傅春阳｜【五四专题】由敬姜训子想到的

作者：傅春阳

春秋时期，鲁国的公父文伯，接替了其父[大夫]的爵位，十分得意。一天，他退朝回家，见母亲正在绩麻，便说：“像我这样人家的母亲还绩什么麻呢！不怕别人笑话么！难道我不能奉养大人吗?”他母亲敬姜是个爱劳动的人，听了儿子的话，教训儿子说：“劳则思，思则善心生；逸则淫,淫则忘善，忘善则恶心生。”意思是说，参加劳动，才能想到爱惜财物，懂得节俭，产生好心；贪图安逸，就容易放荡堕落，丧失道德，产生坏心。敬姜不仅勤劳俭朴，还能用“劳思善”、“逸则淫”的哲理教训儿子，她的事迹对于我们今天做父母的仍然有着深刻的教育意义。

古代的敬姜不可能像今天的父母那样懂得劳动与幸福的真谛和无产阶级的幸福观，但有些父母教育子女却远不如敬姜。在社会的现实生活中，特别是2000后长大者，有些父母对儿子娇生惯养，长大变得好逸恶劳，拈轻怕重，生活不能自食其力。这样做，对子女对国家有害无益。大家都知道，现代化社会建设，国家的富强，家庭的幸福，子女的前途，哪一件不都是人创造的，只有通过艰辛的劳动才能获得。毛泽东同志也说过：“社会主义制度的建立，给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想的实现还要靠我们辛勤的劳动。”我们做父母的，应该怎样对待自己的子女呢?这不是一个很值得深思的问题吗？

一、好逸恶劳形成的原因分析

首先，现在的年轻人基本上都是家里的“独苗”，从小养尊处优，过着衣来伸手饭来张口的日子，父母、长辈的过分溺爱容易让孩子养成好吃懒做、好高骛远的不良思想和行为习惯。其次，我们的教育为“应试教育”，学校教学主要抓的是成绩，而非品德教育，有些学校为了升学率，直接将中小学的思想品德教育课“划掉”，将思想品德教育课时划给其他的主课课程。这样的教育，培养出来的学生只会做题，而不会做人。再次，很多年轻人的理想追求是“个性与张扬”，在这样一个“娱乐至上”的浮躁社会环境下，人心也变得浮躁起来。很多年轻人只懂享受和娱乐，不谈拼搏进取，更没有吃苦耐劳、艰苦奋斗的品德精神。

现在大多数家庭都是独生子女，家长心疼孩子，总想到孩子还小等孩子长大了再让孩子参与劳动，也有的父母怕孩子耽误学习时间，一切本该孩子自己去做的事情，全由父母包办下来。要知道作为父母，你们现在对孩子的溺爱，不学会放手的话，一旦孩子在意识中形成什么事都是父母的，不关我的事，那么孩子就没有自觉劳动的要求，随着孩子的成长，就有可能养成好逸恶劳的恶习，这并非危言耸听，说大点，以后在社会上是个总想不劳而获的人，说小点，以后在小家庭中是个酱油瓶倒了都不会扶的人，后果会是什么？我想大家都意料得到。

所以孩子良好的劳动习惯还是要从小抓起。敬姜训子效果如何不得而知，但长大成人训子已经晚了，最好应从孩子会说话开始教育，特别要教养成爱劳动习惯。爱劳动是中华民族的传统美德，在社会主义社会，劳动者成为国家主人，劳动最光荣。祖国是我们的母亲，爱国就要建设祖国，才能报答祖国母亲养育之恩。只有劳动才能建设强大的祖国，劳动能创造奇迹，劳动是爱国的基础，不爱劳动就根本谈不上爱国。因此家长和学校要让孩子在劳动中学习，在劳动中培养爱国思想！等长大了，世界观形成就晚了！

为什么劳动如此重要?它不仅仅是为了生存，更是为了创造价值。当我们用心打磨一件作品，用汗水浇灌一寸土地，我们不仅收获成果，更收获尊严与成就感。劳动让我们从渺小走向伟大，从平凡走向卓越。而爱国，则是将这份对劳动的热爱升华到更高的层次。当我们的双手为祖国建设添砖加瓦，当我们的智慧为民族复兴贡献力量，劳动与爱国的精神便融为一体。

二、青年要举起爱国主义伟大旗帜

新中国诞生之后，意味着近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景。极大地激发了广大青年的爱国热情。背负着近代以来一百多年的深重苦难，面对着坚持和发展中国社会主义建设的艰巨任务，肩负着为人类作出新的更大贡献的使命担当，全体中华儿女积极响应党的号召，更加紧密地团结凝聚起来，克服前进道路上的一切艰难险阻，共同走向更加光明的未来。

新中国成立两个月后，周恩来总理通过北京人民广播电台，向海外知识分子发出“祖国需要你们”的号召，代表新中国政府邀请海外知识分子回国参加建设。另一方面，鼓励国内青年全方位学习知识技能和科学技术。1953年《人民日报》发表的五四社论《这是青年们发出更大的光和热的时候》明确指出青年成长的路径就是通过有计划地学习和培养，成为具有科学知识的专业人才。在专业人才培养过程中，还特别强调“必须通过严格的思想锻炼、政治锻炼和工作锻炼，必须与各方面的实际困难进行顽强的搏斗”，由此激发了无数青年奔赴祖国最艰苦、最需要的地方。

20世纪50年代就出现了青年学生自愿去艰苦地区参与社会主义建设的队伍。1955年，全国第一支青年志愿垦荒队奔赴北部边陲黑龙江省萝北县。这就是后来知识青年上山下乡，到边疆去、到农村去、到祖国最需要的地方去的雏形，并一直持续到20世纪80年代才完全结束。但“到祖国最艰苦、最需要的地方去”的口号生动地体现了青年报效祖国、奉献青春的积极态度。涌现出雷锋、刑燕子、董加耕等大批青年榜样。

三、牢牢把握爱国风向坐标

改革开放后，受资本主义享乐思想影响。爱国之心逐步淡化，现在大学生志愿目标也发生较大变化：他们的口号是：到一线城市去；到机关事业单位去；到挣钱多的外资企业去；到国外留学去。当今社会传统价值观渐渐被忽视，随之而来的是一些不良思想的传播和扩散。大学生所处的社会环境中，存在着一些对爱国主义情感的否定和怀疑，这对大学生的爱国主义情感形成了一定的冲击。

曾几何时，“外国的月亮就是比中国圆”的说法早已过时，然其后遗症依然比较严重，在我们大学生当中出现了一波又一波的“出国留学热”，他们为了能出国，考托福、考雅思。为了拿到签证，他们的父母不惜花血本，拉关系，走后门，甚至砸锅卖铁。诚然，大学生的这种努力是值得肯定的，然而他们若能把这些时间和精力用到学习专业知识上，相信他们不用留学照样能成就自己的一番事业，或许他们以为外国的条件比中国的好一些。诚然，确实有些发达国家的条件是比中国好，但他们有没有想过祖国正需要他们这样的人才呢?有没有想过中国的人才流失很严重呢?回国创业者只是一部分。

那么我们应如何增强青少年爱国的意识呢？我想到了以下几种方法。其一，选择用青少年喜欢的方式来融入爱国的元素。比方说，如果我们将关于爱国方面的知识融入到视频或者动画里。通过一系列青少年感兴趣的方式来做到传播爱国思想，让青少年理解到爱国的意义，爱国的本质。其二，提供正面榜样，给青少年提供正面的爱国榜样，如杰出的国家领导人，及像钱伟长这样科学家等。要建立起自己心中的目标，要向榜样学习，再通过介绍他们的事迹和成就以及他们的努力和失败，还有坚持不懈的力量，激发青少年的自豪感和对国家的热爱。其三，强化教育课程，在学校教育中增加爱国主义课程和内容，包括国家历史、宪法法律、民族文化、社会服务等。

通过系统的教育，使青少年对国家的认知更加深入和全面。只要青少年心中燃起一点对国家的热爱激情，那么就可以让他以几何倍数式的放大。最后养成爱国的信念和习惯。其四，组织爱国活动，举办各种爱国主题的活动，如国庆节、纪念重要历史事件、参观纪念馆等。这些活动可以让青少年亲身体验爱国情感，加深对国家的认同和尊重。其五，家庭是孩子最早的社会环境,也是孩子塑造性格和价值观的重要因素,教育者必须从家庭教育入手。家长可以通过多种方式,如讲故事、诵读经典、赏析名画等带着孩子从小了解自己的民族文化和国家历史,让孩子对所处的国家有自豪感和认同感。

去年在甘肃白银，一位女生向父亲咨询志愿填报的建议。父亲回答说，无论是人民教师、人民警察还是人民解放军，只要以“人民”开头的选项都可以报。这种家庭教育展现了父亲对国家建设、社会发展以及人民福祉的关切。在当前社会背景下，父亲的教育行为受到了网友的广泛赞扬。这个故事背后的深层意义不仅仅是一位父亲对女儿的教育，更体现了家庭和社会对培养青少年爱国情怀的重视。父亲通过这个简单而有力的教育行为，传递给女儿一种关爱人民、热爱国家的价值观。我认为这几种方法应该是最有效的，因为它可以直观地感受到爱国这种情感，所以我认为组织行之有效爱国活动非常的有必要。

高校是形形色色的文化思潮的集散地，是广大青年第一次走出家门真正接触社会的地方，在这里爱国主义教育与国际形势、社会风气、经济发展进程等因素有机结合。加入世界贸易组织以来，我国已经成为全球化中的重要一极，经济、政治、文化也深受全球化思潮的全方位影响，尤其是处于全球信息化时代的当代大学生，如果缺乏必要的政治理论素养，不能明辨是非，就很容易受到一些负面思想的蛊惑，进而对自身的思想和行为方式产生影响。

1957年11月17日，毛主席在莫斯科大学接见数千名中国留苏学生和实习生们说：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。”这是永恒的真理。

无论什么时代的青年，爱劳动则是贯穿这一切的动力。它像一颗种子，在劳动的土壤中生根发芽，在爱国的阳光雨露下茁壮成长。正是因为有了励志的力量，无数仁人志士才在艰难困苦中披荆斩棘，才让我们的国家从贫弱走向富强。今天，在五四青年节之际我想和大家分享的，就是如何在劳动中找到意义，如何在爱国中汲取力量，二者融合就能在励志中实现梦想！

作者

作者简介：从1980年开始为报社电台撰写稿件3700多篇，多数被刊用，不少文章在国家省市县获奖。先后被《中国劳动报》、《黑龙江日报》、《黑龙江工人报》、《文化导报》、《中国维权》杂志、省委《奋斗》杂志聘为特约记者。现已发表160万字的作品，其中新闻稿件80万字，还有5本80万字的报告文学和散文集。在工作岗位上从事党建工作30多年。多次被省市县评为优秀通讯员，先进工作者和劳动模范。