1979年山西村民意外发现魔法杯，水中蝴蝶翩翩起舞！

年份为1979年的那个春天，在山西侯马的崖口村，有一个农民挖出了一只杯子，当把水倒满在其中的时候，杯子里面竟然浮现出了一只蝴蝶，这只蝴蝶正在翩翩起舞。

意外发现——崖口村的奇遇

农民的锄头敲在硬物上。

1979年春天那会儿，在崖口村，有个寻常的挖土日子，那个农民的姓名是什么呢，史料当中并未存有记载。然而，他挥动的这一锄头，却挖掘出了一个能够引发全国轰动效应的秘密。

从泥土当中，有一个东西露了出来，这个东西十分古怪，它的杯腰部分很纤细，杯脚部分却很宽大，它散发着玉色的光芒，然而上面挂满了泥巴。它的形状古怪至极，就好像一个倒扣着的金钟，农民从来都没有见过这样的东西。

他极为小心谨慎地将其刨出，随后进行掂量，感觉其分量不轻，手感呈现出冰凉之感，其表面存在着一些花纹，只是被泥土所遮盖因而看不太明晰，农民把它带回家里，运用井水冲洗使其变得干净。

呈现出的是花纹露了出来，并且杯该外壁刻绘有二龙在相互搏斗戏耍珠光宝气的珠子的图案，同时杯内壁存在着几朵小小的花朵，其制作工艺精细程度达到了令人惊讶咋舌的地步，这决然不是普通家庭日常所使用的物品。

然后奇迹发生了。

往杯子里倒水，水快要满的那一刹那，有一只蝴蝶现身了，它就在那水面之上，清楚明晰得仿若就是实实在在无比真切的那般，它的翅膀不停地扇动着，好似就要从那水面上飞出来一般，这只蝴蝶颜色缤纷绚丽，躯干纤细苗条，简直如同活物一般逼真。

农民吓了一跳，以为是真蝶落进去了，眼睛瞪得跟铜铃一样大。

他探手去捞取，却是什么也未曾捞到 ，手指刚刚触及到水面 ，那蝴蝶便瞬间不见了 ，把水倾倒出来 ，蝴蝶随之消失。重新将水再倒进去 ，蝴蝶再次回来了 ，农民反反复复进行了十几次试验 ，每一回都是相同的结果 ，杯子满的时候蝴蝶出现 ，水一干蝴蝶便隐匿不见。

某个邻居听闻动静以后赶忙跑过来前去查看， 紧接着致使一户传十户，十户传百户，在不到半天的时间里蔓延开来，就这样整个村子之人蜂拥而来直至挤入农民家中。所有人排列成队伍，一次一个地逐个进行观看，每一个人皆处于极其惊愕并使得说不出话来这般状态。

老人们声称这乃是神异之物，言称祖宗已然显灵，年轻之人却认定这是妖怪，主张将其丢弃。存在一些人想要花钱把它买下，农民对此颇为不舍，只因这物件太过奇妙，任何人见了都会被吸引得挪不动脚步。

村里的小学教师最有见识，他说这可能是文物，要报告上级。

消息传散开，整个镇子都知晓了，县里的干部前来了，市里的专家也抵达了。围观之人愈发增多，农民家的院子都容纳不下了。

文保单位的专业人士抵达了。他们瞬间就辨别出来了，这乃是蝴蝶杯。那种历经数百年失传的蝴蝶杯。专业人士兴奋得手部不住颤动，这无疑是具有国家级宝贝范畴的重大发现。

这段话使得所有人都愣住了，这种杯子，仅见于古书内，于戏曲中听闻过，谁都未曾料到，它真正存在。

千年传承——从宋代文献到戏曲舞台

宋朝有个文人叫何薳，他在《春渚纪闻》里记录过一件怪事。

宋朝时，有个叫陈皋的人，从古墓挖出一只玛瑙盂，起初没在意，便将其置于桌上用于磨墨，盗墓之事在彼时极为常见，从事盗墓的人数量众多。

于某一日，陈皋欲提笔写字之际，忽地发觉盂中之水内，有一尾鲫鱼在游动，其活蹦乱跳，长度约一寸左右，鱼鳞闪烁着光亮，尾巴不停地摆动，看上去极为新鲜呀。

陈皋觉得是在打水期间带进来的，心生这般想法，这鱼为啥如此小呵，伸出手去抓取，打算扔回到河里，却啥都不存在，手指竟然穿过了鱼的身体。

这下陈皋慌不知所措了，水去倒掉了，鱼消失不见了，水再又倒回去，鱼却又再次出现了。陈皋不断反复进行试验，每一次都是相同一样的结果，这跟崖口村农民的经历完全一模一样。

何薳讲，他曾亲眼目睹过这样的现象，并非仅仅是鱼，有时是花，有时是鸟。每个古盂里所呈现出的事物皆不相同，然而其原理却是同一个，古人早就知晓这种奇妙的杯子。

从宋朝起始直至明朝，这般杯子始终存有，只是制作技艺愈发繁杂，能够制作出来的人数渐渐变少。到了明代后期，鉴于战乱不断，工艺完全失传了。

等到明清那个时期，蝴蝶杯转变成为戏曲故事，山西蒲剧当中的《蝴蝶杯》这样唱道，“蝴蝶杯作为传家宝价值千金难以买到，把美酒斟在杯里面彩蝶就会飞过来。”这一出戏在晋南那一带格外受到欢迎。

古时明代，担任江夏知县之人的儿子名叫田玉川，他对渔家女子胡凤莲萌生了爱意，田玉川当看到不公平之事时，出手教训了那欺压民众的恶霸，胡凤莲救助了性命遭受威胁的他，而后两人于船上私自确定了终身大事。

把作为定情信物的传家宝蝴蝶杯，被田玉川所用，这只杯子酒斟满之后蝴蝶会飞舞，是田家祖传下来的宝贝，然后胡凤莲拿着这只杯子去到衙门认亲，以此来证明自身的身份。

这并非虚构而成的爱情故事，戏曲当中明确有所表述，蝴蝶杯源自春秋时期的晋国都城新田 ，新田便是如今的侯马市。在春秋时期 ，侯马乃是晋国的政治中心 ，其工艺水平处于很高的程度。

蒲剧领域内知名的王秀兰、阎逢春、张庆奎这几位名家，均曾演绎过这出戏，它们每一回进行表演的时候，处于台下的观众，皆看得仿佛着了魔一般沉醉其中，尤其是“藏舟”的那一个片段，饰演胡凤莲驾舟去救人情节时，演员所展现出的身段，仿若仙人般轻盈飘逸，致使台下响起了震耳欲聋震耳欲聋的掌声。

宋代有相关记录，一直持续到明清时期戏曲方面，蝴蝶杯的传说始终未曾间断，然而，真正的那种杯子，居然几百年时间都不见了。

直到1979年，崖口村的那一锄头。

工艺复原——周尚明的执着探索

消息传到侯马陶瓷厂，一个叫周尚明的工人听说了。

早在1979年之际，名叫周尚明这个个体于当时持续处于部队之中，他身为一名具备专业技能的技术兵角色，在机械制造领域表现出相当在行的状况了。

1982年，他经过转业之后回到了侯马，而后被分配到502厂去工作，在业余的时间里，他四处去收集蝴蝶杯的资料，图书馆，博物馆，老艺人的家里，只要是能够找到相关信息的地方，他都已然去过。

他倾心于这个事物，它是一项已然失传的工艺，是一个尚未解开的谜题，是一种独特的文化标签，周尚明认定，这便是他寻觅到的人生追求目标。

他被朋友请到陶瓷厂帮忙，从而接触到了更多有关蝴蝶杯的信息，厂里有一位当年参与过复制工作的老师傅，老师傅跟他讲，厂里曾经进行过复制尝试，烧了四五年时间。成功烧制出了2000只，合格率仅仅只有2%。

成本投入极为庞大，然而所获收益却极其微薄，最终无奈之下只能停止生产，正是这两千只杯子，在海内外引起了极大轰动，那些订单信件多得能够装满好几麻袋，只可惜其所生产的数量实在太少，根本就无法满足市场的需求。

周尚明在1997年下岗了，其他人发愁找工作，他却高兴至极，终于能够有时专心去钻研研究蝴蝶杯了，可是妻子不理解，朋友也不支持，所有人都认为他疯了，明明有着好好的日子不去过，却非要钻进这个牛角尖里。

不管这些闲话的周尚明，将家里的积蓄全都拿了出来，开启了漫长的研究之路。

他去了西安，又到了唐山、广州以及景德镇，所到之处，皆居于陶瓷厂近旁。白日里，留意师傅们施艺之法，夜间时，则钻研往昔工艺资料，于唐山一住便是一整年，十万积蓄尽数花完。

妻子发出抱怨，朋友感到不解，有人劝他去放弃，有人称他已经走火入魔了，周尚明对此全然不管，他一心就只是想弄清楚古人究竟是怎样达成的。

历经了数不清的失败，玉料的选择出现差错，杯子烧制时产生裂缝，透镜安装发生歪斜，每一回失败，便意味着几千元的钱财遭受损失。周尚明多次处于身无分文的境地，唯有依赖朋友给予接济，有一回，就连购买原料所需之钱都不复存在，他险些萌生出放弃的念头。

但第二天，他又咬牙坚持下去了。

2006年，周尚明于研究古代文献之际，发现了起到关键作用的线索，他最终弄明白了古人运用天然明石的光学原理，杯子满满时蝴蝶显现，酒喝完后蝴蝶隐没，这个长达千年的谜题，被他解开了。

周尚明激动到哭了，是在第一只成功的蝴蝶杯出炉之际，当倒满水后，有蝴蝶出现了，它翩翩起舞着，跟古书中所记载的毫无二致。

那个专利证书被颁发的日子，周尚明收到了十来封信，其中有来自国内的艺术品公司的，有来自英国方面的，还有来自加拿大的，它们都有着试图买进他专利或者邀请他去担当生产总监之想法，所提出条件极为诱人，给出的年薪达到了几十万。

周尚明压根儿没瞧上一眼 ，统统加以回绝；他讲是侯马这片地域培育出了蝴蝶杯 ，蝴蝶杯最适宜于在侯马扎下根来。

科学揭秘——光学原理的精妙运用

古人到底是怎么做到的？

历经27年钻研的周尚明，耗费漫长时间，最终弄明白了其中的原理，而这的确明确是一个相当精密的光学系统，是这样的。

杯脚当中存在着一个彩蝶，其被安置在细细的弹簧之上，只要杯子产生移动，彩蝶便会出现振动，杯底的中央位置镶嵌着一颗凸透镜。

关键点处于此，在杯中没有酒的时刻，彩蝶之于凸透镜焦点的外头，是看不见的。当把酒倒满之后，酒面构成了凹透镜，凸透镜再附加凹透镜，变成为复合凸透镜。其焦距得以变长，彩蝶落在了焦点的里面，进而形成放大样子的虚的像。

当手出现抖动状况时，蝴蝶便会开启舞动模式，而这情形所对应的，正是“杯满蝶现，酒干蝶隐”这一科学原理。

制造流程更为繁复，首先得挑选天然矿玉，接着进行切割，随后开展打磨，再之后实施精修，然后予以抛光，跟着进行合口，最后完成装配，一个杯体在手中需往复操作上演翻腾动作达上百回，只要稍有一点差错，过往所做的一切就都白费了。

玉所具有的质地呈现出凉的特性，天气状况不佳的情形下就不可以进行下料操作，打磨这一过程离不开水的辅助，对于手感有着极为严格的要求，这全然属于手工性质的工作，没办法开展批量生产。

尚明当前仍在进行有关工作，其工作间面积为8平方米，有经过改装的2台机器，墙上摆满了自行制作的小工具，妻子会偶尔予以协助，然而重要工序依旧由他独自去实现完成。

用玉制作而成的蝴蝶杯，其造价是比较高的，然而购买它的人数量较少，可是周尚明对此并不在乎，他声称，在这世界无论多么嘈杂，匠人的那颗内心绝对是处于安静状态的。

2009年，蝴蝶杯被列入山西省第二批非物质文华遗产名录，这是一项失传千年的工艺，如今它重新活了过来。

1979年时农民有意外发现，之后周尚明执着进行复原，蝴蝶杯的故事仍在延续。这事不只是一件文物得以重生，更是中华传统工艺在传承。借助现代人的努力，古人的智慧再次绽放出光彩。

每当杯满之际蝴蝶现身之时，皆是历史跟现实展开对话之刻，在水中翩翩舞动之那只蝴蝶，承载着历经千年的文化记忆，还寄托着现代匠人拥有的精神追求。