官渡之战中成语故事

官渡之战中成语故事

胡云峰

在浩瀚的文学海洋中，成语典故就好似散落在这海洋中的一颗颗明珠，犹如锦上添花，将海洋点缀的五彩斑斓。每一个成语背后似乎都有一个比较经典的传说故事来衬托，作为成语就是这个传说故事的高度概括，也就是说一个成语故事的形成与流传，是与这个故事传说有着密不可分的关系，这些传说故事多源自历史事件、寓言传说或经典著作。

官渡之战作为影响中国历史进程的一个伟大事件，也是中国乃至是世界军事史上的一次以少胜多，以弱胜强的著名战例。这场战例从曹袁官渡对峙，到曹操的魏武挥鞭，北定中原，奠定他统一霸业的基础，可以说是旷日持久，曲曲折折，在这期间围绕这场战争所发生的故事，距今已经有1800多年，这些传说故事经过历史的沉淀，文人墨客的演绎，有的已经成了成语故事，有的事例也为成语找到了新的故事注脚。在这里我们就列举几例。

成语典故之一：官渡之战

官渡之战发生在东汉末年，汉献帝建安五年(公元200年)，这场战争的起因是曹操与袁绍两军相持于官渡(今河南中牟东北)，经过一年多的对峙，后来曹操听从谋士所言，奇袭袁军乌巢的粮仓(今河南封丘西)，一把火烧了袁军的粮草，断了袁军的后路，击溃袁军主力。在官渡之战这场以少胜多，以弱胜强的战役中，曹操与刚愎自用的袁绍相比，全在于他的用人之道，纵观官渡之战的全过程，可以说，曹操善择良策，攻守相济，屡出奇兵，巧施火攻，焚烧袁军粮草，对获取胜利起重大作用，集中体现曹操卓越的用兵谋略和指挥才能。反观袁绍，内部不和，又骄傲轻敌，刚愎自用，屡拒部属的正确建议，迟疑不决，一再地丧失良机。终致粮草被烧，后路被抄，军心动摇，内部分裂，全军溃败。

成语典故之二【倒履相迎】

这个成语的出处就是官渡之战，当时官渡之战正处于焦灼的对峙之中，曹操已经粮草不足，前方战事又没有明显的突破，前进无望后退无着，一天深夜曹操在大军帐之中忧虑，本来正要洗洗脚睡觉，可忽然听到兵士来报，本在袁军内做谋士的许攸来访，许攸本是曹操的故友，曹操听闻许攸来投，激动得未鞋穿鞋就跑出营帐迎接。两人见面后有一段对话。对于这一段，三国演义是这样描述的：

攸曰：“公今军粮尚有几何？”
操曰：“可支一年。”
攸笑曰：“恐未必。”
操曰：有半年耳。”攸拂袖而起，趋步出帐曰：“吾以诚相投，而公见欺如是，岂吾所望哉！”
操挽留曰：“子远勿嗔，尚容实诉：军中粮实可支三月耳。”
攸笑曰：“世人皆言孟德奸雄，今果然也。”操亦笑曰：“岂不闻兵不厌诈！”遂附耳低言曰：“军中止有此月之粮。”
攸大声曰：“休瞒我！粮已尽矣！”

从这段对话我们就可以了解到，当时的战况是多么艰难，也就在这种形势下，许攸向曹操通报了袁军的内幕，袁军在乌巢存有大量的粮草，并且由经常喜欢喝酒的醉汉淳于琼领兵把守。曹操正是得到了这一军事机密，于是就引出了火烧乌巢这以战略转机。

倒履相迎这个成语其实质内容就是形容热情迎客的急切之态。你想，为了迎接客人，本来没有穿鞋，急急忙忙出来迎接了，鞋都穿到了，听着可笑，其实是反映了主人待客的急切心情。

成语典故之三【火烧乌巢 】

“火烧乌巢”是官渡之战的一个奇袭战例，是曹操以少胜多、扭转战局的关键一役。

当时曹袁两军峙于官渡。袁绍兵多粮足，在后方基地乌巢囤积了海量粮草辎重，由大将淳于琼率重兵把守。曹操兵力处于劣势，久战之下粮草将尽，形势危急。

袁绍的谋士许攸因故投奔曹操，献上奇策:袁绍粮草尽在乌巢，守备虽严但并非无懈可击。若以轻兵速进，出其不意焚其粮草，不出三日，袁军必乱。曹操当机立断，亲率五千精兵，冒充袁军，连夜抄小路奔袭乌巢。

抵达后，曹军立即发起猛攻，四处纵火。乌巢粮囤瞬间陷入火海，烈焰冲天。袁绍得知消息后，又有了错误地判断，认为这是曹军的主力攻打，曹军大营必然空虚。于是袁绍仅派轻骑救援乌巢，主力攻打曹营。结果，曹营坚固未破，乌巢守军却被曹操击溃，粮草尽数焚毁，乌巢粮草被烧，袁绍断了补给，军心彻底瓦解，前线大将纷纷投降或溃逃。曹操乘势发起总攻，大败袁军，奠定了统一北方的基础。

此战体现了曹操卓越的军事胆识和高超的决策能力，试想，官渡距离乌巢还有100多里，在当时的冷兵器时代，曹操是连夜急行军，而且亲自带兵，深入敌后，假如消息走漏，或者是犹豫不决，战机就有可能稍纵即逝，这场战争的结果就有可能重写，作为火烧乌巢，也揭示了战争中后勤补给的极端重要性。所以说“火烧乌巢”从此成为在战争中出奇制胜，击中要害的经典战术代名词。

成语典故之四【衔枚疾进】

“衔枚疾进”是官渡之战这场战役中的一个小细节。这个成语由“衔枚”和“疾进”两部分组成。“衔枚”源于古代军事习俗，士兵口中横咬一根木制器具（即“枚”），以防发出声响，暴露行踪；“疾进”则强调轻装、快速行进。

这个成语的典故说的就是曹操在火烧乌巢战斗中，亲率五千精兵，伪装成袁绍军队，士兵口中衔枚，马匹也束缚住口，趁夜色突袭袁军粮仓乌巢，最终使袁军因缺粮而溃败。这个成语在《汉书·高帝纪》中就有“夜衔枚，马勒口”的记载。“衔枚疾进”这个成语不仅蕴含了丰富的历史和文化内涵，还以其独特的军事策略和商业应用价值，成为了中华成语宝库中的一颗璀璨明珠。

成语典故之五【白马解围 】

“白马解围”这个故事也是官渡之战这这场战役中的一个精彩的片段。

故事的主角是关羽，他当时作为刘备的部将，因种种原因暂时归附于曹操麾下。曹操为了削弱袁绍的力量，决定主动出击，攻打袁绍位于白马的粮草重地。袁绍得知消息后，立即派大将颜良率领大军前去救援。

颜良勇猛无比，曹操手下的将领们都不敢轻易迎战。此时，关羽挺身而出，向曹操请缨出战。曹操深知关羽的武艺高强，便答应了他的请求，并亲自为他斟酒壮行。然而，关羽却并未立即接过酒杯，而是说：“等我斩了颜良再回来喝这杯酒！”

关羽随即上马提刀，冲入敌阵。他凭借着过人的武艺和胆识，在万军之中如入无人之境，直奔颜良而去。颜良虽然勇猛，但在关羽的凌厉攻势下也显得力不从心。关羽一刀挥去，直接将颜良斩于马下。袁军见状大惊失色，纷纷溃逃。

关羽提着颜良的首级回到曹营时，曹操为他斟的酒壮行酒还未冷却，由此可见关羽在战场上显现的多么英勇和果断。作为曹军的主帅曹操对关羽的英勇表现可以说是赞叹不已，更加器重他。“白马解围”这个故事展现了关羽的武勇和忠诚，还体现了他在关键时刻敢于担当、勇于挑战的精神。从而成为了关羽一生中的辉煌战绩之一，被后人广为传颂。

成语典故之六【官渡烧书】

这个故事也是官渡之战这场战役中的一个细节。当时，曹操与袁绍双方大军相持于官渡（今河南中牟东北），在此展开战略决战。大战相持阶段，袁绍手下谋士许攸投奔曹操，建议曹操轻兵奇袭乌巢，烧其辎重。曹操立即付诸实行，亲自率领步骑五千，冒用袁军旗号，利用夜间走小路偷袭乌巢，到达后立即围攻放火。袁绍得知曹操袭击乌巢后，一方面派轻骑救援，另一方面命令中郎将张郃、大将高览率重兵猛攻曹军大营。

可曹营坚固，攻打不下。曹军攻下乌巢，曹军骁将乐进斩杀淳于琼，并将其粮草全数烧毁。张郃、高览闻得乌巢被破，于是投降曹操，导致了军心动摇，内部分裂，大军崩溃。袁绍仓惶带八百骑兵退回河北，曹军先后歼灭和坑杀袁军七万余人。官渡之战增强了曹操的实力，为曹操击溃袁绍，统一北方奠定了坚实的基础。

战斗刚刚打完，曹操将所得金银珠宝，都犒赏三军。在清点战果的时候，一位官员抱着一大捆信件，急匆匆地来向曹操报告。

原来，袁绍仓惶逃走，扔下不少东西，其中有一批书信，是京城许都和曹营中的一些人，暗地里写给袁绍的。这时，有亲信建议，对着书信一封一封检查姓名，把这些人都抓起来杀掉。曹操听完，微微一笑，说:“把这些信统统烧了。”这个命令，使在场的人都愣了。“不查了?”有人轻声地问道。

“是的。请你们想想，当时袁绍力量那么强大，连我都感到不能自保，何况大家呢?”于是，这些书信都被烧掉，此事也不再提了。这件事传出去，那些暗通袁绍的人才把心里一块大石头放下，旁的人也觉得曹操度量大，体恤部下，能够容人，愿意在他的麾下效力。

成语典故之七【土崩瓦解】

土崩瓦解这个成语在官渡之战这个战役中似乎没有什么关联，但是联想官渡之战以后袁绍势力的覆灭，可以说是一个很好的注脚。

纵观官渡之战的前前后后，在官渡之战中，曹操可以说是属于侥幸取胜，虽然缓解了自身的危机，但并未动摇袁绍根基，战后袁绍依然强于曹操。但拥有河北四州的袁氏却终于在接下来的几年内走向败亡，除了袁绍二子不和之外，还有深层的社会背景。

说官渡之战奠定了曹操统一北方的基础，实际上是夸大了官渡之战的作用，它并没有决定曹操的最终胜利，也没有决定袁绍的最终失败，只是缩小了两者之间的差距。官渡之战后，虽然袁绍停止了对曹操的大规模进攻，曹操开始转入反攻阶段，但是由于袁绍实力尚存。建安七年（202年），袁绍病死。整个袁绍集团的主要力量还存在。儿子袁尚是冀州刺史，长子袁谭是青州刺史，外甥高干是并州刺史，次子袁熙是幽州刺史，这些地盘在东汉末年时期都是非常富庶的地方，尤其是冀州，更是大州，若他们团结一致，这对于曹操来说，也是很难对付，无疑仍然是一个难啃的硬骨头。

袁绍病死。袁绍以袁尚美貌及后妻刘氏所喜爱而欲立为继承人，但未正式表态。众人欲以袁谭为长子而立为继承人，但由于谋士们不和，审配私下改袁绍遗命，立袁尚继位。袁谭不能继位，自称车骑将军，驻扎在黎阳。袁尚不增兵给袁谭，更命令部下逢纪紧盯，袁谭要求配兵，审配拒绝，袁谭一怒之下杀了逢纪，兄弟二人渐成仇敌。

后来袁谭一度被袁尚围城，此时的袁谭向曹操求援，后来又投降曹操、叛变曹操。谋士辛毗向曹操建言拿下河北的好处。于此，曹操出兵，先后击败袁谭、袁尚，杀了郭图，生擒审配，审配宁死不降。由于袁氏谋士内部的争斗加速了袁氏的灭亡。而袁氏兄弟在谋士怂恿下的内讧则将强大的袁氏集团推向了全军覆没的不归路。其实，这些谋士都是袁绍的门客，袁绍死后，这些谋士之间为了寻找更好的主子，在一起钩心斗角，其主要原因就是，袁绍及后代都不是合格的好主公。

也就是说，官渡之战以后，袁绍的势力伴随着袁绍的病死，袁绍势力的消亡，用土崩瓦解来解释更为贴切。乌巢粮草被焚，袁军士气崩盘，十万大军顷刻溃散。

成语典故之八【十胜十败】

这个成语源于在官渡之战开始之前，曹操的谋士郭嘉给曹操的一篇檄文，郭嘉在这篇檄文中，针对袁绍的傲慢来信，为曹操分析曹袁之间的优劣、鼓舞其士气而提出的著名论断。这篇檄文从道、义、治、度、谋、德、仁、明、文、武十个方面，对曹操和袁绍进行了全面的对比分析，具体内容如下：

‌道胜‌：袁绍繁文缛节，曹操则从实际出发，顺应历史潮流，符合道义，因此能够得到天下人的支持。

‌义胜‌：袁绍逆潮流而动，是反叛汉室的大逆不道之举；而曹操则师出有名，名正言顺，秉持正义，以天下为己任，因此能够赢得人心。

00001. ‌治胜‌：汉末政失于宽，袁绍以宽济宽，导致政令不摄；而曹操治理有方，纠之以猛，政令畅通，国家能够保持稳定。

00002. ‌度胜‌：袁绍任人惟亲，用人而疑之，所任唯亲戚子弟；而曹操用人有度，能够量才录用，用人无疑，唯才是用，不间远近，因此能够吸引和留住人才。

00003. ‌谋胜‌：袁绍多谋无断，常常错失良机；而曹操智谋过人，善于策划，并且得谋即断，能够随机应变，因此在战争中能取得优势。

00004. ‌德胜‌：袁绍因累世之资，高议揖让以收名誉，所收拢的多为喜好空谈、华而不实之士；而曹操品德高尚，以身作则，推诚而行，不为虚美，并且论功行赏，从不吝啬，因此能够树立威信，士之忠正远见而有实者皆愿为其所用。

00005. ‌仁胜‌：袁绍见人饥寒，恤念之形于颜色，但对于其看不见的人或事，则考虑不周，所谓妇人之仁；而曹操虽然于小事上有所忽略，但在大事上能够体察民情，恩泽广被，考虑周全，因此能够得到百姓的拥护。

00006. ‌明胜‌：袁绍亲疏有别，大臣争权，谗言惑乱；而曹操则洞察秋毫，明辨是非，能够御下以道，使得谗言不得浸润，因此能够做出正确的决策。

00007. ‌文胜‌：袁绍是非混淆，令人难以捉摸；而曹操则法治严明，恩怨分明，对于正确的就以礼相待，对于错误的就以法正之，因此国家的凝聚力得以增强。

00008. ‌武胜‌：袁绍不知兵法，喜好虚张声势；而曹操用兵如神，军队训练有素，能够以少胜多，因此能够在战场上取得胜利。

郭嘉为曹操所作的这篇檄文，其实是一篇精彩议论文，它不仅为曹操提供了战略上的指导，坚定了其战胜袁绍的信心，同时也为我们提供了全面分析问题的思路和方法。所以后人就将这篇檄文认作“十胜十败”论，寓意一个人做事要全面分析问题找到自己的长处，发现对方的短处，以扬己之长，避己之短，知己知彼百战百胜。