威尔·杜兰特：如果文明的传播过程被打断一个世纪以上，文明就会死亡！

威尔·杜兰特：如果文明的传播过程被打断一个世纪以上，文明就会死亡！

西哲思想集

威尔·杜兰特（1885年11月5日～1981年11月7日），美国著名学者，早年师从于哲学家杜威，1917年获哥伦比亚大学博士学位，毕业后长期从事哲学与文学史教学，以“最会讲故事的哲学家和历史学家”著称。

杜兰特主要作品包括《世界文明史》和《哲学的故事》。前者被西方学界誉为“文化史的不朽巨著”，涵盖了政治、经济、军事、科技、宗教、文化等领域；后者则以鲜活的人物故事串联哲学思想，深受读者喜爱。

杜兰特一生最重要的贡献在于将高深的历史与哲学知识从学术殿堂引入大众视野。他摒弃晦涩的学术语言，以通俗优美的叙事风格向普通读者讲述人类文明的伟大历程，打破了专业研究与大众阅读之间的壁垒。

杜兰特凭借毕生的学术耕耘，赢得了学界与社会的高度认可。1968年他获普利策非虚构奖，1977年获总统自由勋章。其作品 被翻译成多种语言，在全球范围内传播，为人类文明的传承与发展作出了重要贡献。

如果文明的传播过程被打断一个世纪以上，文明就会死亡，我们又会重新变成野蛮人。

——威尔·杜兰特

大家有没有想过，假如有一本化学书被上帝丢到了古代，这本书会不会被当作是一本神书呢？可以合成、可以提纯、可以冶炼，可以用它制造很多前所未有的东西。

我们觉得化学不咋滴，那是因为在大多数人眼里，它仅仅是一门必修课。我们从来没有觉得它有多厉害，因为我们初中就可以学到了，我们觉得也就那样普普通通。

狼孩这个词大家都听过，完全由狼养大的孩子，他没接触过任何人类文明。我们是否可以认为，如果文明不再传播，只需要一代人，我们都会变成“狼孩”，变成野蛮人。

我们小学认识的文字、乘法口诀，也许就已经是古代人几辈子都学不会的东西，而我们后辈所学的东西，也必然会“吊打”我们这些“前人”，文明就这样不断地传承发展着。

有人说，人类最伟大的发明之一是文字，深以为然。因为如果没有文字，文明就无法有效地传播，每一代人都需要重新认识这个世界，这个过程就会耗尽人类所有精力。

对我们而言，研究历史不仅仅在于对人类的愚蠢和罪恶给以警示，也是要鼓励人类铭记有价值的先人。

——威尔·杜兰特

很喜欢杜兰特写的一段话：“在当生活变得苦涩，友谊从身边溜走，孩童也不再相伴我们左右，我们还可以与莎士比亚和歌德一起坐在桌边，和拉伯雷一起嘲笑世界，和济慈一起欣赏秋日的美丽。”

历史有什么？无非就是一连串的名字，那么什么样的人值得历史铭记？毫无疑问，就是那些探索出新科技、提出新思想的探索者们，正是他们开拓了人类的认知边界，打开了人类的视野，丰富了人类文明的宝库。

在杜兰特看来，历史首先是这一遗产的创造和记录，而进步就是遗产的不断丰富、保存、传播和利用。无论是对人性的解剖，还是对现有制度的完善，又或是科学上的新发现，本质上都是对历史的丰富与开拓。

因此，杜兰特认为，真正的历史，不是细琐的物价和薪俸统计，也不是大规模的选举和战争，更不是普通民众的生活进程，历史只应该属于那些对人类文化进程做出过持久贡献的英雄和天才们。

从历史的过程中，我们认为，人类的本性并没有发生实质性的改变，所有的技术成就，都不得不被看成是用新方法完成旧目标。

——威尔·杜兰特

不知道大家有没有发现，当你只有10块钱的时候，你会觉得你所拥有的东西都很好，不需要更换，但当你有了3000块时，你的手机就会突然不好了，刚好能换一个。

如果你有30万，你就会嫌弃8万块的车；如果你有50万，你就不会买15万的车；如果你有500万，你就会觉得40万的车很low。人就是这样，永远不够，也永远没变。

从历史的长河来看，人类的本性似乎并未发生根本性的变化。无论时代如何变迁、技术如何发展、社会如何进步，人们的基本需求和情感冲动依然保持不变。

也可以说是，古代的婴儿与现在的婴儿并没有多大差别， 不同的就是他们所能接触的技术不一样，但不管怎样，技术的发展始终只有一个目的，那就是满足人类社会需求。

人生是不幸的，因为痛苦是人生最基本的刺激和实在，而愉悦只是痛苦中的片段，其作用是消极的。

——威尔·杜兰特

德国著名哲学家海德格尔说：“人是被抛入世界、能力有限、处于生死之间、对遭遇莫名其妙、在内心深处充满挂念与忧惧而又微不足道的受造之物。”

人生是偶然的，偶然的来，偶然的遇见，然后又偶然的离开。不要说你天生有什么使命，如果有，那就是别人给你塑造的。当然，你也可以自己给自己设计一个使命。

不过，对于大多数人来说，他们可能走不到这一步就已经过完了自己短暂的一生，不知然亦不知所以然。快乐永远是短暂的，而担忧、焦虑、无聊、痛苦才是持续的。

亚里士多德说：“智者不寻求愉悦，他们在忧虑和痛苦中寻找自由。”几乎所有哲学，都在试图达成这样一个目标，那就是通过认识自己，然后尽可能地减少烦恼与痛苦。

生物学的法则，同样也是历史的基本教训，我们受进化过程的支配，也受到生物界弱肉强食、适者生存法则的考验，如果我们当中有人避免了这种竞争与考验，那主要是因为我们的种群保护了我们。

——威尔·杜兰特

杜兰特认为，生物学的法则对历史具有深远的影响。人类社会的发展和变迁，与生物界的进化过程密不可分。进化过程中的自然选择和适应机制，同样适用于人类社会。

在生物界，弱肉强食、适者生存的法则支配着物种的存亡。人类社会亦是如此，人们需要通过竞争来争夺有限的资源，只有那些适应能力强的个体或群体才能生存下来。

尽管人类社会中存在个体差异，但种群的保护作用在一定程度上缓解了竞争的压力。种群内部的互助和合作，使得个体能够在一定程度上避免直接面对弱肉强食的残酷现实。

然而，这种保护作用并非绝对， 种群自身也必须经受生存的考验，以维持其存在和发展。因此，我们既 要正视竞争与考验，也要学会团结与合作，共同应对生存挑战。