在明清时期，躺平是一种常态，也是一个民族走向衰落的必然结果！

明清衰落的本质就是整个民族的发展陷入到一种停滞状态，而这种停滞的本质是一个民族的整体处于躺平状态，这种躺平是对一个王朝的失望，是对未来的绝望。而很显然，躺平不是一个王朝想要的，但却是一个王朝实行愚民之术的必然结果。而当一个王朝陷入到躺平的状态时，那便是一个王朝运行机器的崩塌。因为这种躺平不是追求自我的生活方式，而是堕落纵欲的短视。因此整个明清不管是文化还是经济其本质都是一种停滞状态，更可怕的是这种躺平抹杀了一个民族的进取心。下面，我们就来分析一下明清整个民族躺平的原因：

首先，就是百姓的躺平。在明清时期，百姓的上升通道都是关闭的。即使是所谓的寒门也是一般人不可比拟的存在，而对于普通人来说，读书就是不敢奢望的事情。一来古代造纸术和印刷技术比较落后，因此书籍的价格都是比较昂贵的。因此古代有个成语叫洛阳纸贵，比如康熙时期，一本书的价格为600文左右，同治时期一套资政通鉴为160两银子，相当于知县三年的俸禄。书籍都是如此，更别说私塾和教书先生了。而且在君主制时期，百姓除了耕地和织布变卖之外基本没有其他的收入途径。

因此对于百姓而言，农民的尽头还是农民，更为可怕的是：在苛捐杂税的压力下，百姓连最基本的生计都难以维持。而就是在这样的背景下，百姓也开始躺平，他们不关心王朝兴亡，不关心别人的生死，而是以一种漠视的态度得过且过每一天。历史上有一个词叫麻木不仁，而民国时期的小说将他们描绘得很形象。他们不在乎谁当皇帝，他们只知道俯首叩地。有钱了就胡吃海塞，没钱了就忍饥挨饿，他们不是没有储蓄意识。而是他们知道，他们储蓄得再多也会被苛捐杂税搜刮得一无所有。

其次，就是商人的躺平。对于商人而言，明清时期大致分为两种：一种是街头的小摊小贩，另外一种就是依附于王朝权贵的商人。比如大明1566里面的沈一石就是后者，他们的生意或者会做的很大，但更容易成为权力斗争的牺牲品。一旦成为牺牲品轻则财富不保，重则性命不保。因此对于商人而言，一旦商业做大站队会成为牺牲品，不站队就会成为这些世家子弟的盘中餐。毕竟叫红顶商人胡雪岩都能被一道圣旨抄家，更别说其他无权无势的商人了。一旦生意做大被地方豪绅盯上，那么转眼之间就能让商人一生的努力化为泡影。

因此商人也不是傻子，他们干脆直接躺平。一旦自己的商业挣了钱就开始在风花雪月中享受，而这种商人集体躺平的结果就是经济的衰退。经济的衰退带来的就是税收的减少，税收减少也就意味着财政亏空。而财政越亏空就越容易搜刮百姓，最终带来的就是农民起义。而一个社会的进步靠的就是商业，比如第一次工业革命的起源就是珍妮纺纱机，第二次工业革命是德国西门子制成了直流电机。当一个科技们能够带来利益，科研成果才有其价值，而只有利益作为驱动才能不仅科技的发展。而当商人只求自保时，他又有什么精力促进技术的革新呢？

最后，就是统治集权的躺平。明清时期的君主没有横扫六合的决心，没有民贵君轻的意识时，他剩下的也只是躺平了。君主因为缺乏治理社稷的意识而奢靡纵欲，王朝开支急剧增加，百姓负担加重。当明清臣子没有像唐朝岑参一样雄心壮志的理想时，那么他们就会为了自己的利益巧取豪夺，而对于治理地方则显得很漠视。因此整个明清，官员上任后丝毫不在于当地的发展和百姓的死活，反而积极往自己的口袋里捞银子。而这种躺平的结果整个民族陷入到无尽的深渊里，最直观的表现就是财政亏空。

纵观明朝，前期有鞑靼和瓦剌的烽火狼烟，中期有倭寇在东南沿海横行，后期又是后金威胁辽东。而清朝也是一样，在哪怕入主中原也是兵戈不断，从三藩之乱到准葛尔数十年的战火，再到大小金川和镇压白莲教，清朝真正的统一还是在乾隆时期，而这种短暂的统一也并不验证，洪门、哥老会、小刀会、袍哥等势力依然风起云涌。而即使这种所谓的统一不足才数十年就在鸦片战争中不堪一击。我们有句名言：人无远虑必有近忧，对于一个王朝又何尝不是如此呢？

我们总说躺平不可取，躺赢不可能。这种漂亮话说起来谁都会说，但又有谁做呢？一个躺平的王朝缺乏进取之心，然后就只会苟延残喘来欺压百姓。这就像企业一样，真正的百年企业都是以进取为战略，他们预测市场未来即使调整战略，最终将自己立于不败之地。而那些自甘堕落的企业只知道迎合市场，面对市场未来走势完全躺平，然后只知道耍领导架子和欺压员工，因此这种躺平式企业的寿命也就二三十年。哪怕这种企业是用黄金堆积起来的，一旦没有了这种供养，哪怕他们的企业再大也会在瞬间分崩离析。一个人躺平不可怕，可怕的是一个王朝的躺平，它会把一个民族推向绝望的深渊！