40岁读叔本华丨五个心灵的启示

人生的本质是痛苦

文案来自《40岁读叔本华》前言

经出版社授权发布

如果把人生分为四季，我认为40岁应该是夏天结束后的初秋，也就是收获果实的时候。经过积累知识和经验的20岁，走过集中精力工作和处理人际关系的30岁，40岁的人生经历了无数次的考试，已经站稳了脚跟。年轻时的愿望得以实现，也会带来一些满足和欣慰。

40 岁有成功的喜悦，也会在个人、社会、人生等方面尝到失败的痛苦。我们依然忙于工作、家务、孩子的养育和教育等，没有时间审视自己，思考人际关系，但有时也会认真思考身边人死亡带来的丧失感。

40 岁的心境很复杂。人生还有很长的路要走，比起对未来的期待，常常感觉同样的事情在不断地重复。

很多事都习以为常， 因而不再有趣， 自然有时会感到无聊。40 年来，熟悉和惰性让我们的世界日益坚硬牢固。现在，是时候打破旧世界了。

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谁是叔本华

1809 年，阿图尔 ·叔本华在哥廷根大学攻读医学，随后改读哲学，钻研柏拉图和康德哲学。叔本华不仅受到康德、柏拉图、亚里士多德等西方哲学的影响，也受到东方哲学的影响。

1822 年，30多岁的叔本华获得了德国柏林大学的教席。被聘为讲师后，年轻气盛的叔本华故意在当时最受热捧的哲学家黑格尔的授课时间内开设讲座，但不出所料，他只能独自面对空空的教室。

1839 年，叔本华凭借《论意志的自由》论文获得了挪威皇家科学协会的金奖。1840 年，他以《论道德的基础》申请丹麦皇家科学研究协会的资助，但由于他批判了当时的哲学家黑格尔、费希特等人而被拒绝。叔本华以此为契机，从此远离学术界，选择过哲学上的隐居生活。

↑柏林大学

《作为意志和表象的世界》出版后，并没有获得太多关注。尽管叔本华的研究和著作没有赢得广泛认可，但他并没有感到沮丧。他有着强烈的自尊心，并为自己的天赋才华和能力而自豪，深信自己的才华会得到后世的尊崇。

直到 40 多岁，叔本华的才华才慢慢为世人所知。他以亚里士多德的幸福论为基础，重新建构自己的思想，写下了关于幸福生活的智慧和处世之道的随笔集《附录与补遗》，这为他赢得了世界声誉。

如果说《作为意志和表象的世界》是否定生命的意志，并引发了有关自杀的讨论，那么《附录与补遗》则超越了“如果不出生该多好”的叹息，主张“幸福的生活更好”。幸福之道不是为了死得更好，而是为了活得更好。这意味着：不要只是叹息人生，而是要活得有意义。

从 45 岁开始，叔本华和他的著作名声大噪。六旬以后，包括波恩大学在内，多所世界名校开设了以叔本华哲学为主题的课程。1858 年，在70岁生日之际，叔本华收到了来自全世界各地的祝福。

垂垂老矣的叔本华曾这样诗意地表达自己当时的心情：

现在，我疲惫地站在人生旅程的终点。老迈的头颅已难以承受月桂花环。如今我能愉快地回顾往昔，是因为无论别人说什么，我都不曾动摇。

如果叔本华失去自信，40多岁就因自卑而放弃，那么他后面的人生会怎样我们便不得而知，但应该不可能尽情享受幸福的晚年。对他来说，40岁是危机四伏的时期，也是人生的一个重要转折点。

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世界名人都热爱的哲学家

叔本华的书受到哲学家、科学家、心理学家、文学家、法律界人士、音乐家、政治家们的热烈欢迎，并深刻影响了弗里德里希 ·尼采、索伦 ·克尔凯郭尔、维特根斯坦、约翰 ·杜威、威廉 ·詹姆斯、卡尔 ·波普尔等哲学家。

尤其是尼采，他曾说过，自己是因为叔本华而成为哲学家的。年轻的时候，尼采在书店里偶然看到了叔本华的书，读完之后就决定成为哲学家。尼采赞美叔本华是“即便失去所有的希望也要追求真理”的人，还在《作为教育家的叔本华》一书中说道：

他教过的逝去了，他活过的留下来了。看这个人吧，他不曾屈服于任何人。

叔本华还影响了进化论的奠基人达尔文和物理学家爱因斯坦，并为卡尔 ·荣格、爱德华 ·冯 · 哈特曼等心理学家提供了理论基础，还影响了音乐家瓦格纳。1854年，瓦格纳将《尼伯龙根的指环》赠予了叔本华，以表达对他音乐哲学的赞美。

叔本华影响最大的领域当属文学界，数不胜数的文学家都受到过他哲学思想的影响，比如赫尔曼 ·黑塞、弗朗茨 ·卡夫卡、陀思妥耶夫斯基、爱弥尔 ·左拉、奥诺雷 ·德 · 巴尔扎克、马塞尔 ·普鲁斯特、托马斯 ·曼等。其中最著名的两位，要数托尔斯泰和获得过诺贝尔文学奖的安德烈 ·纪德了。

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我们为什么需要叔本华的哲学

人生的本质是痛苦。

这是不断思考人生意义的哲学家阿图尔 · 叔本华最有名的话。40 岁是人生中最富有热情的黄金时期，同时也是逐渐认识到叔本华所说的“人生即痛苦”的阶段。

所谓的痛苦有两种。一种是追求“伪幸福”的痛苦。许多人认为，出人头地、财富、名誉是可以掌握的幸福，然而这种幸福的重心并不在自身，而在外部。越是追求，就越是充满怀疑，于是渐渐感到空虚，最后只能更加痛苦。

另一种是追求“真幸福”的痛苦。真正的幸福往往被假象遮蔽，很难寻觅。你需要对自己有深刻的洞察，需要不断地剖析、更新自己，从而获得新生。你必须将重心从外部转移到自身，这一过程必定是痛苦的， 因为你以前所建立的自身正在破碎。不过，当我们追求真正的幸福时也会有新发现，那是一种自我肯定的心态，一种面对他人毫不退缩、坚定不移的尊严，一种可以依靠自己的力量生存的尊严。

叔本华认为，每个人都需要某种程度的忧虑、痛苦和磨难。也许到现在为止，我们经历的都是追求伪幸福的痛苦，现在，是时候面对追求真幸福的痛苦了。

对于当前正在经历心灵危机的我们，叔本华提供了五个启示。

第一，生活的智慧。

无论时间如何流逝，叔本华的名言总是脍炙人口。他的每个句子都极富洞察力，冷静睿智，对正经历心灵考验的我们应该如何生活深有启发。

我想，我不得不再次听到我的哲学不会给人安慰的说法。

是的，叔本华的哲学没有安慰，而是给人生活的智慧和感悟。

第二，不要到自身之外，而要在自身之内寻找幸福。

他告诉我们，有一种东西非常宝贵，拥有了便不会消失，并且谁也无法随意夺走，也不必通过牺牲自己去获得。

第三，专注于自己的方法。

人之所以不幸，通常是因为依赖他人。自己贫乏、空虚，将希望寄托于他人。许多人甚至只会通过他人的眼睛来看待自己，并希望在狭隘、充满偏见、自私自利的扭曲镜子里照出端正的自己，这是非常愚蠢的想法。

第四，抛弃虚荣心，树立自信心的方法。

自信心的基础，是坚定地相信自己有优点和特别的价值。我们必须找到这颗名为自信心的宝石。

第五，领悟时间一去不返的意义，明智地生活。

叔本华告诉我们：不要过分地活在当下，也不要被不安和忧虑裹挟着活在未来。

尽管人们常说叔本华是赞美自杀的厌世主义者，出人意料的是，他本人是乐观又爱笑的人。他的文章洋溢着洞明世事的幽默。他清楚地知道没有教养的富人多么无聊。

叔本华认为，人生就是享受。每个人的能力和兴趣都不相同，因此有必要根据自身的兴趣来寻找人生的乐趣。事实上，叔本华喜欢美食，喜欢遛狗，重视健康，也爱听古典音乐。更重要的是，他重视读书、冥想和哲学思考。从这点来看，他真正懂得什么是人生的乐趣。

叔本华并不认为幸福的核心就是追求快乐。我们不能错误理解享受人生这句话的意义。幸福在于减少、避免和忍受痛苦。他的观点在于“如何看待世间的苦恼”，而不是“获得多少成功、财富和名誉”。

从现在开始，如果能和叔本华在一起，那么人生这场航海中遇到的各种痛苦都将成为防止“我”这艘小船倾覆的“压舱石”。经历人生逆境之后，面对破碎的自己，我们能够重建信心，这样的信心必将成为未来航行于人生之海的指南针。

叔本华是无数世界大师敬仰的哲学家，对当今时代的我们依然传达着他的智慧和洞察力，这些智慧和洞察力必将成为我们生活的骨肉。他用简洁的言语承载自身经历过的烦恼，其中的智慧又可以为我们当下指明方向。在这本书里，你将学习如何成为一个更好的人，如何充分利用自己的生命。笔者整理了30条来自叔本华的建议，它们将有助于临近不惑之年的你消除痛苦、应对心灵危机。为避免误解，书中出现的叔本华名言全部由德语原著翻译而来。

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随着对叔本华观察的步步深入，我们或许将彻底颠覆原来那个广为人知的厌世主义哲学家形象，发现他是一个乐观主义者。希望读者能通过这本书， 以全新的视角看待叔本华， 以他的哲学和教诲为跳板，更加明智地生活。

文字来源《40岁读叔本华》前言

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