江西
1976年周总理逝世，一名老人写信告诉日本：家中遭丧事，实在无法前往参加相关活动！
一九七六年一月八日清晨，济南接连飘起小雪。街角那家不足二十平方米的卫生室里，一位白发老医师正在给病人把脉。听到收音机里播报周总理逝世的噩耗，他的手明显一颤，随即低声叹息：“国丧，我怎能离开？”说这话的人叫山崎宏，户籍写着“日本东京”，可熟识他的邻里都喊他“山大夫”。
追溯到三十九年前，战火仍在山东大地燃烧。那天傍晚，临沂一户农家院外躺着个血迹斑斑的年轻人。见他衣服是日军制式，婆媳俩的第一反应是恐惧，可仔细一看，他连话都说不出，只会用微弱的手势哀求水喝。老人拿来热水，媳妇把炕烧得通红，给他裹了棉被。命算是救回来了。那位“哑巴兵”正是当年的山崎——一名在前线目睹婴儿被刺死、终于撑不住内心煎熬而连夜逃出的日军兽医。
山崎来自日本山形县，入伍前是医学专科的高材生。卢沟桥事变后，他被拉进部队，本想照顾战马，却很快卷进血腥屠杀。看到同伴把婴儿抛向空中再用刺刀挑起，他的胃都在痉挛。那一晚，他丢下枪，顺着河滩摸黑跑了四天。白天钻进柴垛，夜里乞讨要饭，行至济南时已骨瘦如柴。
济南铁路局仓库缺人看守，山崎凭着一点汉语和老实劲留下来糊口。没想到，这份差事成了他新生的起点。一次夜班，他默许三个当地小伙子搬走几条军毯，换来的是对方送来的红枣和一声“兄弟”。此后，有人遭伤寒、有人高烧，他都伸手相助。被揭穿日本人身份那天，他反遭片警呵斥：“治病救人就是好汉！”一句话，将他从惊恐里拉了出来，也让他在心底埋下了“报恩”的种子。
一九四五年日本宣布无条件投降，站前广场聚满等待遣返的士兵。山崎却躲在诊所里，给一名炸断手臂的少年换药。旁人问：“不走？”他轻轻摇头——若回去，只能继续做家乡的一个小医生；留在这里，或许能替过去的罪孽抵些债。济南市政府接管私营诊所时，他主动上交仪器，转到郊区卫生院。行李只有药箱和一个旧煤油灯。冬夜下乡看急症，他常背一根防狼木棍。有人嘲笑他胆小，他笑答：“棍子吓狗，药救人。”
五十年代，他已能用纯正济南腔与病患拉家常。乡亲仍叫他“鬼子大夫”，却越来越多地把自家媳妇孩子交给他接生。年复一年，诊费要么减半，要么干脆记在他的小本子上再也不提。有人劝他：城市医院待遇高，何必死守穷山沟。他摆手：“治不好良心，住大房子也睡不安稳。”不得不说，这种倔强成了他赢得信任的最实在资本。
一九七二年，中日邦交正式复归。那年秋天，日本驻华大使专程探望这位流落民间的同胞，希望他“回国贡献医疗力量”。山崎端着茶碗，话不多：“替我向国内道歉，我要在这里赎罪。”大使离去前，只听他补了一句：“我不代表谁，只代表自己。”短短十余字，道尽那个年代普通人的道德挣扎。
转眼到一九七六年，周总理的灵车从北京驶过济南西站时，山崎守在铁轨外默默鞠躬。他写信回老家：“家里出了丧事，我不能走。”那封信后来留在东京亲属手里，墨迹早已模糊，却成了家族箱底最沉的一张纸。翌年，他受政府邀请短暂回国探亲。亲戚安排体检、退休金、医院职位，他只逗留三十八天便回到济南。有人不解，他答：“那边是出生地，这边是命。”七个字，再无多谈。
进入九十年代，山崎已年逾八十，工资依旧不高，却把每年补助捐给社区卫生室添置显微镜。同事调侃：“你自己还住平房呢！”他笑笑，说买显微镜能救更多人，他一张床够用。二〇〇八年汶川地震，他通过红十字会捐出两万元。有人采访他捐款原因，他只道：“医生不救远人，良心会疼。”
二〇一〇年初夏，他在屋外晒药材时轻轻合眼，走得安静，享年一百零二岁。按遗愿，遗体送至山东医科大学用于解剖教学。送行那天，街坊说得最多的一句话是：“山大夫走了。”替他推车的学生悄声感慨：“原来‘鬼子’也能成最好的老师。”棉絮飘在空中，没有人再提他的国籍，只记得那个背着药箱、踩着碎石小路的人，曾在无数暗夜为陌生人点亮过一盏煤油灯。
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