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天地运行的规律,是阳刚的一面主动,阴柔的一面主静;人世间的道理,是显露和隐藏相互配合。普通人大多担心自己缺少什么,所以拼命向外炫耀;有智慧的人常常保持谦虚低调,把自己的本事藏起来。所以说:缺什么的人,反而爱显摆什么;真正富足的人,自己会藏起来。 这不光是现在人的毛病,而是自古以来就有的通病。
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《鬼谷子》里说:“捭之者开,阖之者闭。”打开的时候,就说出自己的想法;关闭的时候,就把计谋藏起来。所说的言语,是内心真实的表达;所藏的计谋,是掌控局势的关键。心里的想法一露出来,情绪和底牌就泄露出去了;计谋藏好了,才能掌控全局。所以善于谋划的人,在暗地里布局,在明面上成功;善于保全自己的人,守住自己的沉默,不露出自己的锋芒。《易经》说:“潜龙勿用,阳在下也。”《老子》说:“大音希声,大象无形。”这些都是告诫人们,不要因为肤浅、外露而丧失了自己深厚的积累。
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内心不充实、缺本事的人,一定拼命在表面上下功夫;心里没主见的人,一定靠拉帮结派、借别人的声势来撑腰。就好比腐烂的木头刷上红漆,空荡荡的山谷回声一响就以为自己很大声。现在的人争着追求名望地位,炫耀自己认识谁谁谁,要么夸夸其谈来掩盖自己的笨拙,要么急着表现邀功来巩固自己的地位。他们不知道,器皿装满了就会翻倒,锋芒太露就会被折断。《庄子》说:“直木先伐,甘井先竭。”把你的底牌全亮出来,正好给别人利用;把自己的锐气藏好,才能等待合适的时机再出手。
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翻阅历史,司马懿隐忍了十年,装病不出,把自己的计谋藏得死死的,最后在高平陵之变中一举成功;范蠡在帮越王勾践灭吴后不贪功,跑到太湖上去泛舟隐居,反而保全了性命。这些都是懂得“闭藏”、等待时机的人。再反观杨修,脑子快、反应灵,屡次猜破曹操的心思,结果因为一句“鸡肋”的解读,锋芒太露,最后被杀头。底牌亮的越快越容易被打垮,把本事藏得越深反而游刃有余,这话可不是瞎说的。
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这里的“藏”并不是胆小怕事,而是一种积蓄和修养。所养者有三: 一曰知止。《鬼谷子》曰:“口者,机关也,所以关闭情意。”话没到该说的时候就打住,事情没成功就保持沉默,这是管住嘴的关键。 二曰守虚。致虚极,守静笃,用实在的东西去填补空虚,用厚道来滋养浅薄。内心充实了,外表自然就不张扬,还怕什么露不露呢?三曰蓄势。裂缝和机会还没出现时,把锋芒藏在刀鞘里;等到机不可失的时候,一击命中。就像把弓拉满却不轻易放箭,一放箭就要正中靶心。
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现在社会风气浮躁,人们都争着“显露自己”的本事,把“藏”当成笨拙。鬼谷子的教诲,不是教人耍小聪明,而是教人把握分寸。知道自己有不足,但不乱掩饰;自己有本事,却不轻易暴露——这样的人,才算懂得真正的诀窍。在喧闹之中,守住一个“阖”字(闭藏),把自己的底牌藏好,等到机会来临的时候,就是“飞龙在天,利见大人”的时候。
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