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无棺时期
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有棺时期
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云落屯悬棺是西晋时期的苗人葬俗。1980年8月,松桃苗族自治县文化馆协同贵州省博物馆对残存的两龛进行考古清理,清理出以整木刳制而成的“船棺”和“风箱棺”各一具。经鉴定,“风箱棺”为西晋时代遗物。“船棺”内残存两具人头骨及随葬陶器,可能是一对夫妇合葬。两棺现藏于贵州省博物馆。该遗址于1982年2月25日被列为贵州省文物保护单位 。2021年5月18日,松桃苗族自治县人民政府公布了包括云落屯悬棺葬在内的文物保护单位的保护范围及建设控制地带。
采薇散文《顺水漂流》节选:
云落屯最引人注目的无疑是山腰上那些无规律排列的孔洞。孔洞有长方形也有圆形,方孔长数尺,圆孔碗口粗。早期人们不知道这些孔洞用来做什么,八十年代经文物部门鉴定,说是古代土著用来放置棺木的,据说他们还抬走了一具棺材。
走到这里,父亲已经有了醉意。过了云落屯就代表已经入城,但要绕过这条河流,从山后沿河绕到山前的公路上去,还有很长一段路程,我们决定休息一会。
日头越来越低,山的倒影覆盖了大半河面,河水呈现出一种幽深清冷的墨绿色,只有河心狭长的卵石沙洲白得越发凄烈。父亲以肘支地,斜靠在草地上,定定地看着崖壁上的孔洞,说: “松,我们来分析一下棺材是怎样放上去的。”我涉水过去,站在离山数米外一条露出水面的红砂地上打量了一会,有点拿不准。这些孔洞看不出什么规律,圆孔显然是打桩留下的,方孔照说应该用来放置棺木,可是这些方孔的规格并不一致,大多仅两三尺长,而且很浅,除非死者都是婴幼儿,否则棺木不可能放得进去。这种发现让我不禁怀疑起孔洞的功用来。
我回到岸上跟父亲探讨如何施工。据我目测,最低的孔洞距离水面都有两人高,因而可以排除从地面(水面)架设梯子施工的可能。父亲启发我说: “你觉得有没有这种可能:一千多年前生态没有被破坏,水位比现在高得多,古人在船上凿出这些圆孔,插上木桩,搭成脚手架,再站在上面开凿墓穴?”我觉得非常不现实,这些孔洞开得太高了,就算古时水位比现在高,能达到最下层的孔洞都是极限了,再说孔洞错落分布,高差很大,如果必须站在船上开凿,那么要够到最高的孔洞,河水至少需要再上涨十米,这增加出来的十米水位,不但会淹掉下面所有的孔洞,使它的开凿失去意义,而且足以淹没大半座城,使县城成为一片泽国。
风动衣裳酒渍香,营营忘却看斜阳。
晋时蛮裔成荒土,崖上空龛送晚凉。
身是黎黔贫且弱,情牵广宇慨而慷。
我今醉去谁相伴,野水虬枝皎月光。
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