上帝是很多人崇拜的,魔鬼是很多人讨厌的。很多人崇拜的上帝其实并非上帝,而是魔鬼,很多人讨厌的魔鬼,不一定是魔鬼,有可能是上帝。如何把上帝变成魔鬼?
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上帝和魔鬼是一对矛盾,存在着一定的辩证关系。上帝有可能变魔鬼,魔鬼也有可能变上帝。上帝本来是拯救人类的,但人类不但没有被拯救,反而变得功利心十足,认为这种功利心是正常的。崇拜上帝的人并不能变成上帝,很有可能变成魔鬼,或者说把上帝变成魔鬼,显示了极强的功利性。崇拜上帝是无功利的,或者说只是因为喜欢,没必要附加什么社会价值。也就是说,上帝当成一种信仰,是完全可以的,没必要把上帝当成无所不能的神灵。一旦上帝成为无所不能的神灵,就具有了不可侵犯的权威,或者说会获得很多人的信仰,但上帝并不会无所不能,因为至今为止,世间不存在无所不能的神灵。有一个逻辑诡辩是这样说的,上帝能制造一块自己都搬不动的石头吗?不管回答能还是不能,都证明上帝不是万能的。带有功利性的信仰本身就不可靠,很有可能把上帝变成魔鬼。信仰上帝的人要求别人也信仰上帝,说是为了传教,其实带有一种强迫的性质。历史上有为了传教而屠杀的事情,臭名昭著的十字军东征就有这样的性质,推行上帝的思想,最终要强迫人们信仰上帝,那么这种强迫就把上帝变成了魔鬼。上帝本来是救人的,却变成了强迫信仰,或者说信仰上帝的人要强迫别人信仰上帝,别人不信仰,就要屠杀人家,当然信仰上帝就变成了一场灾难,而上帝也变成了十足的魔鬼。对于上帝的信仰应该是自由的。或者说人人都有信仰自由,不能被强迫,也不能被软强迫,不能被看管,也不能被羁押,甚至不能搞意识形态的洗脑。不然这种强迫仍然是违背法律的,甚至违背人的天性。
有一些信仰上帝的人要用金子塑造上帝的塑像,整天亲吻,实际上已经把上帝物质化。物质化的上帝就是魔鬼,因为上帝并不以真实形象示人,每一个人梦到的上帝都是不一样的,或者说每个人心目中上帝的形象是不一样的。就像观世音的形象有几十种一样,有鱼篮观音,有送子观音,有大慈大悲观音,有千手千眼观音,总是形象各异,传说有很多,很多人都相信这样的故事,其实只不过是迷信罢了,因为他们在意识中塑造了观音的形象。上帝也是一样,在很多人的意识中呈现不同的形象,甚至很多人认为上帝是有求必应的神灵,只要像求其他神灵一样,心诚就会获得灵验的回报。有人给上帝烧香磕头,有人整天礼拜上帝,还有人想象和上帝融为一体。其实上帝只是头脑中生造的一种形象,不管采用怎样的信仰方式,都要超越功利化的境地。倘若供养上帝,就要上帝帮助自己做事,怎么说都是一种功利化的选择。如果上帝真的这样势力,那么上帝就是魔鬼,和人间的贪官污吏是一样的,会搞各种事情的竞价排名。办的事情大,收的礼就多,办的事情小,收的礼就少,不办事就不收礼。上帝成了这般样子,不是魔鬼是什么?人们信仰上帝,不允许别人亵渎上帝,不允许别人对上帝指手画脚,甚至不允许别人歪曲上帝的旨意,而所谓上帝的旨意只是书上写的或者是个人化的理解,亦或是信仰上帝的群体的理解,却不会出现千差万别的理解。
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如果上帝被统一为一种形象,那么上帝就被人操控了。被人操控的上帝不是上帝,而是人间的魔鬼。操控上帝的人会代替上帝发言,会代替上帝发表旨意,要求信众贡献钱财,贡献劳动力,而且要求信众诚心诚意,不能有任何怀疑的精神,更不能质疑上帝的所作所为。实际上帝的所作所为是操控上帝的人的所作所为,世间并没有真正的上帝。信仰上帝的人总是认为操控上帝的人是神的代言人,说话做事都代表上帝的旨意,当然要盲目迷信了。洪秀全声称可以代表上帝发言,可以降神。后来有了杨秀清的降神,说是代表天父,而且在大庭广众之下,要洪秀全当场跪下,接受天父的教诲。萧朝贵也会降神,说是代表天兄。至此为止,天平天国内部出现了多个神灵,要与代表上帝的洪秀全分庭抗礼,以至于太平天国内部出现了势力的分散,最终出现了惨烈的内斗,以至于元气大伤。愚昧的迷信会把上帝变成魔鬼,其实上帝只是人们头脑中造出的一种观念,是一种信仰,而不是实体的物质。不管是用泥塑造了上帝的形象,还是用黄金和黄铜铸就了上帝的形象,只不过把头脑中上帝的形象外化而已,要获得广大信众的认可,实际上这样的形象无足轻重,并不会完全体现上帝的形象,或者说这样的形象和很多人心目中上帝的形象不符,但很多人为了迷信上帝,没有钱来塑造上帝的形象,就只能认同这样的形象,还要整天顶礼膜拜,实际上已经被完全操控了。
操控人们的上帝就是魔鬼,因为操控人们的上帝很容易让信仰上帝的人变得极端功利化。信仰上帝的人相信上帝可以帮助自己干很多事,甚至可以帮助自己干坏事。一些劫匪脖子里挂着上帝的像章,有的挂着耶稣的像章,要在抢银行之前亲吻上帝或耶稣的像章,祈求上帝保佑抢银行成功。就像黑社会分子供养关公像一样,在打砸抢之前,要跪拜关公像,请求关二爷保佑打砸抢成功,不要被警察逮捕。有了这样功利化的信仰和朝拜,上帝就变成了魔鬼,很有可能为虎作伥。倘若上帝是正义的,就应该及时现身,制止劫匪的抢劫行为,惩恶扬善,而不能任由坏人占尽了便宜,好人吃尽了苦头。荒诞派戏剧《等待戈多》展示了深刻的道理,那就是等不来戈多。而戈多是西班牙语上帝的意思,等不来上帝,就证明上帝死了。上帝死了,人间就会出现信仰危机出现坏人占尽便宜的现象,也出现好人吃尽苦头的现象,终究好人会变成坏人,世界一片混乱,表面却显得比较和谐。倘若上帝真的死了,那么上帝就变成了魔鬼,危害人间。如果按照佛教的解释,人心中都有佛和魔,就相当于上帝和魔鬼一样。人有三分佛性,七分魔性。能炼魔成佛,人就变成了佛。同样可以套用上帝和魔鬼的理论,人有三分上帝的性格,有七分魔鬼的性格。倘若魔鬼的性格占了上风,那么上帝就变成了魔鬼,倘若上帝的性格占了上风,那么人就变成了上帝的使者。善与恶总是这样交织。上帝代表善,魔鬼代表恶,但善会变成恶,恶也会变成善。有的好人变成了坏人,有的坏人变成了好人。有善良的官员变成了贪官污吏,有贪官污吏变成了善良的好人,还有服刑人员变成了好人,而社会上却总是有好人变成坏人,如此循环不已,证明上帝似乎并不在人间。
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好像真的像荒诞派戏剧证明的那样,上帝真的死了,已经变成了魔鬼。如果非要证明上帝的存在,那么这种证明是极其艰难的,要说服那些心中有魔鬼的人信仰上帝,唤起他们的良知,简直比牛穿过针眼还难。而信仰上帝的人一味迷信,似乎也不可说服。其实,上帝可能是魔鬼,是被人们变成了魔鬼……
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