为什么要孩子？生育是一种需要深思的选择

选择生育被认为是自然而然的行为，市面上鲜少有从思辨角度来讨论这一行为的专著，可以说是哲学伦理领域的一个疏漏。加缪曾言，自杀是唯一严肃的哲学问题，实际上，生育亦是同样严肃的哲学问题，正所谓“不知生，焉知死”。

《为什么要孩子？》的出版，将这一问题郑重提出，促使我们重新审视生命的意义与自身的位置。译者小庄在翻译时深陷哲学思辨的缠斗，并因此看清：这本书并不试图给出答案，而是想让我们做一次关于身份、权利和关系的剖析……以下是她翻译这本书的心路历程。

本文来源《为什么要孩子？》一书译者序，文章标题为编者所加

两年多前的一天，我接到了商务印书馆的邀约，翻译加拿大哲学家克里斯蒂娜·欧弗罗尔所著《为什么要孩子？》一书。当时我十分欣喜，因为早些时候我们曾有过一次聊天，说到可以为当下的读者引进一些关于生育思考的严肃书籍，没想到她这么快便付诸了行动。

翻译进行到一大半之际，我便做好了决定，等书出版后，要把它送给身边的很多位密友。这么做并非为了劝别人生或劝别人不生，只是书里面探讨的一些东西深深触动了我，并且在曾经的某个阶段，我也和她/他们认真谈论过这些问题，我们因为共有的困惑而同气相求。

生孩子是一个亘古久远的话题，无可争议地占据着人类生活中的重要方面，不知为何，关于它的哲学探讨却并不多，市面上也几乎找不到什么相关著作。因此这本书可以说是对这一缺失的很好的补充。尽管由于生育所衍生的议题太过丰富，作者欧弗罗尔不可能面面俱到，不过她所着力析辩的几个根本点，依然抵达了所有议题的核心，给出的见解也相当具有启发性。

生与不生的理由

书中一开始便提出了质疑，即为什么人们会默认生孩子是缺省立场，而不生孩子却需要提供理由。在作者看来，我们对此应有的态度恰恰需要反过来，因为前者是把一个脆弱的新生命带到了世上，让这个生命面临很多不确定的风险。

基于这样的前提，生孩子无法用生物命运和本能驱动去解释，而成为伦理框架下的一个选择。由此，作者展开了对各种生孩子的理由的审视，同时她也强调，自己并不是为了监督人们的生育动机，更无意告诉人们对错，要做的仅仅是对这个问题做出系统深入的研究。

现实世界中，各种文化、社会背景下有着各种生孩子的理由，比如，为了延续姓氏和家族血脉，为了履行宗教义务或族群义务；又比如，为了获得幸福感或经济利益，等等，不一而足。

总体来说，它们可以被分为义务论理由和结果论理由两大类。经过逐一论证，欧弗罗尔表明，不管是义务论理由还是结果论理由，许多都涉及利用女性和儿童来达到他人的目的，因此它们都不构成生育的充分理由。

生育问题的另一种解法

我很欣赏这本书的一点是，作为一本哲学著作，它从来不吝于把讨论推到极致，触达日常状态下不会去深究的角度。当问题触及我们是不是有道德义务为了抵制人类灭绝而生育后代时，作者提醒，人类是自然法则中的一部分，并没有比其他物种更有权利永远存在下去。

实际上，这种景观视角是极有趣的方向，它会带着我们跳出原有的思维框架，意识到问题的另一种解法。

让我举一个例子。可能很多信服于自私的基因理论的人都会认同如下观点，即个体是为了将自己的基因延续下去而繁衍。然而从DNA遗传片段的角度来考虑，故事的发展可能超出了你的想象——根据计算，只需繁衍十代，某个个体的DNA就可能已经在世界上荡然无存了，因为第十代子孙的基因组只能保留大约757段DNA片段，容纳不了1024位祖先。由此可见，我们所以为的基因传递其实根本不牢靠，某种意义上不过是一场豪赌。

什么是生孩子的最好理由？

那么，什么是生孩子的最好理由？欧弗罗尔相信我们选择生孩子是为了创造一种关系：一种赋予自己和被创造者的生命以特殊意义的关系……创造一种彼此充实、彼此促进的爱，这就是亲子关系。

这句话让我想起了自己之所以在进入而立之年后下定决心去拥有一个孩子是为了什么，完全是因为我和我的母亲有着非常融洽、互相理解的关系，我想让这种美好的东西被复制和被延续。

我觉得书中还有另一个非常出彩的部分，就是对南非哲学家大卫·贝纳塔的反生育著作《从未存在过会更好：出生之害》的反驳。贝纳塔认为生育既会带来痛苦也会带来快乐，而不生育则既不会带来痛苦也不会带来快乐，由于没有痛苦是好事，而没有快乐也并非坏事，因此不生育是更优的选择。欧弗罗尔设计了三项层层递进的批评，通过思想实验、真实举例和逻辑推演，证明他这一论述中关于好和坏的界定及判断都是有误的。

关于生育：

女性身体、自由意志和生物学伦理

对于女性身体和意志，本书采取了极其坚决、彻底的维护态度，以至于我看到有的评论家会指斥作者走得太过，但我能体会到她实际上是遵循了来自生物伦理学的许多标准与方法。

生物伦理学与现代医学的发展有着密不可分的关系，它的四个原则是不伤害、公正、行善和自主，鉴于在生育活动中女性身体天然处于承担所有风险的境况，她们也必须要求最高的权利。

有必要再一次指出，这本书的目的并不是教人们在现实中做出生育选择，我们去读它，更多是因为我们想要做一次关于身份、权利、关系的剖析。

最后我还想说的是，自从收到译者序约稿邀请以来，我便陷入了大概是此生中最纠结与难产的拖稿之中，迟迟无法下笔。我始终觉得哲学思辨是耗人至极的语言缠斗，在一片昏天暗地的缠斗中精准地表达脑中所想，几乎是不可能完成之事。最终落在纸上的，只占我在与这本书相遇过程中所思所想的极小一部分。

《为什么要孩子？》一书讨论的，从来不只是生与不生，还有我们是谁，拥有什么权利，又将与他人建立什么样的关系等问题。它能帮你看清生育背后的性别与伦理，指导我们更理性地做出生育选择：

● “生孩子”是理所当然，“不生孩子”却被追问为什么?

生育这一最私人的决定承载着最深的社会性。别让未经审视的冲动，替生命做决定。真正的进步，不是为"生”或"不生”定出高下，而是让两种选择都能获得同等程度的理解与尊重。

● 生育是一种需要深思的选择

本书从两性关系、家庭、社会结构、科学技术、儿童利益等方面，系统介绍了生育这一看似简单的决定背后复杂的影响因素和个体要面临的问题。

●击中社会关切，内容通俗易懂

作者克里斯蒂娜·欧弗罗是安大略省金斯敦皇后大学哲学系的哲学教授，并担任第十届南希女性研究讲座教授，她长期致力于社会议题研究，融入哲学思考和社会观察。

在生育涉及的诸多复杂问题中，作者精准抓取了大众最关心的方面，用浅显易懂、有理有据的语言打破“生育”迷思。本书另附有拓展阅读书目，帮助读者进一步了解生育相关知识。感兴趣的读者，扫描下方二维码，即可一键收藏。

译者简介

小庄，中国科普作家协会成员，果壳联合创始人。著有《爱与性的实验报告》《放大：科学、艺术与文化的现实交汇》等科普著作，译有《避孕简史》《发炎的大脑》《我们为什么相爱》《冷柜中的恶魔》等作品。

作者简介

克里斯蒂娜·欧弗罗尔（Christine Overall），安大略省金斯敦皇后大学哲学系的哲学教授和大学研究会主席，并担任第十届南希女性研究讲座教授，她长期致力于社会议题研究，融入哲学思考和社会观察。