符腾宝王国与德国统一四十一：从色当到凡尔赛

1870年11月19日，《施瓦比谢尔报》的主编奥托·埃尔本拿起笔写了一封信。这封信是写给爱德华·拉斯克的，他是普鲁士议会中著名的自由民族主义者，也是俾斯麦的政治对手。

埃尔本——其论文一直倡导宪政自由主义——同样并非他所认为的俾斯麦所代表的那种反动保守主义的友人。但埃尔本的语气却再高兴不过了。在法国战火纷飞的时候，埃尔本对拉斯克说:“我以一个快乐的德国人的身份写这封信给你......我们是德国人，加入我们兄弟的联邦。”

埃尔本突然对普鲁士解决德意志问题的热情得到了周围人的响应。希尔德加德·冯·施皮岑贝格的日记，长期以来一直反映她对祖国特殊权利的尖锐辩护，现在却欢欣鼓舞地说:“哦！童年的梦想，你现在真的要实现了吗？9月，普鲁士在色当取得伟大胜利的消息传到斯图加特，拿破仑三世被俘虏为战俘，希尔德加德的父亲激动万分，冲向聚集在施洛斯广场的人群，宣布色当的胜利是德国的民族荣耀。

这些观察家所遇到的变化是显著的。在普鲁士主导下形成的俾斯麦德国，任何挥之不去的疑虑都被胜利的喜悦所冲刷，无论是德国军队对法国的胜利，还是德国对几个世纪的王朝分歧和不和的信念。

1870年和1871年间出现的德国实际上并不像任何主流模式，这一点没有被考虑在内。然而，在接下来的四十年里，德国将继续发明和重塑自己。这将需要沃特伯格重新定义他们在国家中的地位和他们的自我概念。这个时代随着1914年第一次世界大战的到来而结束；在此之前，民族和国家认同的波动表明，俾斯麦帝国于1871年1月在镜厅的宣告实际上并未完全解决德国问题。

卡尔国王在政治上比他的父亲精明得多，是卡尔主持了沃特堡进入统一的德国。维基共享资源。

克里米亚战争是十九世纪有限战争中最血腥的，而普法战争则产生了最重大的影响。它导致了法兰西第二帝国的解体，并结束了波拿巴势力在欧洲的幽灵。预示着德意志帝国的诞生。它还导致新德国吞并阿尔萨斯省和洛林省；这将成为折磨法国民族自豪感的痛苦，并导致最终导致1914年战争的紧张局势。

其中大多数可以追溯到1870年9月1日的色当战役；尽管战争将持续几个月，但拿破仑三世就是在这里被俘的，目的是致命地破坏法国国家。

色当也让我们对南方各州此时的思维过程有了一些了解。瓦恩布勒在斯图加特市中心的人群面前出现在政治上是不明智的——他还没有把胜利的消息告诉卡尔，他还没有把它公之于众——因此，他被国王立即免职。这位清醒的国务部长显然已经屈服于他自己的兴奋，这已经战胜了他更好的判断力。

这也许足以表明符腾堡权力大厅内的情绪，但范布勒在他被解雇后又给俾斯麦写了一封信。在这一点上，这位所谓的“极端奥地利”政治家表达了他对普鲁士部长级总统及其成就的最深切的钦佩。瓦恩布勒承认，由于1866年南方各州与普鲁士之间的协议，“德国伟大的丰硕果实”的种子已经种下。

他感到遗憾的是，“我的国王的意志使我无法更公开地为德国的形成而努力”，尽管他赞扬俾斯麦在这方面的不懈努力。瓦恩布勒从来不是一个迎合权威的人——引发他被解雇的行为证明了这一点——没有理由相信他在信中表达的情感不是真心的。

在几乎所有方面，色当的胜利都与1866年的柯尼格雷茨战役一样，是州和民族的分水岭。瓦恩布勒离开国务部为司法部长赫尔曼·冯·米特纳赫特（Hermann von Mittnacht）掌权扫清了道路。米特纳赫特自己的政治背景再次表明了局势的特殊性，以及政治定位在多大程度上依赖于环境。

米特纳赫特是专制主义的州议会成员，尽管他在州议会中得到了德国党的支持。正如瓦恩布勒被各种各样地认为是大日耳曼主义者、小日耳曼主义者和特殊主义者一样，米特纳赫特也是如此，而被其诋毁者戏称为“普鲁士党”的德意志党，很快就被认为更倾向于奥地利。《米特纳克特》本身可能被卡尔设计成某种保险单。卡尔担心统一会导致他国家不可逆转的解体。

作为一个首先也是最重要的沃特堡沙文主义者，新的国务部长是一个充满活力和经验丰富的政治演员，他会随时抵制这种潜在的媒体化——而且可能比缺乏经验的卡尔更精明和有效的方式。

赫尔曼·冯·米特纳赫特成为了德国符腾堡州政治的一个固定角色，直到1900年他仍然担任州部长。主要是通过他的指导，德国党实际上成为了执政党。

在接下来的几年里，色当的胜利将成为德意志帝国的胜利事实上的国定假日。

它没有得到帝国政府的认可；然而，色当日（奇怪地在9月2日庆祝）迅速成为德国民族主义的集会点。《观察家报》在1872年宣称:“德国人庆祝色当日”；色当因此成为基础事件，这个神话般的英雄破裂时刻最终铸就了德国民族。

在胜利的狂热中，南方各州重新对普鲁士的领导充满热情。然而，与此同时，斯图加特的王室夫妇仍然保持谨慎。在普法战争的高潮时期及其后，他们不愿接受统一的必然性，这有时被解释为对立。

阿隆·孔菲诺的优秀专著《国家作为地方隐喻》讲述了符腾堡州在调和色当日与现有国家传统的斗争，其中包括一个相当非同寻常的记载，卡尔谴责符腾堡的自由主义者，因为他们对国家的热情“放弃了自己的祖国”。

汉斯·菲利皮写道，1871年6月21日，卡尔和奥尔加“逃离”斯图加特前往腓特烈港，当时符腾堡特遣队从战争中归来，并在首都凯旋。

然而，保罗·绍尔和德特勒夫·耶纳都有争议，他们将皇室夫妇安排在游行队伍中，而卡尔则骑马率领部队。耶拿认为，奥尔加在皇家马车上由她的侄女，大公爵夫人维拉·康斯坦丁诺夫娜陪同，维拉自1863年起由卡尔和奥尔加抚养长大；耶拿认为正是维拉在那场合的无拘无束的喜悦，说服了奥尔加正式收养维拉为自己的女儿。

鉴于有明确的证据表明卡尔和奥尔加实际上深度参与了庆祝活动——这些活动既是为符腾堡获胜士兵安全返回的国家纪念活动，也是他们帮助创建的国家的民族主义展示——有趣的是，腓力比将他们放在150公里外的康斯坦茨湖上，因为这将明确表明他们对帝国基础的敌意。

当然，卡尔在某种程度上仍然对统一进程持批评态度，并与普鲁士驻斯图加特的领事伊万·冯·马格努斯男爵进行了激烈的对话。然而，这些论点的核心不是反统一的态度，也不是敌视德国民族主义的态度。事实上，如果卡尔不明智地质疑沃特堡自由主义者的爱国主义和忠诚，他的态度反映了一种合理的困惑。经过几十年的努力，民族主义者现在似乎已经实现了这个目标。但是，国家统一的机制，一直是每个可能的统一模式的阿喀琉斯之踵，仍然模糊不清。

1866年至1870年间的许多讨论都围绕着扩大北德邦联的边界和管辖范围以涵盖南部各州，尽管南部和北部各州在那段时间进行了无数次谈判，但仍然存在一种挥之不去的怀疑，即普鲁士可能实际上策划了一次悄然兼并。

一些历史学家在回溯中支持了这一观点。戈登·A。克雷格是德意志帝国史学中最受尊敬的声音之一，他倾向于认为德意志统一从根本上说是普鲁士（或更准确地说，是马基雅维利式的俾斯麦）的扩张帝国主义行为。

这在1945年至1989年间得到了许多马克思主义历史学家的广泛认可（也许出乎意料），他们认为德国统一的方法是普鲁士文化和经济精英对新近被剥削的经济下层阶级实施的一种“社会帝国主义”和“从上而下的革命”。按照类似的思路，塞巴斯蒂安·康拉德提出统一是全球化经济扩张主义的必要先决条件，普鲁士已经渴望了一段时间。因此，南部各州成为德国商业帝国主义的第一个边疆。

这些论点有两个显著的缺陷。第一个是暗示普鲁士有一个长期计划，其最终目标是征服德国。这给俾斯麦太多的赞誉，尽管他无疑是一个极具天赋的政治家，但他既不是铁板一块，也不是万能的。事实上，俾斯麦号在“德意志统一战争”期间面临来自多个方面的坚决反对。

其中最重要的是军队本身，它在一点一滴地拼搏以展示其力量和施加其优势；在1866年和1871年，俾斯麦不得不努力战斗以遏制莫尔克和隆更强的征服欲望。正如克雷格本人所指出的，“俾斯麦不相信必然性”，正如我们现在所看到的，统一所采取的路线也是如此迂回，以至于几乎无法预测，更不用说计划了。当瓦恩布勒写到俾斯麦在1866年奠定的基础时，他钦佩的不是部长总统领导的阴谋，而是他创造并抓住的机会。

第二个缺陷再次回到本作品的中心主题。即使我们是愿意接受这种“国内帝国主义”理论的人，在这种叙述中忽视的是中等国家的意愿。在这一点上，符腾堡的例子很有启发性。瓦恩比勒宣布色当胜利时，人们欢呼雀跃，返回的符腾堡军队和多年来对决战的色当日纪念活动也同样欢呼。

市民们有充分的理由庆祝；至少自1815年以来，几乎在社会各个层面上，符腾堡人都参与了德国问题，并且从未找到满意的答案，现在他们看到了一个显然可行的解决方案。埃尔本的新身份是“快乐的德国人”，这在新德意志时代初期并不是少数人的意见。