以色列学者发出警示：下一个屠杀犹太人的，极有可能是美国

2025年春天，以色列国家电视台一档深夜访谈节目里，特拉维夫大学历史系教授约西·科恩，面对镜头扔出一句话——＂下一个屠杀犹太人的，极有可能是美国＂。直播间安静了好几秒，观众、主持人都没反应过来。这话搁在十年前，谁也不当真，可到了2026年4月，你回头再看，他的判断不像是学者的情绪发泄，倒更像一份没来得及写完的预警报告。

先把时间线拉一拉。过去五年间，美国反诽谤联盟的统计数字是这样的：反犹事件增长了344%，创下半个多世纪以来的最高纪录。联邦调查局2024年的数据更具体——记录在案的反犹事件达1938起，比前一年猛增了73%。这些不是推特上的口水仗，不是学术研讨会上的抽象讨论，是真实的、带血的案件编号。有人被推搡，有人被殴打，有人的祈祷书被当街烧掉，有人在校园里走路都不敢戴犹太圆帽。

科恩教授当时在节目里讲了一个核心逻辑：每一场针对犹太人的系统性暴力，从来不是突然降临的，它有一套＂启动程序＂。先是经济焦虑，接着社会情绪激化，然后有人开始找替罪羊，媒体上出现阴谋论叙事——说银行家控制一切、说精英集团操纵选举、说某个族群攫取了不属于他们的财富。这些话在1930年代的德国说过，在沙俄说过，在中世纪的西班牙也说过。他给这个过程起了个名字，叫＂历史回声＂。

这回声在2025年到2026年初的美国，响得越来越清晰了。2025年5月，华盛顿特区的首都犹太博物馆外，一名枪手跨州赶来，在美国犹太人委员会的活动门口射杀了两名外交人员，行凶时嘴里高喊＂解放巴勒斯坦＂。同年6月，科罗拉多州博尔德市，一名男子向支持以色列人质获释的游行队伍投掷燃烧瓶，一位82岁的老人被烧死。再往前推，2025年4月，宾夕法尼亚州州长沙皮罗的官邸在逾越节期间遭纵火——因为他是犹太裔。这些不是同一个凶手、不是同一个城市、不是同一个组织，它们分散在美国版图的各个角落，却指向同一个方向。

到了2026年3月12日，事态升级到了一个新的量级。密歇根州西布卢姆菲尔德的以色列圣殿犹太教堂遭遇恐袭——41岁的黎巴嫩裔美国公民加扎利驾驶皮卡车冲入建筑，随后开枪射击，最后饮弹自尽。事发时，教堂内有超过100名儿童正在上课。加扎利在停车场蹲守了两个多小时，把卡车一路撞进走廊。FBI后来认定，这是一起＂受真主党意识形态激发的恐怖主义行为，蓄意针对密歇根州最大的犹太教堂＂。换一个角度想——如果不是保安人员及时与其交火，这可能就是美国土地上的另一场重大反犹屠杀。

这起袭击不是凭空冒出来的。加扎利的两个兄弟、一个侄子和侄女，在2026年3月5日的以色列国防军空袭中丧生于黎巴嫩老家。他的前妻在袭击发生前几乎同一时间拨打了911，说他因家人的死陷入了极度痛苦和自杀倾向。私仇、国恨、宗教情绪、社交媒体上的极端内容——这些燃料聚在一起，只需要一根火柴。而在美国当前的社会环境里，这种火柴遍地都是。

这就必须说到2026年2月28日开始的美以对伊朗联合军事行动了。那天，美国和以色列对伊朗发动了大规模空袭，打击目标包括军事设施和政府机构，最高领导人哈梅内伊也在袭击中身亡。空袭是在美伊核谈判期间发起的。这场战争打到现在将近两个月了，特朗普宣布延长停火，但美国对伊朗港口的海上封锁依然没有解除。伊朗方面指责美国＂违背承诺、封锁和威胁＂是谈判搁浅的根本原因。中东这边炸弹不停，美国本土的犹太社区就成了最直接的情绪宣泄口。

战争的溢出效应是立竿见影的。有分析指出，中东军事行动加快了美国国内反犹情绪的发酵——极端势力借机把对战争的不满投射到本土犹太社区身上。2026年初，佛罗里达、俄亥俄、夏威夷的犹太教堂先后收到炸弹威胁。密歇根那起恐袭本身就与黎巴嫩战事直接关联。战火在中东燃烧，仇恨在美国落地——这个链条一点都不抽象，它有名有姓、有日期有地址。

来看看美国犹太人自己怎么说。美国犹太人委员会2025年度报告显示，91%的美国犹太人表示，2025年的暴力反犹事件让他们感到更加不安全。超过半数的犹太人因为害怕反犹主义而改变了至少一种日常行为。大约三分之一的人报告自己在过去一年中成为反犹攻击的目标。三分之二的美国犹太人认为，他们在美国的安全状况比一年前更差。这种恐惧不是矫情，是建立在尸体和火焰之上的真实感受。

再看校园。大约四成犹太大学生报告在校期间至少遭遇过一次反犹事件。年轻一代更惨——18到29岁的犹太美国人中，近一半表示自己在过去一年里被当作反犹目标，远高于30岁以上群体的28%。大学校园本来是思想碰撞的地方，现在成了犹太学生最没有安全感的场所之一。你戴个犹太圆帽去上课，可能就会被人辱骂、孤立甚至肢体攻击。这像不像某个历史时期的欧洲大学？

美国政界也不是铁板一块。据报道，多位被视为2028年民主党总统潜在候选人的政治人物已经公开拒绝接受＂美国-以色列公共事务委员会＂的资金支持。这在过去是不可想象的——AIPAC几乎是美国政坛最有影响力的亲以游说集团之一，政客们以前排着队去拿钱。如今风向变了，跟犹太资本保持距离，在某些选区反而成了加分项。这不就是科恩教授所说的＂政治边缘化＂的开始吗？

我的判断是这样的：科恩说的＂屠杀＂，未必是指某一天早上美国人集体拿起枪去猎杀犹太人，那种场景太戏剧化了。真正危险的是一种结构性的滑坡——当社会默许仇恨言论在社交平台上疯传，当算法把阴谋论推送给最容易被煽动的人群，当经济不景气让普通人急需一个＂罪魁祸首＂来怪罪，当政客为了选票不敢替犹太社区说话，当执法资源被分散到对外战争和移民问题上——这些条件叠加在一起，就是1930年代的配方。

眼下这个2026年4月，中东的战火还没熄灭。特朗普自己也承认，美国人可以预见在＂一段时间内＂要多花钱。油价波动、通胀压力、对外军事开支——这些经济账最后都会转化为国内的社会情绪。当美国中下层家庭发现钱包越来越瘪的时候，有人会去研究联邦预算的技术细节，但更多的人会在短视频里找到一个简单的答案：都是＂那些人＂在操控一切。QAnon那套＂全球金融绑架＂的叙事，核心靶心就是犹太群体。

有人会反驳：美国不是德国，美国有宪法、有三权分立、有独立司法、有新闻自由。这些制度屏障确实存在，但它们的有效性取决于运行它们的人。美国国会2025年的一份法案发现，特朗普政府把国际大屠杀纪念联盟对反犹主义的定义——一个本来不具法律约束力的教育工具——挪用到了移民执法和驱逐程序中。安全拨款被附加了配合移民执法和取消多元化项目的条件，犹太社区的安全经费实质上成了政治交易的筹码。制度是纸上的东西，当掌权者把它当工具而非底线的时候，纸就是纸。

我不是说美国明天就会重演大屠杀，但我想说的是：科恩教授的警告，比绝大多数人愿意承认的，要更接近现实。这个世界上最强大的国家，正在经历一场内外交困的危机——对外打着一场没有明确终点的伊朗战争，对内面对着撕裂的族群关系和失控的仇恨蔓延。犹太社区夹在中间，既因为以色列是美国的盟友而获得某种政治庇护，又因为同样的原因而被反战情绪和阴谋论双重攻击。

写到这里，回头看科恩那句话——＂我说的是档案里看出来的事，不是脑子里编出来的故事＂——你大概能理解他为什么面无表情了。因为对一个研究了二十多年反犹历史的人而言，当下美国正在发生的一切，他全都在旧档案里见过。不同的只是年份、语言和媒介。仇恨换了入口，目的地从来没变。

2026年4月24日，美伊停火仍不稳固，中东局势悬而未决。这场战争持续一天，美国本土犹太社区的安全处境就恶化一天。科恩教授的预警是否会被验证，很大程度上取决于接下来这几个月美国社会能不能从这条下滑的轨道上刹住车。但照目前的速度和方向看，我并不乐观。