郑和下西洋随员回忆录《星槎胜览》现代白话文版 三十、彭坑国

编者按：《星槎胜览》是明代费信创作的史料作品。费信，字公晓，苏州昆山人，因通晓阿拉伯语，被任以通事（译员）之职，于永乐七年（1409年‌）、十年（1412年）、十三年（1415年）、宣德六年（1431年）四次随郑和等出使海外诸国。二十余年间，费信历览各国风土人情，每至一地，都细心观察并记录情况，自宣德九年（1434年）起回乡整理文稿，于正统元年（1436年）完成该书。

该书主要记述了郑和船队1409年第三次下西洋到1431年第七次下西洋时所经过四十余个亚非国家和地区的情况，扼要叙述了所历东亚、东南亚、南亚、西亚、东非等诸国的地理位置、重要都会、山川形势、社会制度、风土人情、物产贸易等。因原本文字芜俚，且距今年代久远，书中很多地理、历史、宗教、文化细节，六百年后的今人已经难以理解。因此本文作者将该书翻译为现代白话文，并尽力考据书中细节，校正勘误，以飨读者。

三十、彭坑国

彭坑国（Pahang，今马来西亚彭亨州）

彭坑国位于暹罗国的西面（实际是泰国的南面，位于马来半岛东岸），石崖环绕，地势崎岖，从远处看就像一座平顶的山寨（彭亨沿海与内陆山地交错）。田地肥沃，稻米丰盛。气候常年温和。

彭亨州的云顶高原，是一个海拔1800米的避暑胜地

风俗崇尚怪异，他们用香木雕刻神像，用杀死活人的鲜血祭祀，祈求福佑、消除灾祸。（这属于典型的东南亚本土万物有灵信仰（animism）与早期印度教残留的结合。高棉、占族、马来等民族在早期都曾有以活人或牲畜鲜血祭祀神灵、祈福禳灾的习俗，尤其在山地部落中较为常见。这种血祭后来随着伊斯兰教的传播而逐渐消失。）

男女都把头发盘成椎髻，上身穿长衫，腰间系单布。富家女子用四五圈金圈装饰在头顶的头发上，普通人则用五色珠圈（显示当时已有一定的财富分层）。煮海水制盐，用椰子汁酿酒。

当地出产黄熟香、沉香、片脑（冰片）、花锡（锡块是彭亨地区的特色物产，马来半岛锡矿丰富，在当时是重要出口商品）、降香。贸易时购买的货物有金银、彩色绢、爪哇布、铜铁器、鼓板之类。

诗曰：

嗟彼彭坑国，温和总是春。

伤生在求福，刻木惯为神。

尊敬惟从长，差科不到民。

焉知施礼乐，立教序彝伦。

译者注：

彭坑国是郑和下西洋航线中南半岛东岸的一个小国，郑和船队曾多次途经或停靠此处，主要进行香料贸易。该国与暹罗阿瑜陀耶王朝关系密切，受其文化影响较大。

彭亨州至今仍是马来西亚重要的农业和矿产地区（锡矿与石油）。费信对“杀人血祭”的记载，是研究15世纪马来半岛东部原住民宗教习俗与文化转型的珍贵史料，反映了伊斯兰教传入前当地信仰的真实面貌。

（未完待续）