西方对中国古代科技的研究超出想象，我们低估了古代的科技水平？

这几天刷到一位留英博主在伯明翰大学图书馆随手拍的一段视频，满书架的研究古中国科技的英文书籍里，配的图片都是汉字标注的明代精密工程图纸和火器构造图（中国科学技术史-Joseph Needham）。底下评论区的网友纷纷热议，西方对我们古代科技的研究真是超出想象，我们是不是真的对自己古代科技水平低估了呢？

部分国人满心想着老外研究中国，不过是玩玩丝绸瓷器，可谁能料到人家桌上放着的，是我们几百年前的齿轮机械、火铳等等图谱, 这不由得让人后背发凉，人家把我们的底细了解得太清楚了，简直就像是拿着显微镜在看我们一样。

有网友非常痛心地留言，大明一鲸落，西方万物生…当满清在闭关锁国，做天朝上国的美梦时，西方却在死劲钻研我们祖宗的科技树

还有硬核网友分析，有没有可能就是永乐大典全本被翻译成了英文本…

明代火器专家赵士祯所著的《神器谱》与《车铳图说》，其中的齿轮传动以及机械火器设计，那真是非常精妙，这些并不是文人雅士凭空想象出来的, 全是当年实实在在的民间技术成果以及军事实操指导。

也就是说，他编写的这些武器和机械并非自己原创，而是收集于民间技术的积累，这些图大概是在1598年前后成书的，这也就意味着书里画的连发火器和齿轮机械, 在明朝民间应用的时间只会更早，当时的工匠早就把复杂的物理传动弄明白了。

而西方文艺复兴时期的机械巨匠雅克·贝松，其《机械剧场》里竟然也有和中国古籍惊人相似的链式传输机图纸, 两个不同时空、没有关系的人，画出了几乎一样的设计构造。

网友对比的时候发现了关键问题, 说西方早期图纸里的曲轴和轮盘根本不匹配，轮盘画得就好像一个多余的摆设似的，看起来就像没弄清楚原理的半成品，连最基本的机械逻辑都严重脱节。而且雅克贝松在画这些设计图的时候，西方是还没有将其应用于生活中的

客观来说，贝松1573年去世的时候赵士祯还没写书，直接说抄袭也站不住脚, 但也暴露出一个事实，16世纪的时候中西方在机械领域的起点差不多是一样的，我们甚至在实用方面走得还更靠前。

那后来到底发生了什么

明明手里拿着通往工业时代的门票，明朝有成熟的造船术和成体系的兵工研发, 可一到清朝怎么就全没了，这种强烈的反差着实是让人觉得压抑和窝火。

翻开明代档案，神机营火器装备比例还是挺高的，那确实是中国科技史上群星灿烂的年代，几百年过去了, 那些代表先进生产力和武力的技术不但没进步，反倒被清朝统治阶层扔到一边，不管不顾。

到了清代，造船技术全面退步，火器发展直接进入停滞不前的状态，为巩固自己已有的利益, 上位的人对这些技术采取非常严厉的打压，曾经领先全球的工程机械，就在权力的猜疑中被硬生生地掐断了。

网友感慨, 要是顺着这棵科技树发展下去，晚清哪里会用血肉之躯去硬扛洋枪大炮，还有人叹息，包罗万象的《永乐大典》里估计还藏着更多的好东西，可惜，全让自己人给糟蹋没了。

习惯了落后就要被打的说法, 我们总觉得祖上就只有四书五经，可是现实却是，我们还有《墨子》《天工开物》《西京杂记》《水经注》等等一大批工程机械类的文化结晶…神器谱老祖宗早就摸到了机械文明的边缘，都快走进现代工程的门口了，可后来的人自己把那扇门给关上了……