书接上回。
话说犹太人在“老好人”居鲁士的批准下,一批人回到了耶路撒冷,吭哧吭哧重建了圣殿。这就是历史上所说的“第二圣殿”。
接下来几百年,犹太人算是过了一段消停日子。虽然先后被波斯人、希腊人、埃及人、叙利亚人轮流“收保护费”,但好歹没再被连根拔起。
到了公元前一世纪,他们甚至趁着周边强国都在内讧,搞出了一个叫“哈斯摩尼王朝”的独立小朝廷——那感觉,像极了农村小伙终于买了辆二手夏利,虽然不贵,但好歹是四个轮子自己跑。
可惜,好景不长。
因为他们家门口,来了一个惹不起的狠角色。
一、罗马:古代世界最强“拆迁队”
咱们上期讲了“牛魔王二世”拆了第一圣殿。那跟这回要出场的这位比,“牛魔王”简直是个文质彬彬的包工头。
这位狠人,就是罗马帝国。
罗马人是什么风格?简单说八个字:“不服就干,干完就拆。”他们修路是一绝,打仗是一绝,搞“拆迁”更是一绝。
但凡敢炸刺儿的城市,他们能给你铲得寸草不生,然后在废墟上撒把盐——字面意义上的撒盐,以示“这地儿别想再住人了”。
公元前63年,罗马名将庞培带着军团开进了耶路撒冷。犹太人一看这阵仗,腿都软了。
为啥?罗马军团那装备、那纪律、那工程能力,放在当时就是外星科技。
犹太人那点家底儿,搁罗马面前就是三岁小孩拿着水枪对着坦克。
庞培没费多大劲儿就拿下了圣城。据说这位老兄还好奇心爆棚,径直走进了圣殿的至圣所——那是只有犹太人大祭司才能进的地方,一年只进一次。
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第二圣殿(重建后)
庞培进去转了一圈,出来挠挠头:“啥也没有啊?就一个空屋子?”(确实,犹太教不拜偶像,至圣所里啥雕像都没有。)
这算是罗马人对犹太人的第一次“见面礼”:不尊重你的信仰,但也谈不上刻意迫害。
就一句话——你老老实实交税,别闹事,我懒得管你。
二、作死的节奏
可问题是,犹太人偏偏是个“爱闹事”的民族。
不是他们天生反骨,而是罗马人踩了他们的底线。
罗马人要在犹太人的圣殿里立皇帝像,要在城里搞异教祭祀,还时不时有罗马士兵对犹太教的规矩冷嘲热讽。
在犹太人看来,这已经不是交不交税的问题了,这是“亵渎神灵、天理难容”。
于是,从公元1世纪开始,犹太人就像被捅了的马蜂窝,隔三差五就起义。
最著名的一次,是公元66年爆发的那场大起义。
领导这场起义的,是一帮叫“奋锐党”的激进分子。
这帮人有多虎呢?他们相信上帝会帮他们打仗,拿着菜刀就去砍罗马军团的铁甲。
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罗马军团士兵形象
结果可想而知——被罗马人像割韭菜一样一茬一茬地收拾。
但罗马人也被打烦了。到了公元70年,罗马皇帝派出了自己的儿子——后来的皇帝提图斯,带着几万精兵,来给犹太人“上一课”。
三、最后的圣殿
提图斯围困耶路撒冷,围了将近五个月。
城里什么样?两个字:地狱。
粮食吃光了,有人吃皮带、吃草根,最后发展到易子而食。
史书上记载,有一个富家妇女实在饿得受不了,把自己还在吃奶的孩子给煮了——这段记载是真是假咱们不敢说,但当时惨到什么程度,你可以随便想象。
罗马人的攻城锤一下一下砸着城墙,城里的犹太人分成好几派,不仅不团结,还在互相内斗、烧粮仓。
有人说,犹太人的第二圣殿不是毁在罗马人手里,而是毁在他们自己人手里——这话虽然刻薄,但并非全无道理。
公元70年8月,圣殿被点燃。大火烧了几天几夜,金子在高温下熔化,顺着石缝往下流。罗马士兵为了挖金子,把石头一块一块撬开。于是应验了当年那个著名的预言:“没有一块石头留在石头上。”
第二圣殿,灰飞烟灭。
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罗马摧毁第二圣殿(公元70年)高清修复版
提图斯把缴获的圣殿烛台、银号等战利品运回罗马,还专门修了一座凯旋门来炫耀。
今天你去罗马,还能看到那座提图斯凯旋门,浮雕上清清楚楚刻着犹太人被押解的场面——他们弯着腰、背着烛台,像牲口一样被罗马士兵驱赶。
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提图斯凯旋门(浮雕:烛台、战利品)
四、马萨达:最后的倔强
圣殿被毁后,起义还没完。有一千来个犹太人逃到了沙漠里的一座山顶要塞——马萨达。这地方三面都是悬崖,只有一条蛇形小路可以上去,易守难攻。
罗马人追到这里,一看地形,倒吸一口凉气。但他们不愧是“古代最强工程队”——硬是在山脚下堆了一个巨大的土坡,把攻城器械一点点推了上去。
等到罗马人终于攻上山顶,看到的不是拼死抵抗的敌人,而是一片死寂。
原来,那近一千名犹太人——包括妇女和孩子——在城破前夜,集体自杀了。他们的首领发表了一篇演讲,大意是:“我们是自由的,不能让罗马人侮辱我们的尊严。让我们的妻子死在被玷污之前,让我们的孩子死在尝到奴隶滋味之前。”
他们抽签选出十个人杀死所有人,然后再抽签选出一人杀死其余九人,最后一个人自杀。
到最后,只剩两女五小孩躲在蓄水池里活了下来,把这一切讲给了后人听。
今天,马萨达是以色列士兵宣誓的地方。他们的誓词最后一句是:“马萨达永不陷落。”
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罗马帝国疆域版图
五、开启“流浪地球模式”
从公元70年第二圣殿被毁,到公元135年最后一次起义被镇压,犹太人彻底失去了国家。
罗马人把他们赶出耶路撒冷,甚至把这块地改名——叫“巴勒斯坦”(意思是非利士人之地),就是为了从地图上抹掉“犹太”这个名字。
从此,犹太人开启了长达近两千年的“全球流浪模式”。
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犹太人流浪示意图
他们往西,去了西班牙、法国、意大利;往东,去了巴比伦、波斯、印度;甚至有些胆大的,顺着丝绸之路一路往东,溜进了大唐的长安城。
他们失去了土地、失去了圣殿、失去了主权,手里只剩下一样东西——那本他们早在巴比伦时期就开始编纂的书。
这本书,就是后来的《塔纳赫》(基督教称为《旧约圣经》)。
犹太人自己有一句老话:“摩西从上帝那里得到了《托拉》,我们把它传给了约书亚,约书亚传给长老,长老传给先知,先知传给拉比。”
一代一代,口口相传,抄写誊录,哪怕被驱逐、被屠杀、被嘲笑,这本书始终揣在怀里。
六、写在最后
好了,第二期讲完了。我们来总结一下:
罗马“拆迁队”把耶路撒冷铲平了,第二圣殿烧了,犹太人被赶出了家门。从此,他们像蒲公英一样飘向世界各地——西到西班牙,东到印度,甚至有人去了大唐。
但你可能会问:犹太人到了欧洲,日子就好过了吗?
呵呵,想得美。
接下来的中世纪,他们会遇到十字军、会碰上黑死病、会被扣上“井里投毒”的帽子、会被各国国王像踢皮球一样踢来踢去——今天英国欢迎你,明天英国赶你走;今天西班牙把你当座上宾,明天西班牙给你两个选择:
滚,或者死。
而就在欧洲犹太人被追杀得满世界跑的时候,在遥远的东方,有一支犹太人正过着截然不同的日子——他们在大宋朝的火锅边上撸串、娶媳妇、考科举,甚至在开封府混上了公务员……
这到底是怎么回事?关注我,咱们下期接着聊。
(未完待续)
下期预告:十字军东征、黑死病背锅、各国“踢皮球”,犹太人如何在欧洲的夹缝中求生?还有,那个满嘴河南话的“开封犹太人”到底是怎么来的?
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