我的系统育儿观之二：健康与辅食添加

喵～大家周四好呀～

上周和大家分享了：《》，今天来分享这个系列第二篇，健康和辅食添加部分的核心理念。

1

系列要点回顾

每个人的生命都有自己的活法，育儿是养育者在践行自己认为正确的活法，所以它也没有标准答案。我的育儿观是：支持孩子自然自主发展。

我自上而下地选择了三种理论，作为我的育儿理论基础，分别是：婴儿大运动、以李辛老师为代表的传统中医、蒙特梭利。

今天这篇文章主要讲我对李辛老师讲述的传统中医的理解，还有我的践行心得。

2

参考书目与课程

参考书目：李辛《经典中医启蒙》，李辛《儿童健康讲记》

参考课程：中医临证课（路径：公众号“动静自在”，开放报名时公众号有通知）

添加辅食方面，还可参考《羊爸爸讲中医正养》。

我很喜欢李辛老师的书，还有他的课。他的内容改变了我过去对中医的认知。

我以前的对中医的了解是这样的：发烧了，看西医告诉你是细菌感染还是病毒感染，吃布洛芬、头孢、挂水；看中医就是摸摸你的脉，然后给开几副汤剂，再扎扎针，做做艾灸。相信西医的人和相信中医的人总是在吵架，只相信西医的人说中医是江湖pian子，说不双盲、没有定量试验和动物实验，不科学；只相信中医的人说西医“你不懂，我家XX就是西医治不好，中医给治好了”。

在上李辛老师的中医临证课之前，我已经有了4年的修行功课基础。再看他的书，我发现，他讲的不是“用传统方法怎么治病”，而是“怎样把生命和身体放在更广阔的时空维度，活出自在、喜悦、生机勃勃的状态”。换句话说，我认为他讲的是修行。怎样顺应天地自然规律，顺应生命生长规律，怎样和自己相处，管理好自己的念头，有觉知地度过每个当下。

因此，如果是想要知道“头疼了按哪个穴位有用”，“告诉我小孩几个月应该吃什么”的人，看他的书会有点着急，会觉得“怎么半天都讲不到重点”。

我想沿着自己学习和实践的心路历程分享，看到后面你就会明白，他为什么不直接说“小孩几个月应该吃啥”。如果你想抄作业，想要个更简洁的答案，可以看看《羊爸爸讲中医正养》。李辛老师的理论是我选择的“术”，羊爸爸的书是我选择的“器”，在具体操作过程中，我也会参考。

3

特别有启发的几个点

1

自己才是身心健康的第一责任人

中医大概分两种：一种是用现代科学语言和研究方法论证应用中医，以理化实验分析药物成分、老鼠实验等等，是由外而内、由点到面的研究；另一种是传统中医训练方法，通过提高医者自身的稳定度、敏感度来感知病人状态。

真正能学好传统中医的方式，不是读很多理论书籍，而是在生活中提升观察和觉知能力。

医生不是主控者，只是一个帮忙的人，或者是一个给予建议的人。老师对学生也一样，只是一个帮忙的、给建议的并创造条件帮助学生发挥潜力的角色。

我原本是抱着一个想知道“宝宝有什么常见病，怎么预防和家庭简单处理”的心态去学的，却发现，李辛老师在讲生命是怎么运行的。生命是一个整体，而我们每个人对外界的感知都是不一样的。同样的食物，有的人吃了会上火，有的人吃了就没事。食物本身的属性只是参考属性，具体作用到每个人身上，根据这个人的体质都会有所不同。要自己观察记录测试，知道什么情形，自己遇到了会有什么反应，应该如何应对，这才是最重要的。

医生的建议可以听，老师的建议也可以听，但最终做决定的是自己。生病了，每个医生说法不一样，听谁的？有的人会听态度最好的，最能讲话讲到自己心里的；有的人会听最权威的，最好的医院职位最高的；有的人遇见哪个医生就听谁的。如果没有足够的觉知能力和判断能力，就会被不同的信息干扰。

所以，最重要的是保持感受和觉知。

不管是带宝宝外出晒太阳、活动或者是喂辅食，我都是根据她的状态来改变的。我每天会观察安安的脸色、精神状态、舌苔、皮肤、便便，对这一天的饮食和行程做动态调整。

2

中医西医各自适用范围不同

在治疗某些传染病、急性外伤等领域，西医比中医有优势；而中医最擅长的是能量-精神-生活方式的调整。李辛老师还特别讲了“不要走极端”，有的家长学了中医之后就一口凉的都不让吃，一口水果都不让吃，老人让喝口牛奶就天塌了，其实没那么可怕。

我非常警惕一种状态，就是成为某某理念的“信徒”。相信了一个理念之后，就认为只有这个是对的，别的都是错的。比如某个老师建议大运动发展初期让小孩多平躺，有的家长因为孩子小时候有竖抱，肠子都悔青了；还有说要顺其自然，就完全不教小孩任何规矩和礼节。类似这种，我都会远离。

我认为无论是育儿还是其他的领域，保持自己独立思考和判断能力都非常重要。

所有的这些理论都是工具，我们不应当被工具绑架。就像你会用AI查资料，但不会让AI帮你做决策。

就像我育儿的主要理论基础是婴儿大运动、传统中医和蒙氏，这三个理念之间互相都还有冲突，冲突的部分还是按照我自己的标准来判断。

3

管中窥豹，不如成为“豹子本豹”

按照传统中医的观点，只有你变成了“豹子本豹”，你才能真正了解豹子。

用F家的理念来说，当你“无我”的时候，你就是众生。

我近期恰好有一些体证，可以分享一下。

我发现，当人保持觉知、心念纯粹，把心完全放在对方身上的时候，你就会理解对方所有的情绪和能量状态。这不是用头脑和逻辑去理解的，而是一种直观的感受。我们每个人生下来都有这种能力，小孩子会很容易感知到大人的情绪。后来我们在成长过程中，用逻辑思辨越来越多，情绪甚至是被当作不好的、应当被屏蔽的，久而久之就失去了这种直观的感知能力。

我最近在给两位朋友做咨询。有时候我说的话她们会感到震惊：“你是怎么知道的？”，“你是怎么看出来的？我看起来很自信啊，你是怎么看见背后的害怕的？”其实不是用逻辑去分析的，就是全身心地去体会对方的时候，自然会产生一种类似于“心意相通”的感觉。

我最近在陪伴安安的过程中也有验证。同样一句话，为什么我说了会有效果，家里其他人讲了就没有效果？我觉得可能是因为我在跟安安讲话的时候，眼神是非常专注的，每一个细胞都在表达对她全然的相信和尊重；而其他人因为跟我感知不同，虽然大家都很爱安安，因为感知不到，心底里还是会觉得“小P孩懂个啥”，所以说出来的话即使表面上是肯定，内里也是敷衍。而宝宝能够读懂这种相信或者敷衍。

还有，有的时候安安心情不太好，我抱着她，感受她的烦乱，然后我就会一句话也不说，一边轻轻拍她后背同时小声哼哼，一边调整我自己的呼吸。当我的心越来越平静，安安嗷着嗷着，声音也会越来越小，渐渐变得平静。不是我讲道理让她平静，而是她感知到了我身上稳定的能量，她就也稳定下来了。小孩子对大人的情绪感知都很灵敏。

4

疾病发展的三个阶段

疾病第一阶段是神病，即精神信息层面出问题；第二阶段是气，也就是能量层面出问题；第三阶段才是有形的肉体疾病。

一个人如果得了很严重的病，绝对不是某种单一因素引起的。虽然看起来都是“突如其来的大病”，实际上背后花了五六年、十几年甚至几十年积累，最后在某个点爆发了。

这里讲个例子更直观。大家可能都听过这种说法：一般甲状腺和乳腺不太好的人，脾气也都不太好，通常会有很多纠结内耗，还容易生气。现在甲状腺和乳腺疾病发生概率都很高，有的没到大病的程度，就是结节。按照这个“神—气—肉体”的理论就很容易理解。

我前几年内耗非常大，每年体检都有乳腺结节。没到要手术干预的程度，就是定期随访，用手都能摸到的大小。怀孕生娃之后，内耗少了，身心更合一了，加上母乳亲喂，现在结节也没了。

还有一些人，已经有了器质性病变，需要做手术。手术切除了，自己的生活方式、念头没有改变，相当于生成病灶的“因”没有改变，“果”暂时切除了，因还在，还会结新的果。有的人会反反复复得同一种病，背后都有“神—气”更深层的原因。

按照古人的标准，我们都有病，因为现代人“神”大多是散的，一刷手机就停不下来，心没有在当下；连小孩子神也是散的，从小接触声光电玩具、看电视、刷短视频。心理学会说“专注力”不够，用传统中医的表述方式，就是神形分离。

这个我真的是太有体会了。因为我是高敏感人，身体很容易受心的影响。除了前面说的乳腺结节和纠结内耗有关，我还有个体感，如果某段时间比较心累，整个人的状态是散的，那段时间就很容易生病。有的时候心力很足、心情很好，就不容易生病。

在养育安安的过程中，我也会非常注意保护她的“神”。我们自己几乎不在她面前看手机，偶尔有需要不得不看，我都会跟她报备在干啥，很快就放下，让她知道“手机是个工具而已”。

无论是蒙氏还是《婴儿大运动》的理念，都不建议小朋友玩声光电玩具，这个和中医对于“神”的保护是一致的。我给安安买的基本都是天然材质的玩具，棉线编织的、纯实木的、纸质的、藤草的，还有家里环境中本来就有的物品。如果她正在对一个物品很好奇地研究，这时候插进来别的事，我会往后放一放。例如安安正在玩一个杯子，奶奶来了，说“换个尿不湿，我们出门”，我会跟婆婆说晚点换、晚点出门，等她不想玩这个杯子了再说。

还有她向我们学习家人相处的模式，这是她未来发展其他关系的蓝本。我都特别注意。这些都会影响到她以后的“自动化反应模式”。

所有这些都和健康有关。看起来这些是属于“认知”的，好像户外晒太阳、呼吸新鲜空气才跟健康有关，生病了才和健康有关，吃什么才和健康有关。不是这样的。人是一个整体，“神”是最根本的。

现代社会有很多便利，还有非常好的医疗资源，这些都是古人没有的。古人得个风寒，人就没了。可是古人也没这么多诱惑，活得比我们清净很多。我觉得所有这些便利都是工具，用好这些工具，养好我们自己和养宝宝都会非常舒服和省事。但我们不应当被工具绑架。知道自己想要什么，哪些是重要的，可以做到既适应现代生活，又能活得健康和平和。

5

治病要看体质

传统中医讲整体观，不大分析细节。去给宝宝体检的时候，如果查得比较细，可能会听到这种说法，诸如：你家宝宝缺钙，你家宝宝缺铁，你家宝宝骨密度低之类的。

李辛老师认为“人体不是石膏模型，灌什么就能得到什么。直接去抓目的可能得不到你想要的结果，即使得到了，以后还要付出新的代价。”传统中医认为如果有多层次、多部位都出现问题，应当整体调治，分开一个一个治，会导致整体陷入更大的混乱。

这个理念需要一些时间去接受，因为我们过去普遍接受的都是“缺什么补什么”的思路。我目前的做法是，体检没说缺，就继续中医喂养思路；如果缺的不多，也继续原计划；缺的多了我可能还是会给吃补剂。安安目前还啥都没缺。

李辛老师讲了一个三焦辨证的办法，大家可以自行看书。总体思路是，生病了，身体能量状态不正常，不是一个一个纠正细节偏差，而是先帮助人体能量回归到正常状态。

同样一个病，不同体质的人要用不一样的解决办法。同样是感冒发烧，刘同学啥药都不需要，喝点温开水，睡一觉出出汗就好了；我在怀孕之前，感冒发烧了，喝杯姜水就好了；我坐月子的时候，身体非常虚，得了一次感冒，喝了姜水，感觉更虚了，而且还上火了。因为姜的开散性很强，相当于一股大风吹来，几乎把我的小火苗吹灭了。像这么虚的体质就不能用姜，用紫苏叶煮水就慢慢好起来了。

6

怎么吃辅食

《羊爸爸讲中医正养》那本书里的观点是，小宝宝就像小树苗，施肥太多了，反而会烂根、黄叶。《经典中医启蒙》里面用的比喻是加柴火，要根据火烧得旺不旺来决定加多少柴。营养太多了未必是好事，超过孩子的消化能力，会变成负担。

我是支持这个观点的，先养护脾胃。所以我们在辅食添加的时候，没有按照“6个月以后母乳铁含量下降，应该吃红肉”的建议来加，是按照先米油、再稀饭、再根茎一点点加的，主要根据宝宝脸色、精神状态、排便调整，也会考虑宝宝运动带来的能量消耗情况。

我支持这个观点的原因是，我通过自己的体感有验证。感冒了，食欲不佳，吃肉、吃鸡蛋会拖拖拉拉十几天才好；严格忌口，吃清淡的稀饭和青菜，三天就好了。还有我自己就超级容易积食，感觉胃口不好的时候，饿两顿就好了，强塞各种有营养的食物，积食更严重。推己及娃，我想宝宝那么小，积食多难受啊，还是保守一点吧。

羊爸爸那本书里面有按月龄给辅食的建议时间。我只采纳了顺序，没有完全按照那个月龄来。因为我观察宝宝精神状态、便便都很好，米已经化到渣都不剩了，我觉得就可以尝试下一阶段的食物了。

对于加辅食的顺序，该听谁的，我建议是：每个领域主要选一个相信，不能都信。因为不同流派冲突还挺大的。还是回到最开头的问题，一切都是为生命观服务的，育儿只是生命观的一个方面。

总的来说……我觉得传统中医并不好学。我们的惯性都是“我有病，你有药。我花钱买药，吃了就能好”。要从身心全方位调整，改变念头、改变饮食、觉察自己的身体……这和换个人有啥区别。大家都很忙很累，心力不足，很难做到。如果一个人不喜欢调整生活方式，不喜欢觉察，觉得很累，自己工作都顾不过来，也离不开手机，那我觉得还是先让自己过得舒服更重要，别把这个理念当负担。

不过我因为自己身体的缘故，调养好身体才有生产力，我得非常悉心养护它，才能保持我自己生活工作的正常运转。加上本来在修行，平常要做日课，这些觉察练习对我不是难事。同样的理念匀一点到养育宝宝身上，也不算是为了她专门学，我自己也需要，占用精力方面觉得还好啦～

下周四就是五一假期前最后一天啦，下一篇会更新安安的趣味小故事～五一之后，我再更新本系列最后一篇《我的育儿系统观之三：认知篇》～

我们下周四14:00见～

如果想围观喵的朋友圈，或者有什么悄悄话想和喵说，可以加这个微信号哦（如果加过喵其他微信就不用重复加啦）~

我的这些文章也值得你读一读