2026年4月19日,久雨初晴,晨光熹微。6点30分,载着超越户外群35名驴友的中巴车驶离市区,向磐安而去。走访古村榉溪,徒步桂川古道,于山野间邂逅万亩杜鹃花海。
春风拂面,笑语盈车,两个半小时的车程,窗外山色春意如墨晕染,一路愈深。9时许驻车榉溪,开起一段寻幽探胜的旅程。
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榉溪村静卧在大盘山南麓的幽谷中,溪畔榉树林立,溪水清澈,因而得名。
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现代与古老文明在此和谐交融。村庄整洁宁静,一条柏油路贯穿东西,溪流绕村流淌,水声潺潺,岸边点缀着迎风飘扬的红色“孔”字小彩旗。
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溪流一侧是规整现代的村民小楼,对岸则保留着古村落风貌。以家庙为核心,老街两旁坐落着22座明清古建筑,错落有致,形成独特的建筑格局。这里既有便利的现代生活,又延续着深厚的历史脉络,宛如一幅时光交织的画卷,在山水间默默述说着岁月的故事。
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据记载,南宋建炎年间肇基,孔子第四十八孙孔端躬定居在此,理宗皇帝宝祐二年赐建“孔氏家庙”,八百多年来已成为江南孔子后裔最大的聚居地。这座始建于南宋宝祐二年的圣殿,是“孔氏婺州南宗”之根脉所系,与曲阜、衢州并称“孔子三圣地”。
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进入孔氏家庙,雕梁画栋间透着古朴的气息。康熙“万世师表”、雍正“生民未有”御匾高悬,宋构梁架与婺派雕饰浑然相融;殿中孔子坐像肃穆端凝,目光似穿越八百年风雨,静观儒风在此山野间薪火不熄。
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漫步村内,青石路如岁月之脉,蜿蜒伸入时光深处;石墙黛瓦、马头墙影、炊烟袅袅,一砖一瓦皆凝着宋韵遗风。
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游性未尽,行程不许,恋恋不舍,暂别榉溪,踏上桂川古道。古道蜿蜒,林深苔滑,仿佛每一步都能踏响历史的回音。
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桂川古道因榉溪古称“桂川”而得名。这条建于宋代、绵延七百余载的浙中秘径,从榉溪村起始,通往海拔一千二百二十米的高姥山、娘娘庙和杜鹃谷,全长约六公里,宽仅一点五米左右。
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古道原为盐商往来与士子朝圣的要途,石阶依着山势盘旋而上,两侧修竹如盖,松杉交翠,疏疏的光影在苔痕斑驳的石阶上跃动,清脆的鸟鸣与徒步者的足音应和成韵,仿佛时光在此处慢下了脚步。
传说在古道修筑时,石匠曾在夜间得到星图引路,樵夫以坚韧的藤蔓为索加固石阶,为这条青石铺就的山径平添了一分苍茫诗意与人间温度。如今,沿着古道一路向上,徒步者络绎不绝,却鲜见不文明的举动。人们大多轻声细语,小心翼翼地踏过那些被岁月磨得光滑的石板,偶尔驻足欣赏沿途的野花与远山叠翠。
行走其间,既能感受到历史的厚重,又能体会自然的清新。这条古道不仅是一条连接村落与山巅的通道,更是一段承载着记忆与故事的时光走廊,在静谧的山林间,默默诉说着七百年的风雨沧桑。
瞧!前方气势恢宏的娘娘庙,不由心生敬意。
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这座坐落于高姥山顶的古庙始建于明代,庙内供奉七位娘娘,在磐安、仙居一带深受民间尊崇。每逢七夕与大年初一,此地便形成热闹的庙会,祈福人群络绎不绝,香火绵延至今。
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沿石阶继续登顶,山风拂过林梢,眼前豁然开朗。高姥山万亩杜鹃花海尽收眼底,杜鹃谷的气息悄然漫溢。虽未到盛放时节,但满坡花苞已蓄势待发,粉白如初雪凝脂,淡紫似远山含烟,浅红若少女微醺。百种芳华静蓄山野,仿佛在屏息蓄力,只待日后红霞烧岭、香雪覆径的绚烂时刻。
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风有约,花不误,年年岁岁不相负。落日与晚风相伴,朝朝暮暮守候这片山野。待到杜鹃盛开之时,春风拂过山岗,数公里野生杜鹃次第绽放,一朵朵娇艳的花朵点缀在高姥山脉的怀抱中。不问花开几许,只愿浅笑安然,静赏这天地间的生生不息。
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走出花海,“浙中杜鹃谷”五个红漆大字豁然在目,我们驻足合影,将这片绚烂与笑意一同收进镜头。美好瞬间被定格,而脚步继续向前。
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下山的路开始了。盘山公路与羊肠小道交替延伸,时而走在阳光直晒的柏油路上,热浪从地面蒸腾起来,包裹着行走的身躯;时而又拐进野山小径,在树荫与微风间穿梭,顿觉清凉。这一路起伏,仿佛在自然的不同脾性间游走。
途经大湖村,白墙黛瓦的民居枕着溪流静静坐落。田里稻畦整齐如画,偶有几只鸭子悠闲划开清波,荡开圈圈涟漪。眼前是一幅恬淡的浙中山水田园长卷,让人不由放慢脚步。
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稍作休整后,我们转入通往床坑村的野径。路渐幽深,两旁竹影婆娑,山泉声泠泠入耳。野径弯弯,林叶密密,不时有欢笑声从深处传来,惊起枝头雀鸟。
终点是安静的床坑村。坐上返程的中巴时,才觉双腿微沉。全程13.5公里,累计爬升1237米,6小时的行走。
回望来路,那古道如细带蜿蜒,花海似锦缎铺展,散落的村落宛若明珠,被这条路线轻轻串起。它串起的不仅是山水风景,更是千年的文脉与四月的韶光。这一日,是筋骨的磨砺,一步一印踏实了路途;更是心神的沉淀,一呼一吸融入了自然。车行渐远,山影渐淡,而那份行走后的充实与宁静,已留在心底。
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