隋炀帝西巡张掖,在焉支山下召开万国博览会、接见西域二十七国王公大臣的故事,在山丹几乎人尽皆知。但早在炀帝之前的两三千年时,就曾有过两位鼎鼎大名的帝王,来到过山丹。
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第一位是公元前2000多年前因治水而造福万民的大禹。史传,上古时期,华夏大地洪水泛滥,舜帝命大禹接替父亲鲧治水。《尚书·禹贡》载:“(禹)导弱水,至于合黎,余波入于流沙。”弱水发源于山丹东南焉支山及祁连山,众多小河汇流于山丹城东郊,是为山丹河。而山丹河,即是弱水之上游。现山丹祁家店水库堤坝南端的石嘴山,据传即为大禹导弱水处。现在从当地地形来看,这样的传说有一定依据。石嘴山与野猫山两山对峙,中有一水(山丹河)西流。山丹属古雍州,雍州在九州之中地势最高。故有学者推测,根据治水先高后低的原则,大禹治水,应是自雍州之弱水、黑水始。另,据西汉文学家陆贾《新语》云:“大禹出于西羌”,如此说来,大禹是西部人,治理家乡水患,更属情理之中。
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1842年,林则徐因禁烟被贬赴疆。在其所著《荷戈纪程》中,记载他途径山丹城西渡河时,曾亲见《大禹导弱水碑》,此即大名鼎鼎的夏禹碑,亦称禹碑、岣嵝碑(最早见于东汉文献,相传为夏禹治水所立,原迹湮没。现存最早版本为南宋时发现于湖南衡山岣嵝峰,宋明以降各地多有摹刻本。)碑文为蝌蚪文,明杨慎曾译为汉文77字:“承帝曰嗟,冀辅佐卿,洲渚与登,鸟兽之门,参身洪流,而明发尔兴,久旅忘家,宿岳麓庭,智营形折,心罔弗辰,往求平定,华岳、泰、衡,宗疏事裒,劳神伸禋,郁塞昏徙,南渎衍亨,衣制食备,万国其宁,窜舞永奔。”此碑今已不知所踪。
大禹导弱水之后,为山丹河两岸人类繁衍生息创造了条件。从现有考古发掘可知,山丹境内四坝滩、壕北滩、山羊堡滩、花寨过会台、龙首山草场洼等靠近河流之处,均是山丹先民最早生产生活过的场所。
弱水悠悠,寒来暑往,生活在弱水两岸的山丹先民,男耕女织,渔猎稼穑,千余年洪荒岁月,寂寞漫长。大禹之后,第二个在山丹留下姓名的人,是约3000年前的周穆王。据成书于战国时期的《竹书纪年》记载,周武王第四代孙周穆王曾于穆王十三年(前989年)、穆王十七年(前985年)两次西游。《穆天子传·卷一》:“己亥 至于焉居、禺知之平。”据学者考证,文中“焉居”就是古代删丹的焉支山。原张掖师专方步和教授在其《张掖史略》中论述道:“焉支山(今山丹大黄山)。古时焉居(支)山麓的宽阔草场,游牧着一支氏族部落,以山为部落名,叫焉居(支);或者以部落名山,叫焉居(支)山:而以部落名山的可能性更大。这支游牧部落,也许是禺知(月氏)的一支,或者非禺知(月氏)的一支而是被禺知(月氏)统治的一支。后来的匈奴占领后,将焉支(居)巧讹为“阏脂”(或胭脂)。……如此,焉居(支)人和禺知(月氏)人的游牧处,都是宽阔的平川,说周穆王过“焉居(支)、禺之平”,从地理上是非常恰合的。”周穆王自洛阳西巡经河套进入河西走廊,经过删丹后继续西行,过黑河至居延海,在当地部落首领柏夭的向导下,一直抵达“羽琌之地”,即在今新疆葱岭,一说为今波兰华沙一带。不可否认,《穆天子传》中许多所述,今已无法考证,但周穆王西巡确曾经过河西走廊,是得到了学界普遍认可的。
周穆王西游河西的年代,生活在河西走廊的人是月氏人和乌孙人。这两支剽悍的游牧民族在山丹大地上,又演绎了一幕幕惊心动魄的故事……
皇帝是中国古代最高统治者的称号,始于秦始皇统一六国后。在此之前,中国的统治者被称为王或诸侯,因此大禹、周穆王并非严格意义上的皇帝。但大禹作为夏朝的创立者和首位君主,因治水有功,拯救无数百姓的生命财产,被后世尊为“水利圣祖”,并将其与尧、舜并称为“三皇五帝”。而周穆王则是名副其实的周天子,是正统帝王。所以,这两人应该是最早来过山丹的帝王。
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