鲁奖诗人汤养宗诗歌《我想去天堂一趟》赏析

原诗

我想去天堂一趟

文/汤养宗

之所以要这么急于来一趟天堂，我是想

证实一下，某某与某某是不是真的到了这里

另一个人的口音是否略有修正?他那

执拗在嘴上的小语种。抱着

我们所要的价值，那哑巴

终于与人握手言和，开始说话?拜石为师

的人，是不是得到公正的名号

那些士，替真理各执一词又各自死掉

已坐到一张桌子上喝酒?如黄河水清

终于，蛇走蛇路，牡丹想开花就开花，无路

可走的汉，身上已长出穿墙术?最要紧的

是那个被诅咒下地狱和下油锅的人

有没有通过谁的关系，也混进了这地方

诗人

汤养宗，男，汉族，出生于1959年9月27日，福建霞浦人，当过导弹护卫舰的声纳兵。退伍后在一个剧团里写了八年的剧本，后又在县文联坐了八年的班，主要从事诗歌写作。2018年8月，作品《去人间》获得了第七届鲁迅文学奖诗歌奖。

赏析

诗人汤养宗在现实中看到太多的不公，例如残暴、腐败和个性受到压抑等诸多问题，因而他选择诗的形式，通过奇幻的想象、荒诞的描述和独特的艺术手法，构建了一个虚幻的天堂之境，在这个境地中，他对人性、价值、命运等人间议题进行了深刻的反思和叩问，从而让我们清醒地看清现实，更让我们自觉地修行自己，纯洁现实，让我们的社会处处充满阳光，让人人得到公平、自由与幸福！

“之所以要这么急于来一趟天堂，我是想证实一下，某某与某某是不是真的到了这里？另一个人的口音是否略有修正？”

“天堂”这个地方，实际上并不存在，它是人们幻想出来的一种境界，一是指最美好的、完美无缺的地方，二是指人死了以后所去的地方，到了那里的人，就是到了极乐世界，这是对逃脱现实的一种幻想。

诗人就是抓住这个虚幻之境，来抒书他内心的矛盾之痛。因而，他也要到天堂去一趟，去验证一下来到这里的人，是否都已成了修身自好的人，再顺便看看某某某到底来到这里没有，他们的口音是否改变了没有？他是带着急于了解这些问题去一趟天堂的。在诗的第一节，诗人就为我们打开了虚幻、荒诞的大门，吸引着读者到此一探。

“他那执拗在嘴上的小语种。抱着我们所要的价值，那哑巴终于与人握手言和，开始说话？拜石为师的人是不是得到公正的名号？那些士，替真理各执一词，又各自死掉，已坐到一张桌子上喝酒？如黄河水清，终于蛇走蛇路，牡丹想开花就开花，无路可走的汉，身上已长出穿墙术？”

这是通过虚幻的想象，想象某某和某某及众多的“那些士”们在天堂生活的状况。

在这一节诗中，写出了几个场景和情况。一是“各执一词”的人们开始执拗地坚持自己的观点，后来终于达成了一致，“握手言和”；二是到了那里的人，渐渐改变了自己，让自己那颗狐疑的心也有了诚意，不再相互为敌，树立起了一种指石为师、画地为牢的诚信与信誉，因而，使之前各怀执念的两人都能同桌相饮；三是好像黄河里的水也清了一样，清水有清水的水道，浑水有浑水的去处，它们像两条水蛇一样，各自爬行着；四是“无路可走”的汉子，把自己也走成了宽阔大道；五是到处是一片花的海洋，各种花儿竞相绽放。

但这种场景，在诗人心里仍打着问号，如此的话，会不会坚持长久？我得亲自去天堂考察与安排一次。

“最要紧的是那个被诅咒下地狱和下油锅的人，有没有通过谁的关系也混进了这个地方。”

这一节诗，写出了天堂是圣地，是最纯洁的地方，不要再受到任何污染。这是写出了诗人心中的祈求，祈求人世间那些肮脏的交易和丑恶绝不允许再带进天堂，玷污了那个圣洁的地方。这里的“下地狱和下油锅的人”就是指人世间的恶行者，那些违法的人，那些害群之马；“谁的关系”在这里又是指代一种人，指代那些贪官污吏，也就是要清除他们的生长土壤，还世界一个清明。

这首诗的写作方法是象征，通过象征来标示诗人爱憎分明的立场，表达诗人对美好世界的憧憬与期待。

作者

文兑简介：本名刘树仁，山东宁津人，中共党员，德州市作协会员，中国散文学会会员，中国诗歌会永久签约诗人，中国诗歌网诗人，作品多发表于《诗刊》《中国诗歌网》《诗歌学人》《文峰书院》《德州朗诵艺术团》等媒体及《宁津文艺》《山东诗歌》《齐鲁晚报》等报刊，部分诗文录入《中国现当代诗文大典》（第一二卷），已出版诗歌集、散文集《夕阳拾趣壹》《岁月如歌》《夕阳拾趣贰》等，后有诗评集《夕阳拾趣》出版。诗观：诗是发现，是创造，不是摄影。