一些年轻人选择同居,在性生活方面比较开放,似乎看上谁就可以和谁同居,还要发生一夜情,认为这才是真正的解放,实际上是淫乱。不要错把淫乱当解放,那样会造成人性的泛滥,也会传播性病。
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性解放似乎是从欧美那边传过来的,但国内的年轻人只是学会了这些,却没有完全学会人家的先进科学技术。似乎性解放只是个人的事,是个人支配自己身体的一种解放行为,其实并非完全如此,因为有社会道德的规范,有法律的约束,并不是个人能够完全支配的。倘若个人总是要实现性解放,和很多异性睡觉,当然谁也不告发,也没有人们搞一些道德指责,就算是没事,但很容易出现淫乱的行为。有人聚众吸毒,有人聚众淫乱。一旦被告发,就算犯了罪。倘若没有被告发,就只算是一次普通聚会,因为法律毕竟有鞭长莫及的时候,也有漏洞。主张性解放的年轻人身体好,精力也好,却没有完全用在科学研究上,没有用在自己的学业上,而是错把淫乱当解放,反进入了资产阶级设置的圈套中。资产阶级会搞无底线运作,实际上就是资本在运作过程中实现增值,而这种运作是没有什么道德底线的。有时候这种运作可以践踏法律,但只要执法人员没有发现,或者没有被告发,就算是正当的存在。看看那些重污染企业的存在,再看看那些特殊职业妇女的存在,就知道怎么回事了。以罚代管的模式最终会实现权力寻租,也最终不会清除社会的坏现象,而是会让这样的坏现象愈演愈烈。当然,年轻人只是同居,并不算什么太坏的现象,虽然会被遵守传统道德的人指责,但这种指责似乎是软弱无力的。当很多年轻人都开始同居的时候,这种传统道德就会实现自身的蜕变。
大学生似乎是得时代风气之先的天之骄子,最先知道外国人同居现象,就要和异性谈恋爱,在外面租房子住,实现了同居的生活,至于毕业以后两个人能不能在一起,能不能共同步入婚姻的殿堂,就管不了那么多了。有的大学生在大学期间和不同的异性同居,还和一些异性发生一夜情,简直过起了淫乱的生活。他们做事很隐蔽,并不会被人们发现,即便有的女生谴责他,他也会轻松应对,甚至被称为“花心大萝卜”。可是他长得漂亮,可以轻松获得很多女人的芳心。有的外国人到中国来,不但长得漂亮,而且出手大方,很容易获得女人的芳心,甚至全国各地到处旅游,和各个地方的美女睡觉,还要拍下照片和视频。国内的一些女人确实不争气,崇洋媚外,喜欢和外国的男人睡觉,还被人家拍了照片和视频。有的照片和视频在网上疯狂传播,但她们就是不承认,或者不认为是自己的照片和视频,直接忽略,无视。其实这是一种淫乱的生活,能表达强烈的情欲和反抗封建道德的意识,但并不能把淫乱当成解放。资本控制了社会之后,会把人们身边所有的事物都作价出售,甚至人的身体以及贞洁也能作价出售。当然,年轻人只是为了满足生理需要,在一起发生了一夜情,或者在一起同居。只要双方都允许,就没有什么大不了的。倘若只是为了占有对方,而且疯狂占有很多异性,就算是淫乱了。
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有钱人往往欲望很多,喜欢疯狂占有异性,甚至每天都有漂亮的异性相伴。有一个富家公子,每天身边都有漂亮的女网红相伴,而且这样的网红经常换人。因为他有钱,就可以雇佣很多女人。这些女人拿身体换钱,已经构成了事实上的卖淫,但女人不说,男人也不说,就相当于发生了一夜情,或者是同居。其实是淫乱,但没人给定性,也没人去偷拍,当然他们做的比较隐秘,就可以堂而皇之地做下去。社会是以经济发展为中心的,而不是以公平公正为中心的,也不是以道德为中心的,更不是以法律为中心的。为了刺激经济发展,资本不遗余力地搞无底线运作,权力系统配合这种运作。男女实现性解放,淫乱起来,似乎有利于经济发展。他们有可能谈婚论嫁,有可能疯狂购物,甚至购买奢侈品。有了各种各样的消费,经济就被刺激起来,甚至同性恋都被人们允许了,或者说人们不得不同意,同性恋的存在是一种客观的存在。外国有同性恋双方结婚的现象,国内暂时还没有这样的奇葩,但仍然有同性恋人群存在。同性恋的人会把每月挣的工资全都花光,消费能力是惊人的。人性确实应该解放,但在选择配偶的过程中,应该有正确的价值观,而不能聚众淫乱,也不能把个人淫乱当成个性解放。虽然人欲是难以完全遏制的,但不能完全泛滥。两千多年以前,孔子说:“食色性也。”后来发展到明清时期,就成了“存天理,灭人欲。”儒家所谓的天理,其实就是皇帝规定的一些制度,是儒家倡导的所谓天道循环的道理,而人欲显得渺小,就需要克制。
可是一些道学先生明明满嘴仁义道德,背地里却男盗女娼。很多人学会了这一套把戏,表面上说得冠冕堂皇,背地里却干蝇营狗苟的事,甚至男人要娶很多小妾,女人要红杏出墙。以前人们是批判潘金莲的,认为潘金莲不守妇道,还要谋害亲夫,而现在很多人都同情潘金莲的遭遇,认为潘金莲是被人教唆的,是不得已而为之的。潘金莲嫁给武大郎,是没有爱的婚姻,应该解除,但并不能谋害亲夫。现在也有一些谋害亲夫的事,只是没有媒体报道出来而已。因为婚姻已经不是两个人的事了,而是两大家族的事,不管是结婚还是离婚,都要两大家族的人来参与。即便国家简化了办理结婚和离婚的手续,双方的家族也仍然要参与,以至于弄得男女青年非常无奈,甚至为此而不离婚,隐忍地活下去,还有的根本就不结婚,害怕家族势力参与。男女青年同居,算是个性解放的标志,完全背离了传统道德。但在同居过程中,和不同的异性发生了关系,就算是淫乱。他们认为只要没人告发,不会受到法律的惩罚,即便受到道德的谴责,也无所谓。他们错把淫乱当解放,实际上有可能走向毁灭之路。因为在和异性发生关系之后,就要对人家负责,倘若不负责,双方一拍两散,那么就相当于没有,或者说只是解决了一下生理需求,和动物交配没有什么实质性的区别。人之所以为人,是因为有道德限制,有法律限制,有社会规则限制,而不能胡作非为,尤其在男女关系方面,胡作非为会被人戳脊梁骨,甚至会传播性病。有人明明得了艾滋病,还要卖淫,致使很多和她发生关系的人都得了艾滋病,就有了报复社会的嫌疑,但她是如何得艾滋病的,却没人深究,也没人同情她。有一个官员和一百多位女子发生了关系,后来这位官员落马了,还查出了性病。以至于和他发生关系的一百多位女子纷纷到当地医院检查,看自己是否得了性病。倘若当地纪委的同志,不知道和他发生过关系的女人到底是谁,就可以去查医院的病历,或者在当地医院的妇科等待,就可以了解内情。
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不要错把淫乱当解放,因为淫乱会导致人性恶的泛滥,还会传播性病,有的甚至造成终生的遗憾。当然人也不要被传统道德禁锢,以至于裹足不前,不敢去找异性朋友。结婚之后就不要胡乱找了,应该忠于家庭,忠于另一半,共同建设家庭。倘若婚姻是不幸的,那么男女就要果断离婚,而不能维持不幸的婚姻,不然会对人性造成一种摧残。社会开放了,但人们千万不要把淫乱当解放,以免被资本利用,以免坠入恶的深渊。
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