一次安静却分量极重的投票:法国终于松口
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1860年英法联军火烧圆明园后,大量珍宝被英法联军带走,其中一部分如今仍保存在法国。
在投票前,议员热雷米·帕特里耶-莱图斯还朗读了一封信,这封信来自维克多·雨果,写于1861年,是他对圆明园被劫掠的谴责。
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而这项法案在议会几乎没有遭遇阻力,极右翼担心它会被当成“道歉式外交工具”,极左翼则觉得它还不够彻底,比如没有涉及私人收藏。
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不过,投票通过只是第一步,法律改变的是规则,但具体怎么执行、什么时候开始动,才是接下来真正复杂的问题。
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从流散到回归:兽首背后的现实变化
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1860年,这些铜像被从圆明园海晏堂带走,从那之后,它们消失在公众视野中整整一百多年,直到20世纪80年代,才开始陆续出现在国际拍卖市场上。
后来情况开始变化,最早回流的几件兽首,是由中国国企通过拍卖买回来的,比如牛首、虎首、猴首,每一次竞拍本质上都是一次“赎回”,需要付出高额资金才能把属于自己的东西带回。
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这种方式虽然有效,但代价很高,而且容易形成市场炒作,再往后,一些华人企业家开始参与进来,像马首和猪首,就是何鸿燊出资购买后送归国家。
到了2013年,法国的皮诺家族直接无偿归还了鼠首和兔首,这一步变化更明显——从商业行为转变为带有政治和道义意味的选择。
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之前的问题是“几乎不可能”,现在变成“可以申请、可以审查、可以归还”,这是一个本质变化。
还有一个更深层的背景变化也必须看到,过去几十年,中国的综合实力发生了明显变化。
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这一点,在兽首的回归路径中体现得很明显:从高价拍回,到主动捐赠,再到制度层面的归还讨论,每一步都对应着现实环境的变化。
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从法律到落地:真正的难点才刚开始
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接下来还要提交法国参议院进行二次审议和最终表决,虽然参议院此前也支持类似方向,但程序不能跳过。只有全部流程完成,这部法律才算正式生效。
之后还要经过委员会审核、公开公示等一系列流程,这些步骤每一步都可能耗费大量时间。
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但反过来,如果执行效果不明显,流程拖延严重,那么这部法案可能被视为象征性动作,反而削弱各国对类似政策的信心,这种结果,对法国自身的国际形象也会产生影响。
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