“玻璃应力”开幕式
4月1日,由清华大学美术学院、清华大学艺术博物馆、贝伦戈工作室主办的“玻璃应力:现代艺术演变在威尼斯”展览在艺术博物馆开幕。清华大学党委副书记过勇、意大利驻华大使馆副馆长柯瑞思公使(Cristina Carenza)等出席开幕式并致辞。
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开幕式现场
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吴琼、邓岩、让·布朗查特、柯瑞思
(从左至右、从上至下)
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左:李静主持 | 右:开幕式嘉宾云集
美术学院副教授李静主持开幕式。来自20余个国家的56位艺术家以及支持单位代表、院校专家学者等参加活动。
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展览开幕式合影
玻璃应力
现代艺术演变
在威尼斯
玻璃作为兼具物质性与精神性的媒介,在中意两国文明的发展进程中均占据着独特而重要的位置。中国古代玻璃体现出东方文明在材料运用、工艺体系与审美观念上的连续性;意大利威尼斯玻璃则以其卓越的技艺传统与世界声誉,成为西方玻璃艺术体系中最具影响力的源泉之一。
20世纪中叶,玻璃在国际艺术语境中经历了由传统工艺向当代艺术媒介的重要转型。在此过程中,威尼斯穆拉诺玻璃成为推动这一转变的重要力量之一。进入20世纪末,贝伦戈工作室延续并发展了这种跨界合作传统,并主动回应全球化背景下的观念革新与媒介融合,其发起的“玻璃应力”展览项目,自2009年起成为威尼斯双年展平行展的重要组成部分。
“玻璃应力”作为物理概念指玻璃从熔融态向固态转变过程中,其无定形结构被“冻结”,从而在材料内部保留应力状态。一方面,它催生了玻璃独特的制作工艺;另一方面,也构成了玻璃所特有的脆弱性、紧张感与潜在危险性的物质基础。在艺术作品中,这种介于稳定与碎裂之间的“临界状态”,往往被转化为富有审美张力与精神隐喻的资源。
展览汇聚来自中国、英国、法国、德国、瑞典、俄罗斯、意大利、美国、墨西哥、澳大利亚、巴西、尼日利亚、埃及、伊拉克、黎巴嫩等二十多个国家的56位艺术家的作品。艺术家在威尼斯这一特殊玻璃文化语境中,回应传统工艺在当代语境中的转化命题,探索玻璃在全球化与多元文化背景下的艺术性新表达和新可能。
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策展人语
自19世纪末以来,伴随现代主义的兴起,艺术逐渐摆脱了以再现现实为核心的传统范式,转而成为对感知、媒介与艺术本体的持续反思。现代艺术是一系列不断发生的观念变革:从绘画对视觉语言的重构,到雕塑对空间关系的重新理解,再到观念艺术对艺术定义本身的挑战。
在现代艺术中,材料早已不再只是艺术家意志的被动载体,而是具有自身能动力量的参与者。玻璃作为艺术媒介,构成了一种独特的“物质语法”。这种语法不仅影响作品的物理形态,更深度参与意义的生成,使玻璃成为观念形成过程中的关键要素。
此次“玻璃应力”展览分为“物质的语言”“陌生的日常”“身份的叙述”“过往的新生”四个单元展开叙述,为观众勾勒出贯穿艺术创作的玻璃路径,呈现其作为一种物质媒介,深入参与艺术观念建构。玻璃的物质语法既体现在其物理形态的生成之中,也体现在概念意义的展开过程里,两者共同构成理解当代艺术的重要框架。
因此,穿行于展览的四个主题单元之中,请不仅关注所见的内容,更留意观看的方式;不仅观察作品的外观,更体察光在其内外的流转;不仅欣赏完成的形态,也寻找制作过程留下的痕迹;不仅面对单件作品,更倾听它们之间的相互回应。让玻璃亲自诉说,呈现自身如何在现代艺术的持续演变之中,成为重新理解材料、物件、创作主体与历史的重要媒介。
展览现场
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学术交流活动
展览开幕式同期还举办了学术交流活动。此次活动以“玻璃态:媒介的内在驱动”为学术主题,聚焦玻璃材料的物质属性、媒介特征及其在当代艺术中的观念转化,探讨玻璃如何在科学认知、工艺传统与艺术实践的交汇中,形成独特的媒介语言与结构张力。活动旨在从材料科学、媒介理论与当代艺术实践的交汇处出发,再次思考材料的媒介属性,并进一步探讨媒介的内在驱动机制如何深度参与艺术的结构建构与审美范式的重塑。活动由清华大学美术学院副院长王小茉主持。
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王小茉主持、菲德利克·罗贝托·安东内利致辞
意大利驻华文化处文化参赞菲德利克·罗贝托·安东内利(Federico Roberto Antonelli)在活动致辞中表示:本次展览及学术交流活动不仅汇聚了意大利等多个欧洲国家的艺术与学术资源,也为中西玻璃文化的比较与对话提供了重要平台。他认为,这类兼具艺术与学术意义的活动,有助于深化不同文化之间的相互理解与交流。
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汪卫华、让·布朗查特、陈岸瑛、唐宏峰
作主旨发言(从左至右、从上至下)
中国科学院院士、中国科学院东莞材料科学与技术研究所所长汪卫华做《玻璃材料与人类文明》的主旨报告。他从材料文明史的视角,系统阐述了玻璃对科学、艺术、日常生活与中西文明演进的深远影响。他指出,玻璃不仅是推动现代科学发展的关键材料,也是连接技术变革、艺术创造与文化交流的重要媒介,展现出古老材料在当代持续创新的活力。
贝伦戈工作室董事会成员让·布朗查特在演讲《光之地图》中回顾了贝伦戈工作室的发展脉络,梳理了威尼斯玻璃传统与国际艺术家跨界合作的历史。他表示,“玻璃应力”正是在这一遗产基础上诞生,并在持续拓展中推动玻璃从工艺走向当代艺术,也使这场展览成为连接意大利与中国、传统与当代的重要文化对话。
清华大学美术学院艺术史论系主任陈岸瑛在《威尼斯的人造水晶:一种朝向裸体的透明》的主旨报告中从中西方文明比较的视角,围绕“水晶”“透明”等概念,讨论了玻璃在中西造物美学中的不同意义。他指出,玻璃在当代已成为跨越透明与不透明、东方与西方边界的重要媒介,也为中国当代玻璃艺术提供了重新思考自身美学传统的契机。
北京大学艺术学院研究员唐宏峰在题为《玻璃与近代中国的视觉和情感》的主旨报告中指出,玻璃作为特殊的媒介材料以其透明性、易碎性和光学特性深度参与艺术创作和观众感知。她强调,玻璃的物质性与虚拟性双重特征,使其在视觉与情感表达上具有独特作用,同时在晚清中国的城市文化与公共空间中,也发挥了重要影响。
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昆·范梅赫伦、赵炎、包洪蕾、张晨
作主旨发言(从左至右、从上至下)
比利时艺术家昆·范梅赫伦分享了《融合体的演进》。他通过鸡与蛋的意象追问人类干预自然的可持续性。这种思考化为多元材质的“融合”,展现出接纳不完美、将材料“意外”转化为艺术生命力的探索精神。
中央美术学院研究员赵炎在题为《重思玻璃媒介的特殊性作为当代艺术的玻璃艺术》的主旨报告中,剖析了玻璃在传统艺术史“缺席”的原因。他指出玻璃已成为传达当代观念的核心载体,并结合艺术家实践阐释了其多元张力,呼吁将玻璃艺术全面纳入当代艺术史的书写与批评机制。
贝伦戈工作室董事会成员包洪蕾在《物质语法:贝伦戈30年创作体系》中,阐释了如何引导艺术家“用玻璃思考”。她剖析多位跨界名家的合作案例,指出艺术家通过掌握玻璃秩序实现了个人语言的再生。她强调,材料不仅是附属品,更是艺术思想发生与延展的核心现场。
中央美术学院副教授张晨带来《透明的物质性:艺术史中的玻璃》的主旨报告,以“阿尔伯蒂之窗”切入,揭示了古典绘画的再现悖论。通过解读从卡拉瓦乔至杜尚等人的经典作品,他剖析了艺术史对古典再现秩序的逐步打破,指出透明与不透明的混杂为当代玻璃艺术赋予了更深厚的可能性。
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国际学术交流活动现场
来自多个国家和地区的学者、艺术家,以及多所高校的教师与学生共计100余人参加了本次学术活动。此次活动通过科学、艺术史、艺术理论、材料实践与跨文化案例的交叉对话,深入揭示了玻璃在观念表达、感知经验、视觉文化与材料语言创新中的独特价值,并为当代艺术重新理解“透明性”“物质性”与“媒介性”等核心问题提供了新的视角。
资料提供|工艺美术系
图文编辑|罗雪辉 王辰玥
审核|王晓昕
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图文编辑/周辛欣
审校/刘垚梦
审核/邓岩 段江飞
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