西游记：为啥西方路上都是食人魔？原来这才是西方佛教的真身

　　西游记：为啥西方路上都是食人魔?原来这才是西方佛教的真身!

　　文/姜子说书

　　《西游记》故事里，西天如来佛祖对“天高地厚，物广人稠”的东土南赡部洲极尽诽谤之词，说了华夏天朝许多不是，你道如来说了啥?

　　其一、南赡部洲多贪多杀，多淫多诳，多欺多诈;不遵佛教，不向善缘，不敬三光，不重五谷;不忠不孝，不义不仁，瞒心昧己，大斗小秤，害命杀牲。造下无边之孽，罪盈恶满，致有地狱之灾，所以永堕幽冥，受那许多碓捣磨舂之苦，变化畜类。有那许多披毛戴角之形，将身还债，将肉饲人。其永堕阿鼻，不得超升者，皆此之故也。

　　其二、虽有孔氏在彼立下仁义礼智之教，帝王相继，治有徒流绞斩之刑，其如愚昧不明，放纵无忌之辈何耶?

　　其三、华夏之人愚蠢村强，毁谤真言，不识我沙门之奥旨，给你们几卷残经吧!

　　再看这个如来又是怎么评价他自己所在的西牛贺洲的呢?不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿!

　　但大家都知道，南瞻部洲境内，也就出了三个妖魔罢了，而且也不是什么多凶恶的魔头，当时唐僧还没有遇见孙悟空，一个人入了虎穴，也没出事，靠着本性元明，就化凶为吉了。

　　你道南瞻部洲的妖魔姓甚名谁?随时的特处士，守素的熊山君，好礼的寅将军，你说这三个妖魔能坏到哪里去?

　　再看西牛贺洲的妖魔有多少?只听乌巢禅师说说“西去的路程端的”便知凶险异常。一句“精灵满国城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，苍狼为主簿。狮象尽称王，虎豹皆作御”就写尽了“灵山脚下无人烟，天朝尽归妖魔宴。”

　　难怪狮驼国把天不怕地不怕的齐天大圣也吓一跌，原来狮驼国“先年原是天朝国，如今翻作虎狼城，国王及文武官僚，满城大小男女也尽被他吃了干净”，而这个天朝上国，原是华夏中国。

　　大圣举铁棒，离轿仅有一里之遥，见城池把他吓了一跌，挣挫不起。你道他只这般大胆，如何见此着唬，原来望见那城中有许多恶气，乃是：攒攒簇簇妖魔怪，四门都是狼精灵。斑斓老虎为都管，白面雄彪作总兵。丫叉角鹿传文引，伶俐狐狸当道行。千尺大蟒围城走，万丈长蛇占路程。楼下苍狼呼令使，台前花豹作人声。摇旗擂鼓皆妖怪，巡更坐铺尽山精。狡兔开门弄买卖，野猪挑担干营生。先年原是天朝国，如今翻作虎狼城。

　　那么，请问各位：狮驼国是在说谁呢?作者到底在点谁呢?自然是在说元与清!自然是在说满城!自然是在说鼠尾辫的秃驴!再看孙悟空大骂南山大王，书中为啥说如来是治世之尊呢?

　　行者骂道：“这个大胆的毛团!你能有多少的年纪，敢称南山二字?李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右;佛如来是治世之尊，还坐于大鹏之下;孔圣人是儒教之尊，亦仅呼为夫子。你这个孽畜，敢称甚么南山大王，数百年之放荡!不要走!吃你外公老爷一棒!”

　　治世之尊翻译过来便是现任天子，前朝的治世之尊是谁呢?燃灯古佛，道家元始天尊的徒弟，隐喻华夏大舜之正裔!燃灯古佛出世，隐喻朱元璋建立明朝之时，“光明如灯”四个字够明显了吧?

　　燃灯佛又称为定光如来、锭光如来、普光如来、灯光如来。根据佛教典籍《大智度论》记载，其出生时身边光明如灯，故得 “燃灯”之名。燃灯道人是小说《封神演义》中的阐教副教主，元始天尊的首徒。

　　前朝是道家传人，当今就是秃驴当道了，你们自己仔细听《西游记》原著傅奕上疏唐太宗李世民止浮图，以言无佛，是怎么骂佛教秃驴的吧?

　　傅奕表曰：“西域之法，无君臣父子，以三途六道，蒙诱愚蠢，追既往之罪，窥将来之福，口诵梵言，以图偷免。且生死寿夭，本诸自然;刑德威福，系之人主。今闻俗徒矫托，皆云由佛。自五帝三王，未有佛法，君明臣忠，年祚长久。至汉明帝始立胡神，然惟西域桑门，自传其教，实乃夷犯中国，不足为信。”

　　没错，佛教是胡教，这跟《红楼梦》揶揄胡人土番是一个路子呀，都明明白白告诉读者，胡者，夷犯中国。如何夷犯中国呢?狮驼岭带头大哥狮子精意欲争天，一口吞了十万天兵!混世魔王出世!改天换地!改朝换代!实写窃国大盗!

　　那小钻风道：“我大王神通广大，本事高强，一口曾吞了十万天兵。因那年王母娘娘设蟠桃大会，邀请诸仙，他不曾具柬来请，我大王意欲争天，被玉皇差十万天兵来降我大王，是我大王变化法身，张开大口，似城门一般，用力吞将去，唬得众天兵不敢交锋，关了南天门，故此是一口曾吞十万兵。”

　　《西游记》故事里，作者明白告诉读者，吃人的妖魔鬼怪不是别个，就是西方胡教的佛菩萨的亲党，换言之，佛菩萨也是食人魔，作者还通过白鹿国丈之口明明白白告诉世人，佛门都是些寂灭阴神，鬼仙之类，西天之路黑漫漫。

　　国丈笑道：“西方之路，黑漫漫有甚好处!你这和尚满口胡柴!寂灭门中，须云认性，你不知那性从何而灭!枯坐参禅，尽是些盲修瞎炼。俗语云，坐，坐，坐，你的屁股破!火熬煎，反成祸。那静禅释教，寂灭阴神，涅槃遗臭壳，又不脱凡尘!”

　　《西游记》作者暗讽佛教是食人魔，对应的是满城都是食人的通古斯人。“留发不留头，留头不留发”，到处都是秃头和尚，到处都是通古斯人。

　　而偏偏释迦牟尼佛取代燃灯古佛成为治世之尊的关键时间点，偏偏是王莽篡汉之时。没错，佛教的高光时刻，是安天大会，是镇压天生圣人孙悟空于五行山下那一刻，作者偏要强调是王莽篡汉之时，就像《红楼梦》以《白蛇记》金镶玉写王莽篡汉一般，都是用心良苦。

　　太保道：“这山旧名五行山，因我大唐王征西定国，改名两界山。先年间曾闻得老人家说：‘王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猴。”

　　本文资料重点引自：《西游记》