龟兹和汉朝和亲后因仰慕汉朝而进行效仿却被各国嘲笑

非驴非马，意思是既不是驴，也不是马；形容事物不伦不类。成语出自《汉书・西域下》：“外国胡人皆曰：‘驴非驴，马非马，若龟兹王，所谓骡也。’”

汉武帝时，曾先后两次派遣张骞出使西域，使得中原与西域各国建立了联系，后又派霍去病出征河西，将匈奴势力赶出了河西走廊，使得汉朝与西域诸国的来往日益密切，汉朝在西域的影响力也随之与日俱增。

西域诸国中，位于西北部的乌孙国由于屡受匈奴侵扰，因此成为了与汉朝建立联系最早，关系最为紧密的西域大国。为了加强双方的关系，汉武帝先将细君公主嫁给了乌孙昆弥（即乌孙王），细君公主病薨后，又将解忧公主嫁给了乌孙昆弥军须靡。

军须靡去世后，解忧公主又按照乌孙收继婚的习俗，嫁给了继任的乌孙昆弥翁归靡。解忧公主与翁归靡育有三子两女，其中长女取名弟史。

解忧公主出嫁时，其侍女冯嫽随其远赴西域。冯嫽生性聪慧，且知书达理，抵达西域数年后便通晓了西域的语言文字和风俗传统，后多次以使节身份代表解忧公主出访西域各国，宣扬汉朝教化，为汉朝沟通西域做出了不可磨灭的贡献。

冯嫽

弟史作为解忧公主的长女，从小跟随母亲学习诗书礼仪和音乐，且十分敬佩冯嫽的行事作风，时常模仿她的言谈举止，而冯嫽也很喜欢弟史的聪明伶俐，因此出使他国时，便也常常将弟史带在身边。

当时，虽然汉朝在西域的影响力越来越大，但仍有不少国家对汉朝保持着若即若离的态度，龟兹国便是其中之一。后来，龟兹国王去世，绛宾继任国君之位，冯嫽得知消息，便带着弟史前去出访龟兹国，试图改善龟兹国与汉朝的关系。

龟兹虽然与汉朝若即若离，但乌孙作为西域大国，龟兹却是不敢轻易得罪，因此面对冯嫽的出访，龟兹国王绛宾准备了盛大的欢迎仪式，却不想正是在这场欢迎仪式上，年轻的绛宾竟然对随同出访的弟史一见钟情，只是碍于双方首次见面，这才没有贸然提亲。

汉宣帝本始三年（前71年），汉朝调动十五万大军攻打匈奴右部，乌孙亦出兵相助，大败匈奴。战后，汉宣帝派常惠携带重礼出使乌孙，赏赐有功的乌孙贵族，常惠出使结束返回汉朝时，路过龟兹国的他，以龟兹国曾杀害汉朝校尉、扜弥国太子赖丹为由，征发西域诸国五万大军，大举进攻龟兹国：“复遣惠持金币还赐乌孙贵人有功者，惠因奏请龟兹国尝杀校尉赖丹，未伏诛，请便道击之，宣帝不许。大将军霍光风惠以便宜从事。惠与吏士五百人俱至乌孙，还过，发西国兵二万人，令副使发龟兹东国二万人，乌孙兵七千人，从三面攻龟兹，兵未合，先遣人责其王以前杀汉使状。王谢曰：‘乃我先王时为贵人姑翼所误耳，我无罪。’惠曰：‘即如此，缚姑翼来，吾置王。’王执姑翼诣惠，惠斩之而还。”

龟兹王绛宾连忙解释，那是自己父王在世时听信贵族姑翼谗言犯下的错误，并将姑翼抓捕后交给了常惠，常惠这才在杀死姑翼后退军回国：“宣帝时，长罗侯常惠使乌孙还，便宜发诸国兵，合五万人攻龟兹，责以前杀校尉赖丹。龟兹王谢曰：‘乃我先王时为贵人姑翼所误，我无罪。’执姑翼诣惠，惠斩之。”

解忧公主

经过此事，绛宾更加坚定了迎娶弟史，借此与汉朝修好的想法。后来，冯嫽再次出使龟兹，绛宾连忙提出想要迎娶乌孙公主弟史，冯嫽则表示此事要请示解忧公主后才能决定，何况弟史此时正在长安学习音乐尚未返回，绛宾只好暂时作罢。

直到冯嫽返回乌孙时，绛宾这才派遣使者携带厚礼，随同冯嫽一同前往乌孙，正式向解忧公主提亲。

弟史本就很有音乐天赋，再加上她学习十分刻苦，又有宫廷乐师亲自传授，很快便得以学成归来。在返回乌孙途中，弟史路过龟兹国，虽然此时绛宾派去提亲的使者尚未返回，但他却不想错过这次机会。

为了求娶乌孙公主，绛宾极力将弟史留在了龟兹国，并再度派人前往乌孙国，向解忧公主报告情况。在得到解忧公主同意后，绛宾举行了盛大的婚礼，册立弟史为王后。两人成婚之后，生活十分甜蜜，弟史更是亲自掌管龟兹国乐舞机构，创制新曲，推动了龟兹文化艺术的发展，而绛宾也借此加强了与乌孙和汉朝的联系。

龟兹疆域图

后来，绛宾上书汉宣帝，说自己有幸能够迎娶到汉朝的外孙女，从而成为汉朝的女婿，希望能与王后一起前往长安朝贺。元康元年（前65年），绛宾与弟史抵达长安，汉宣帝赐予他们印绶，又赐封弟史为公主，并允许他们留住长安一年，这才在赏赐了大量礼物后，送他们返回龟兹。

此后，绛宾又和弟史多次前往长安朝贺，夫妻二人十分喜欢汉朝雄伟的宫殿、华丽的衣服，以及各种典章制度。于是，在回到龟兹后，他们便也学着汉朝的样子修建宫殿，仿制服饰、制定礼仪，结果却学了个四不像：“时乌孙公主遣女来至京师学鼓琴，汉遣侍郎乐奉送主女，过龟兹。龟兹前遣人至乌孙求公主女，未还。会女过龟兹，龟兹王留不遣，复使使报公主，主许之。后公主上书，愿令女比宗室入朝，而龟兹王绛宾亦受其夫人，上书言得尚汉外孙为昆弟，愿与公主女俱入朝。元康元年，遂来朝贺。王及夫人皆赐印绶。夫人号称公主，赐以车骑旗鼓，歌吹数十人，绮绣杂缯琦珍凡数千万。留且一年，厚赠送之。后数来朝贺，乐汉衣服制度，归其国，治宫室，作檄道周卫，出入传呼，撞钟鼓，如汉家仪。外国胡人皆曰：‘驴非驴，马非马，若龟兹王，所谓骡也。’绛宾死，其子丞德自谓汉外孙，成、哀帝时往来尤数，汉遇之亦甚亲密。”