1645年8月27日,江南地区遇上大旱,田地都干得裂开缝子,清军正在向南边进攻,徐霞客家里突然乱了套,家奴周阿大带头闹事,二十一个人丢了性命,只剩下五个直系子孙活下来,周阿大原本是徐家的佃户,后来因为穷得没法子,只好卖身做了家奴,他在徐家干了十几年活,连自己的姓都不让用,婚事也由不得自己做主,更不用说去考科举了,他心里早就积压着怨气。
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这事不是突然想出来的,明代江南有钱人家养奴仆常常达到三四百人,法律把奴仆看作物品,和牛马差不多,周阿大趁着混乱拉拢别人,说李自成敢杀皇帝,我们也能杀东家,他把农民起义的风气带进徐家,点燃了积压几十年的怨气。
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徐家有个藏书楼叫“万卷楼”,里面放着徐霞客花了三十年写下的游记手稿,一共有两百六十万字,那天突然起了大火,书和人一起被烧掉,最后只抢出来六十万字,这不只是损失几本书的事,而是把明代关于山川、百姓、草木的记录都烧没了,仇人要毁掉的不是人,是读书人的身份。
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江南这档子事还真不是独一份,太仓那边有人把县官给活剐了,昆山顾炎武家遭了洗劫,他装成要饭的才逃过一劫,南京秦淮河里仆人把主子扔下水,尸首堵得河道三天不通,可见那时候江南的主仆关系已经绷到了极限,不是哪家倒霉撞上了,而是这套规矩本身快要撑不住了。
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十年后,徐霞客的孙子徐建极在苏州街上看见周阿大穿着徐家的绸缎到处走动,他立刻拿出刀来割了周阿大的喉咙,把脑袋挂在阊门城楼上,之后三年里,他又亲手杀了十三个当年参与的人,每个人胸口都刻了一个“徐”字,他不是为了发泄怒气,是想用这些人的血把颠倒的身份纠正过来,你们把我家当成东西,我就让你们记住,我们姓徐。
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后来徐霞客的侄孙徐君铨考中康熙年间的举人,把老宅修了起来,表面看是家族复兴,但更大的变化在后面,雍正元年废除贱籍,乾隆改律法,蓄奴越来越难,徐家那场血案,像一块石头砸进水里,涟漪慢慢推到了国家制度层面。
顾炎武活下来后写了《日知录》,指出奴主一体是问题的根源,徐建极没有写书,而是拿起刀来行动,两人走的道路不同,其实都在面对同一个事情,明朝灭亡后,读书人还能不能保持自己的身份,现在到江南看老房子,导游总是说徐霞客多么勇敢,走了多少地方,却很少提到他家的字画是怎么被烧掉的,也不提那些埋在地下的奴隶的名字。
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