希伯伦的易卜拉欣清真寺距离阿雷夫·贾比尔的家不到50米,这片以他姓氏命名的社区承载着他家族在这座城市的悠久历史。现年51岁的贾比尔从小就利用这种便利,经常前往这座清真寺礼拜,这里不仅是重要的宗教圣地,也是巴勒斯坦的国家象征。
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贾比尔童年记忆中的清真寺早已不复存在。1994年,以色列定居者巴鲁克·戈德斯坦在清真寺内制造了针对穆斯林信众的屠杀,导致29人遇难。惨案发生后,巴勒斯坦人不仅没能等到公正,反而面临了更严苛的限制。以色列随后采取措施实际控制了这座建筑(犹太人称之为“先祖之墓”),封闭了希伯伦老城的大部分区域,并将其划分为穆斯林区域和供定居者使用的区域。
1997年《希伯伦协议》签署后,城市被划分为由巴勒斯坦控制的H1区(占80%面积)和由以色列控制的H2区(占20%面积,包含易卜拉欣清真寺和老城)。此后,老城中心的定居活动加剧,定居者在军队保护下逐步蚕食房屋,而巴勒斯坦居民则陷入了无休止的封锁和限制。
贾比尔原本希望孩子们能每天去清真寺礼拜,但以色列的管控粉碎了这个愿望。自1994年以来,清真寺的南门被封锁,导致原本50米的路程变成了近3公里的绕行。2023年10月加沙局势升级后,情况进一步恶化,以色列加强了对清真寺及其周边区域的控制。居民在进入清真寺及其附近区域时,必须通过铁门和电子门,经常遭受无故的搜查、拘留和骚扰,甚至连妇女和儿童也会被逮捕。
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这种管控不仅是出于安全考量,更像是在建立完全的军事化统治,其手段与在耶路撒冷阿克萨清真寺实施的政策如出一辙。清真寺主任莫塔兹·阿布·斯内内指出,以色列已将该寺变成了“军营”,旨在减少礼拜者数量。他本人曾被驱逐15天,以色列官方甚至试图在未经巴勒斯坦官员允许的情况下,强行在寺内进行建筑施工。
2026年2月,以色列内阁批准将希伯伦的许可、建筑和市政管理权从市政府移交给以色列民政局,并计划在城内设立独立的定居者市镇。这一举动被视为改变现状、威胁宗教自由的危险信号。斯内内表示,以方干扰宗教事务部的权威,每月数十次阻止宣礼,礼拜者在入口处经常遭到殴打和辱骂。
由于不断的军事封锁和定居者的骚扰,老城的巴勒斯坦人口锐减。根据报告,1997年H2区约有3.5万名巴勒斯坦人,如今仅剩约7000人。老城内的商业街被关闭,97个各类军事哨所和屏障让居民的生活陷入瘫痪。
观察家认为,希伯伦的这些措施是全面吞并的序幕。2025年一年内,以色列就批准了54个新定居点和86个前哨基地,并修建了222公里的旁路以连接这些据点。成千上万名武装定居者遍布各地,充当军队的“后卫力量”,通过武力和威慑抢占土地。自2023年10月以来,已有47个社区被强行驱逐,这种“事实上的吞并”正在地面上迅速推进。
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