1925年峨眉山三霄洞惨案，到底是灵异事件，还是人为引起祸端

三霄娘娘洞位于峨眉山九老洞右侧12公里，高四米多，洞深260多米，六米多宽。

90多年前，一次著名的灵异事件，让这里成为严禁游客参观的禁地。

云霄、琼霄、碧霄是小说《封神演义》中的人物，她们的哥哥是财神赵公明。

散仙陆压用很不光彩的手段，害得赵公明丢了性命。

三霄娘娘为了给兄长报仇，离开三仙岛摆下九曲黄河阵，削去了阐教12金仙的千年道行。

最后元始天尊和太上老君出马，联手害死了三霄娘娘。

三霄娘娘死的太委屈，所以后人都对她们怀有很大的同情心。

1925年夏天，来自自流井的僧人演空，根据传说来到三霄娘娘经常显灵的三霄洞，拿出多年来靠化缘积攒的积蓄，用了三年时间，在洞外建起佛堂，并在洞内供奉了三霄娘娘的塑像，以及一尊观音菩萨的佛像。

寺庙讲究的是晨钟暮鼓，演空和尚已经花光了积蓄，于1928年秋天回到自流井，向家乡的善男信女们化缘，铸造一口铜钟。

1929年6月7日下午3点，领香（带队）刘安邦带着70多名香客，抬着披红挂彩的铜钟，经过半个多月的跋涉，终于赶到三霄洞。

刘安邦是川剧艺人，为了答谢随行的香客，当天夜里他的戏班子在三霄洞内，开始卖力的演出。

先后上演了《水漫金山》《五台会兄》《八仙过海》等剧目。

此时天色已晚。但香客们意犹未尽，一个叫龙正魁的香客，出钱点了一出《三霄娘娘大摆黄河阵》，借以显示三霄娘娘的威风。

这出戏由当家花旦林玉英领衔，刘安邦闲来无事，与其他四人出洞透气。

结果他们刚走出洞外，就听林玉英唱道：修道千年洞内成，殷勤日夜炼玄冥，无端摆下黄河阵……

话音未落，山洞深处发出一阵“轰隆隆”“咝咝咝”的怪啸声，一道碗口粗细，黄中带绿的火焰，散发着难闻的气味，从山洞的石壁上喷涌而出。

山洞里的人瞬间全部遇难。

那股气流发着令人心悸的声音冲出洞口，将刘安邦等人击倒后，呼啸着没入竹林。

半个小时后，刘安邦等人先后从昏迷中苏醒过来，战战兢兢的进入三霄洞。

洞里黑漆漆一片，伸手不见五指，满地的尸体让他们不寒而栗。顾不上太多，掉头逃出洞外，连夜下山去了。

时任峨眉县县长余文寿闻讯后大惊失色，连夜通知富顺县县长裴瑞卿。

三天后，两位县长带人进入三霄洞。

现场惨不忍睹，遇难者面目狰狞，脸色铁青，四肢扭曲，口鼻中都有烟灰，身上却无明显的灼烧痕迹。

更令人感觉吊诡的是，刘安邦提供的香客名单，一共有77人，他和另外四名香客侥幸逃过一劫，可是包括演空和尚在内，现场只发现了64具尸体。

还有8个人，活不见人，死不见尸。就这样莫名其妙的失踪了。

两位县长大人用尽千方百计，却始终未能查出造成灾难的原因。

就在他们焦头烂额之际。一份名为《新新闻报》的报纸，捕风捉影刊出独家新闻《峨眉山大摆黄河阵，三霄洞娘娘显灵，七十余人丧残生》。

消息一出，举世哗然，很多专业人士都给出惨案发生的诱因，却又难以自圆其说。

两位县长也被折腾得没了办法。一个叫吴玉川的师爷给他们出主意说：峨眉山乃天下名山，其中更有许多得道高僧，何不现在去请他们来指点迷津。

得道高僧是请不来的，那只能辛苦吴玉川自己去走一趟。

那个须发洁白的老僧，一本正经的告诉他：那帮人深山摆围鼓，洞内唱戏文，导致菩萨显灵……

吴玉川豁然开朗，当着观音菩萨的像，给三霄娘娘唱赞歌，不出事才怪。

两位县长认为吴玉川言之有理，就照此一五一十整理出来上报。

到底还是有人对菩萨显灵这一说法有所怀疑，华西大学教授范美清就是其中之一。

暑假期间，他带着几个学生专程赶到三霄洞，经过仔细探查，最初得出一个新的结论。

三霄洞死难事件并非神仙显灵，而是洞内狭窄人多，空气稀薄，又有满堂的香火，消耗氧气太多。再加上锣鼓声、喧闹声震动了积藏在洞中的千年瘴气，从而引发爆炸，导致洞中的香客中毒暴毙。

范教授的说法，理论上是说得通的，可是他又无法解释，失踪的人哪里去了。

既然谁也拿不出可靠的解释，最终官府决定：

第一，永久封闭峨眉山三霄洞，严禁游人香客来此旅游休憩。

第二：今后，不允许任何人在山中寺庙摆围鼓、唱戏文。

最后要求当地妥善安置遇难者，并做好善后工作。

最终在三霄洞遇难的香客，被集体安葬在中峰寺葫芦槽。