说黄陂和孝感是汉口的开发者，为什么很多人不服气呢

武汉风华 谈武汉风情 展黄陂宏图

有网友对黄陂和孝感人开发了汉口表示不服，他们说汉口一直是汉阳府下面的一个县和镇，汉阳人才应该是汉口人的“祖宗”

这属于典型的不懂汉口的地理和历史，只知道肤浅的行政管理知识，按你这个逻辑，北京当年属于辽国，蒙古国统治，宋朝时北京还不属于汉人管辖，那么是不是等于蒙古人才是北京人的祖先呢

我们先看汉口的地理

在明朝成化朝之前，汉水有多条河道汇入长江，那个时候汉阳府还在汉水入江主河道的北面（汉阳的意思，就是汉水以北，古代山之南，水之北成功称之为“阳），那个时候，汉阳和汉口是连在一起的（或者中间有一条小水沟隔开，汉江那个时候走汉口后湖，然后从汉阳郭茨口一带汇入长江）

那个时候，汉口基本是没什么人居住的，因为襄河（汉水当年经过汉口的河段叫襄河，汉水改道后，襄河慢慢淤塞最终不见了）年年发洪水淹没汉口地区，汉水改道以后，汉口才开始有居民居住， 《汉阳县志》记载：“汉口在明洪武年间尚无人居住，至天顺间（1457～1464年）始有张氏在此寻基盖房，嘉靖四年（1525年）丈量，上岸有张添爵房屋六百三十间，下岸有徐文高等房屋六百五十一间，房屋建修之始，实系于此”。

明朝成化年间， 由于连年发大水，汉水在硚口地区改道。此前，汉水由几个口子分别注入长江。改道时，汉水由郭师口直通南下，约长十里，经龟山北，汇入长江，自此，汉水河道基本稳定了下来

下图为汉水故道-襄河水运盛况

黄陂和孝感人开发了汉口

1949年以后，政府在黄陂的滠水，通过孝感和黄陂的府河上游修建了水库，好处是武汉西面和北面不再有水患的风险（东西湖、盘龙城、武湖等地方得以从沼泽变为城市），但不好的地方是这几条河流都丧失了水运的功能

解放之前，孝感和黄陂西部的居民，可以坐船走童家湖-府河-长江，最后在集家咀上岸，黄陂县城和北面的居民，走滠水长江也可以到汉正街，那个时候武湖和长江相连，六指仓埠等街道的居民，也可以坐船来往汉口

黄陂，地少人多，所以黄陂才多生意人和手艺人，汉口开埠以后，黄陂近水楼台先得月，无数黄陂人跑到汉口做生意和搞手工艺（即使是今天，黄陂起码也有30万人在市区打工和创业）

水运是最便宜的运输方式（汉口能发展起来，就是因为汉水连通了湖北北部和陕西，湖北人也走长江将物质运到汉口集合，然后从汉口运往上海，汉阳有个腰路堤，很多湖南放排人的后代），黄陂孝感人可以把家乡的农产品运到汉口售卖，不仅能解决一家的温饱问题，混得好的甚至可以在汉口买地建房，安居下来

据说清朝年间，汉正街周边几条街里，一半是黄陂人居住，一半是孝感人居住，清末京汉铁路，粤汉铁路建成以后，其他地方来汉口的人才多了起来（上海的情况也差不多，1948年，上海的宁波人就超过了100万）

亲戚出了三服，就没人承认了

所谓亲，是和你有血缘关系的人，比如叔叔、姑姑等，戚，则是和你没有血缘关系，但通过婚姻联系在一起的人群，比如舅妈，姑父等

经验上，亲戚出了三服，就基本不会来往了，简单来说，所谓三服内，就是你们爷爷之下三代人，到了曾祖父就属于第四代了，表示出了三服，“一代亲，二代表，三代四代认不了”这句俗语就道破了现实

那些定居在汉口，已经过了三代的汉口人，不认自己黄陂的亲戚，不认自己是黄陂人，理所当然（如同咱们黄陂人，不认自己是江西人，台湾很多大陆过去的第四代，也只认为自己是台湾人一样，这是中国传统文化，和背弃祖先没有任何关系）

1938年的武汉地图，汉口西面和北面到处时湖泊和河流

黄陂

黄陂

黄陂