辽宁
清明节这几天，某地又兴奋了，“天下诸葛会南阳”，卧龙岗终于得到了“正名“，哈哈哈！
国家给予南阳武侯祠的定位是诸葛亮祭祀地呀，天下诸葛会南阳祭祀诸葛亮，这没问题呀！
问题是：全国祭祀诸葛亮的地方很多呀，还包括汉中武侯祠、成都武候祠、五丈原武候祠及沂南诸葛亮故居、隆中诸葛亮故居等等！
2002年，由浙江兰溪、桂林阳朔、甘肃天水等地多位诸葛亮后裔共同敬献给隆中武侯祠诸葛亮铜像，目前就安放在隆中武侯祠的正殿中。
2007年纪念诸葛亮出山1800周年时，当时来参加庆典的诸葛胜军（诸葛亮第50代孙）向隆中景区赠送了《高隆诸葛氏宗谱》。
近年来，数百名后裔多次齐聚古隆中举行祭祖大典。
天下诸葛会聚某个地方，去祭祀先祖，能证明什么历史问题？
问题是：汉中武侯祠、成都武候祠、五丈原武候祠及沂南诸葛亮故居、隆中诸葛亮故居等，都与诸葛亮本人经历有关，南阳武侯祠与诸葛亮本人经历有什么关系？
深挖一下，就会知道：南阳武侯祠的祭祀地地位是硬抢来的呀！
这段历史明明白白记录在卧龙岗《敕赐忠武侯庙规祭文祭品檄文碑》上！
“敕建碑"碑文明确记录：明代NY官方上书“抢躬耕地”，曰：“此（卧龙岗）亦隆中地！在这里，明代NY官方玩出了天下第一搞笑逻辑：
“真躬耕地卧龙岗”需要抢“假躬耕地隆中”的地名才能成立；
“藏修发迹之所”的“卧龙岗今隆中"需要拉踩“往来游息之地”的“襄阳古隆中”才能博上位！
嘉靖帝在查明“明正德赐于隆中诸葛亮庙额忠武及春秋二祭”的史实后，仅赐南阳武侯祠“是庙额还名忠武“，允许南阳武侯祠参照隆中仪礼春秋二祭，仅此而己！
那么，一个硬抢来的、与诸葛亮本人经历亳无关联的祭祀地，有什么好大肆鼓吹的呢？
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