“我们欠死亡一个正眼相看”--安宁疗护人的生命告白

来源：市场资讯

（来源：西安国际医学中心医院服务号）

又到清明。

我们扫墓、烧纸、献花。

这些仪式，是为了逝者，还是为了生者？

在西安国际医学中心医院安宁疗护科主任曹诚看来，清明的意义，从来不只是“纪念死亡”，而是借由死亡，重新审视生命。

他先后服务过1500余名临终患者，陪他们走过人生最后的日子。

他说，我们最该做的，不是回避死亡，而是欠它一个正眼相看。

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我们欠死亡一个“正眼相看”

在我们的文化里，死亡是禁忌，是晦气，是避而不谈的“那个事”。

就在上周，一位晚期癌症患者的儿子找到曹主任，满脸焦虑：

“我妈还不知道自己的病情，你们能不能别在她面前提‘癌’这个字？”

曹主任问他：“你母亲真的不知道吗？”

他愣住了。

其实，患者比我们想象的更敏锐。那位母亲后来悄悄告诉曹主任:“我早就知道了，只是他们不肯说，我就不问了。可我心里好多话想交代，又怕他们难过。”

“死亡的意义，或许恰恰在于它赋予了生命以‘有限’的刻度。”曹诚主任表示，正因为知道时间有起点也有终点，每一个“此刻”才无法被随意丢弃。接受死亡不是消极认命，而是从对抗转向共生——当死亡成为生命的背景音，我们才能听清自己真正在乎的旋律。

而安宁疗护的意义，正是帮助人在这种“有限”中找到最后的完整。它不试图延长或缩短死亡，而是让生命在走向终点时，能完成“道谢、道歉、道爱、道别”这些最根本的事。

所以死亡最终的意义，不是终结，而是关系与爱的完成。它让我们有机会重新审视：

我活得够真实吗？

我爱得够彻底吗？

我是否来得及说那句重要的话？

02

安宁病房,不是等死的地方

曹诚主任曾深耕急危重症、老年医学，近十年投身安宁疗护工作后，他最大的改变是：“话说得更多、听得更细了”。

他与终末期患者及家属进行深度共情沟通，坦诚告知病情、共同商定照护目标、疏导情绪困扰、提供丧亲辅导。

“我们照护一位患者，疗愈的是整个家庭。”

在他看来，安宁疗护的核心，是让患者安详离世、家属从容释怀，实现“生死两相安”。

临终过程难免伴随痛苦，拖延越久、孤独越深，恐惧便越重。安宁疗护通过医疗、护理、心理、社会、灵性五位一体的全人关怀，控制不适症状、提升生命质量，帮助患者舒适、安详、有尊严地告别。

曹诚介绍，安宁疗护的三大原则是：接受死亡，放弃原发病治疗，对症处理减轻痛苦。来他们科室的患者，大多是生存期不超过6个月的癌症晚期、慢性病终末期患者。

需要明确的是：安宁疗护不是消极治疗，更不是等死的地方，而是侧重于痛苦症状缓解和生命质量提升的积极干预。

用他常说的一句话就是：

“不执着于生命的长度，更追求生命的宽度和厚度。”

“我们帮患者缓解疼痛，但不只是身体上的疼痛——还有心理的、社会的、灵性的不适。我们帮家属度过哀伤，但不止于安慰——我们教他们如何不留遗憾地陪伴，如何在告别后依然好好生活。”

帮助患者及其家属身体舒适、心理平静、关系和谐、找到生命的意义，让更多人在生命旅程的终点享有舒适、安详和有尊严的照护——这正是安宁疗护的内核。

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安宁疗护人的生命启示

站在安宁疗护的视角，曹诚主任分享了三点关于生命的心得。

第一，趁来得及，把该说的话说出来。

在安宁疗护科，我们最常听到的遗憾不是“我痛”，而是：

“我没告诉他我爱他”、

“我没来得及道歉”、

“我本该多陪陪他”……

清明时节，我们祭奠逝者，更要珍惜眼前人。

不妨给父母打一通电话，认真说句“我爱你们”；与爱人解开久存的心结；抱抱孩子，告诉他无条件的爱。

第二，活好每一个当下。

正因为生命有限，每一个当下才弥足珍贵。

他常问患者家属：如果只剩一个月，你会怎么过？

大多数人说：“我会放下工作，陪家人。”

既然未知终点何时到来，何不从此刻开始，认真生活、用心陪伴？

第三，给自己一个“生前预嘱”。

这不是晦气，而是对自己和家人的负责。

不妨在健康时与家人沟通：若病重无法表达，希望接受何种医疗照护？想在何处度过最后时光？希望谁陪伴、如何被铭记？

提前规划，不会让死亡提前，却能让人生更清醒、告别更从容。

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结语

清明细雨,滋润新芽,也抚慰旧土。

那些离开的亲人,用离去教会我们珍惜。

生与死，从来不是对立的两端，而是一个完整圆环的两半。

愿每一个清明，我们不只缅怀逝者，更在思念中，认真、勇敢、带着爱意地好好活。

本文指导专家：

西安国际医学中心医院安宁疗护科曹诚主任，中国西北地区安宁疗护工作的实践者和开拓者之一。