生态安葬铺就生命告别新路径 专家建议因地制宜进行模式机制创新深化殡葬改革

□ 本报记者 赵 丽

□ 本报见习记者 王宇翔

如何安葬亲人，是一道关于道别方式的人生选择题。

依照父亲生前的想法，清明前夕，北京市民郑燕（化名）来到北京市朝阳陵园为父亲进行生态安葬。

她捧起骨灰盒，和父亲最后道别。“父亲说，去世后不要埋葬，骨灰撒了，回归自然。”尽管众人都已散去，抽泣的郑燕仍不舍离开，把刚刚敬献的鲜花再次仔仔细细地摆放整齐。

这并非个例，让逝者回归自然的生态安葬，正成为更多人的选择。比如，据民政部门统计，去年江苏省实施树葬、海葬、江葬等节地生态葬近8万例。

在接受《法治日报》记者采访的专家看来，生态安葬是我国近年来大力提倡的安葬方式。随着殡葬改革持续深化，以公益惠民、文明节俭、绿色生态为导向的殡葬观念加速形成。如今，群众对生态安葬的认同感和接受度在不断提升，背后既有对“厚养礼葬”理念的认同，也蕴含着对“生命回归自然”的向往。

多元安葬融于自然

在朝阳陵园的深处，一座规整的花坛静静地矗立在林间。一棵松树枝繁叶茂，傲然屹立于花坛正中，四周由大理石围砌而成，更显质朴庄重。大理石上依次刻着逝者的姓名以供后人缅怀，花坛四周摆放了各色鲜花。记者近日前往时看到，清明临近，已有不少群众提前来祭扫。花坛正前方，一张供桌静静安放，上面摆着点心、糕点等祭品，气氛肃穆而安宁。

据陵园工作人员介绍，朝阳陵园的生态安葬主要有两种形式，分别为花坛安葬和草坪安葬。花坛安葬采用骨灰撒入花坛的形式，不设独立墓穴，草坪安葬则配有单独的卧碑，占地面积0.1平方米。

“生态安葬与自然生态相结合，既满足安葬需求，又保留自然生态，现在不少人会选择生态安葬。”工作人员说。

近日，在四川省眉山市莲花公墓举办了眉山市第十三届集体公益生态安葬活动，这次安葬全程不建墓基、不设硬质墓碑，以四季常青的绿植、绚烂绽放的鲜花代替传统墓碑。莲花公墓办公室副主任周杰胤告诉记者，此次生态安葬全程践行环保低碳理念，选用可降解环保材质骨灰容器，安葬后容器可自然降解，逝者骨灰最终与大地、繁花相融共生，真正实现生命归于自然、守护生态家园的美好愿景。

树葬也是生态安葬的一种重要形式。

在北京从事殡葬服务的某公司负责人刘先生告诉记者，近年来，有越来越多的客户前来咨询树葬的相关情况。树葬有两种主要的形式，一种是将可降解骨灰坛深埋于树根旁，坛体会随着时间逐渐降解；另一种是撒散式树葬，直接将骨灰撒在树下土壤中，完全融于自然。

“生态安葬一般不设有单独墓碑，比如有的陵园是在山上规划了一些公共墓碑广场，上面集中刻着逝者的名字，家属可在此悼念。”刘先生说。

政策护航激励推广

越来越多的群众接纳以骨灰海葬为代表的节地生态安葬形式，这离不开政府大力推广和财政补贴。

比如，去年，广西壮族自治区通过出台相关规定明确，选择将逝者骨灰装入可降解容器或直接放入公墓设置安葬区域的土壤中，并在安葬区域采取种花、种草、植树等生态绿化、美化及不建墓基、墓碑和墓穴，不保留骨灰的，每具骨灰一次性给予逝者亲属奖励由800元提高至1600元，同时免费提供可降解骨灰容器、骨灰告别及安葬仪式；选择将骨灰全部撒入大海，不保留骨灰的，免除撒散费用，每具骨灰一次性给予逝者亲属奖励由800元提高至1600元。在青海省，根据相关规定，青海省户籍居民及在青非青户籍在校就读学生、驻青军警、在青居住并缴纳养老保险的外来务工人员等常住居民，均可享受生态惠民殡葬政策，进一步扩大覆盖范围并突破户籍限制。同时，增加了减免项目，明确基本殡葬服务减免项目为遗体接运费、遗体存放费、告别场地租赁费等6项。并对选择不保留骨灰或遗体，认领“生命树”、壁葬、花坛葬等生态安葬方式安葬的，给予1500元至3000元不等的一次性奖励。

目前，也有一些民众对生态安葬抱观望态度。“老人去世后，如果家人选择了生态安葬，老家的人就会觉得子女不孝顺。”在北京工作的“80后”林昊如是说。

“2016年，由民政部等联合印发的《关于推行节地生态安葬的指导意见》是国家在殡葬领域推进生态文明建设的首个专门性文件，到现在，我国节地生态安葬已进入系统化发展阶段。”华中科技大学养老服务研究中心教授、中国社会保障学会养老服务分会副会长郭林告诉记者，生态安葬距离全面普及仍面临以下三个关键堵点：

一是过去殡葬服务中的政府责任与市场空间界定模糊，导致公益性殡葬设施及服务供给有限；

二是传统观念惯性导致部分群众对生态安葬持排斥或观望态度。如“入土为安”观念衍生出对占用土地的执着，“隆丧厚葬”的攀比心理强化了对墓地规制、墓碑体量的追求，加剧了硬化大墓、天价公墓等问题，这些观念根植深远，转变非一日之功；

三是尽管近年来各地陆续出台了生态安葬奖补政策，但由于宣传渠道单一、信息传导不畅，不少群众对具体的奖补标准、申请流程等了解不充分，影响了生态安葬的有序推广。

破局前行绿色可期

在受访专家看来，绿色生态安葬，从长远角度来看，是殡葬改革大势所趋。

郭林认为，进一步推进生态安葬工作的关键在于地方层面因地制宜进行模式和机制创新，结合自身地理条件、文化特色和经济能力，探索差异化的落实路径，坚决避免“一刀切”：

一是在生态安葬区域规划上，因地制宜、分类施策。平原地区要重点控制占地规模，推动空间复合利用，提高土地集约化水平，山地丘陵地区要依山就势，减少土方工程，保护自然地貌；

二是在追思场所建设上，尊重群众意愿、创新载体。各地应结合群众情感需求，探索多样化的纪念方式，包括建设集体纪念墙、电子显示屏，推广远程线上祭扫、云祭扫服务，在传统节日组织集体公祭等；

三是在生态安葬补贴政策上，分类激励、精准引导，可根据安葬方式的生态化程度，实行减免、奖励、分档激励等差异化措施。

此外，郭林还特别提到，推动移风易俗不仅是深化殡葬改革的应有之义，更是决定改革成效的关键所在。

“未来需要进一步实现移风易俗的可操作化。比如引导各地围绕‘文明节俭治丧、节地生态安葬、绿色低碳祭扫’的殡葬新风，探索出台约束性规范和倡导性标准，并将其融入村规民约、居民公约，让群众在日常生活中有章可循。”郭林建议，还要加强正面引导，把移风易俗纳入文明城市建设、美丽乡村创建、新时代文明实践中心建设等工作体系，形成考核导向和制度合力。

同时，在郭林看来，还可以以清明节、中元节等传统节日为契机，依托主流媒体集中倡导以敬献鲜花、植树绿化、家庭追思和集体公祭、网上祭扫等文明方式祭奠先人。建议充分利用短视频、社交平台、乡村集市、文明讲堂等贴近群众的传播载体，以群众喜闻乐见的方式，讲好殡葬改革好政策、移风易俗新风尚、基层创新好做法，让文明理念在潜移默化中落地生根。（赵 丽 王宇翔）

（法治日报）