别装神弄鬼了！多读书、多经历、多体验，少放狗屁，才是玩石正道

奇石展随手拍

玩石头这几年，越玩越觉得这圈子有意思。

有意思在哪？就是装的人多，真懂的人少。

奇石展随手拍

这几天我算是看明白了，好多找石头、玩石头、卖石头的，张口就来——

“这块石头，是大自然亿万年的馈赠”

“这是大自然鬼斧神工！”

“玩这个修心悟道！”

“生欢喜、心得静！”

“玩石头的，都具备这八个优点”。

奇石展随手拍

我就纳闷了，真的纳闷。

一块石头，像马、像狗、像包子、像烂梨、甚至像臭咸鱼的。

他们怎么就生出“欢喜心”了？怎么就“参禅”了、“悟道”了？

不就是大自然随手捏的嘛，一眼看出来像个啥，就硬往上套词。

我敢打赌。这样的人，给他十块石头让他十篇赏析。查重率百分之九十以上。

奇石展随手拍

你说你修心了、悟道了、通禅了。

我是真不屑，是真的看不惯这种强拉硬扯，满嘴跑火车的尿性。

正确的废话，永远掩饰不了知识的浅薄。

我的咸风石

玩石头，石头始终是客体，人才是真正的主体。

石头本无风骨，无精神，无寓意，它像什么、有何境界，皆是我们内心的投射，是人心赋予了石头灵魂与温度。

不是石头成就了人，而是人成就了石头。

不必神化石头，也不必过度附会修仙悟道、参禅静心，并非石头带来欢喜与静气，而是你本有这份心境，才在石中照见安宁。

同一块石头，千人千解，差异不在石，而在人心境界。

以心观石，石随人变；以石照心，方见真我。

玩石的真谛，从来不是石头能给予你什么，而是借石观心，认清自己。

荣格————

1. “向外张望的人在做梦，向内审视的人才是清醒的。”（出自荣格《分析心理学的理论与实践》）

传统赏石，是“石做减法，人做加法”。

对着灵璧、太湖、英石、昆石这种瘦漏透皱的家伙，我们对石头做减法——

别管它花不花、艳不艳，别管它大不大、重不重，

就看那股风骨，看它冻死迎风站，饿死挺肚皮的劲儿。

极简，孤独，得品。

照片做了虚化处理

2. “你的感知不是你的现实；现实在于你如何身处其中。”

但同时，对自己必须做加法。

没阅历，你读不懂它的沧桑；没知识，你悟不透它的文脉；没胸襟，你看它就是块破石头。

只有内心丰富、有故事、真读过几本书的人，才能读懂它的潜台词。

玩石头，从来不是靠嘴炮撑起来的。你肚子里有多少书，眼里就有多少石；你读过多少历史，懂多少美学，石头在你眼里就有多少分量。少他妈的放狗屁，多读书、多看石、多上手，才是真本事。那些张嘴就来的玄学，不过是没文化的遮羞布。

朋友收藏品

现代奇石呢？是“石做加法，人做减法”。

画面石、象形石，就给石头做加法——

加颜色、加造型、加寓意，甚至为了像，不惜做旧、染色。

第一眼像马、像佛、像山水，视觉冲击强，看着热闹，这没问题。

但玩这个，对内心得做减法。

什么意思？

就是把功利心、名利欲全扔了。

别管它值多少钱，别想它能不能卖高价。

摘下眼镜，纯纯去看那个“象”，去感受那个“韵”，剩下的才是真趣味。

荣格———

3. “别人眼中的你不是你，你眼中的别人才是你自己。”（网络流传语，概括投射理论）

说白了：

传统赏石，是文人修心，石极简，心极厚。

现代奇石，是大众悦目，石极繁，心极纯。

无论现代与传统赏石，您所看到，感知到的都是你心理的投射。

没有文化，没有阅历，石玩不好石头的。

我再把话撂这：玩石的门槛，从来不是石头，是你自己。你不读书、不沉淀、不练眼力，就算把天下名石堆你面前，你也只配看个热闹，说一堆狗屁不通的废话。少装神弄鬼，多沉下心读书、看石、练本事，这才是玩石的正道。

请对号入座。

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嶅山五味子三月二十九日晚。微醺。