段誉出家后，他一个儿子不择手段终成帝，另一儿子沉迷武学终成魔

在《天龙八部》的末尾，萧峰挟持耶律洪基逼退了辽国十万大军，随后萧峰拾起地上断箭插进胸膛，结束了他那悲壮又短暂的一生。

萧峰一死，这一部洋洋洒洒、跌宕起伏的《天龙八部》也就此落下了剧终的帷幕，但对于武侠迷来说，我们恨不得金庸再写一部《天龙后传》，讲述萧峰死后，江湖又发生了哪些风波变故。

尤其是段誉，他将六脉神剑、凌波微步、北冥神功三大神功集于一身，却带着一群美女返回大理。

我们很想知道段誉返回大理之后，又遇到了哪些惊心动魄的故事。

你还别说，在新修版《天龙八部》里，金庸就提及了段誉。

书中是这么写的，大理（史称‘后理’）宪宗宣仁帝段誉，登基时年号‘日新’，后改文治、永嘉、保天、广运，共有五个年号，其后避位为僧，一共做了四十年皇帝，传位于其子段正兴。

寥寥几句，道出段誉返回大理登基为帝，在做了40年皇帝后突然避位为僧，将王位传给了儿子段正兴。

可段誉在位40年，后宫佳丽自是数之不尽。有这么多红颜佳人在身旁围绕，又有儿孙满堂的段誉为何选择落发为僧？

翻开史书《无为寺传灯录》，就能明白段誉的苦衷了。书中记载：后靖康事发，宋朝渐弱。誉年事已高，渐渐与宋疏。誉因国中王室纷争，力不从而禅位正兴，计在位三十九年。削发出家于无为寺，住持寺务，八年，令工匠凿石罗汉五百，重修罗汉堂。

这里写得很清楚，段誉诸子为了争夺王位，将整个大理搞得乌烟瘴气，段誉力不从心，这才避位为僧。

而且结合金庸全集来看，段誉出家后，他的一个儿子不择手段终成帝，另一个儿子沉迷武学终成魔。

可别以为笔者无中生有，金庸的15部武侠小说大部分都能与真实的历史遥相呼应。好比段誉，他的历史原型就是大理君王段和誉，有兴趣的朋友可以上网查一查。

其次，金庸在晚年发行了新修版系列，在新修版《射雕英雄传》里，金庸如此写道：想当年丐帮乔峰乔帮主在聚贤庄独战群雄，又以降龙二十八掌在少林寺前打得众魔头望风远遁，雁门关前逼迫契丹皇帝折箭为盟，不敢南侵，真是何等英雄。

毋庸置疑，天龙时代的人物客观存在于《射雕英雄传》里，那段誉的儿子在天龙后期、射雕初期有着怎样的表现？

笔者认为，段誉与妃子生下很多子女，大部分都平平无奇，只有两个天赋异禀。

其中一个儿子正是大理的下一任君王段正兴。

段正兴狡黠机智、察言观色，是一个不择手段之人。他知道段誉年事已高，已无心朝政，于是绞尽脑汁不断打压其他兄弟，力图让段誉将王位传给自己。

诽谤、嫁祸、刺杀、下毒等伎俩频频施展，段誉诸子大多被段正兴所害。段正兴终于鹤立鸡群，从段誉那里接过王位，成了大理的新一任君王。

段正兴喜好政事，不喜练武，只从段誉那里学会了一阳指，后来传给了儿子段智兴。段智兴凭借一阳指在射雕时代大显身手，在华山之巅与王重阳、黄药师、欧阳锋、洪七公比武论剑，成了射雕五绝中的南帝。

反观段誉另一子却延误政事，对武学之道表现了极其浓厚的兴趣。

段誉见此子武学天赋极高，便将一身所学倾囊相授。此子果真是一位难得一见的武学奇才，他得了段誉传的神功却没有生搬硬套，而是以此作为根基，创出了另一门适合自己的神功。

这门神功共有九式，每一式都能将对手的武功克制得体无完肤。

看到这里，想必一些读者已经猜到此人是谁了，他就是剑魔独孤求败，凭借自创的独孤九剑在江湖里纵横三十余年未尝一败。后来独孤求败找不到一个像样点的对手，高处不胜寒的他只能以雕为友，继而隐居山谷，再也不过问江湖的是是非非。

可以预见的是，段誉此子厌倦了王宫的尔虞我诈，也看不惯同胞兄弟段正兴的虚伪。段正兴登基之前，段誉此子就走出了王宫，以一个“独孤求败”作为化名，在中原云游四海，不断寻找高手比武。

段正兴本想对同胞兄弟赶尽杀绝，但一来独孤求败武功极高，二来独孤求败行踪不定，段正兴无从下手，在苦寻了多年之后只得放弃。

这样一来，段誉为何避位为僧，为何没有参加华山论剑；段誉的六脉神剑、凌波微步、北冥神功为何没有传到射雕时代；独孤求败为何年纪轻、武功高等问题都能得到一个较为完美的解释。

只是金庸写完《鹿鼎记》之后宣布封笔，否则将以上故事铺开来写，这一部《天龙后传》必能与《射雕英雄传》水乳相交，成为一部经久不衰的武侠巨作。

各位大侠，你们觉得呢？