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唐朝“行卷”里的故事

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行卷,是唐朝科举考试中的特有现象,始于‌唐高宗永隆二年(681年)进士科加试杂文(诗赋)后‌。简单点来说,就是在考试前,应试举子将自己的诗文作品抄录在卷轴上,投献给达官贵人或者社会名流,以求其向主考官推荐。

在今天看来,这似乎有些不可思议,考试还没开始,就去找人走后门,妥妥的科场舞弊,但是在唐时,合理合法,还很流行。

唐代的科举试卷并不糊名,考官不仅要看考场上的答卷,还要参考考生平时的作品和社会上的名声。考生的“行卷”与考场试卷相互对照,用来检验其综合素质。

换句话说,行卷,就是唐代考生的简历和作品集。一次行卷的成功,足以改变一个寒门子弟的命运。

一、长安米贵,居大不易



唐德宗贞元十六年(800),长安城东市,车马喧嚣,一位二十九岁的年轻人站在街头,望着巍峨宫阙,心中忐忑不安。

他叫白居易,来自河南新郑,带着自己精心抄录的诗卷,前来拜访著作郎顾况。

顾况是当时文坛名宿,前来求教、投献的士子络绎不绝。

当他接到名帖,看到“白居易”三个字,不禁莞尔一笑,对身边的幕僚说:“长安米价方贵,居亦不易啊。”

这话带着几分调侃,长安城米价昂贵,你一个外乡人,想在这里“白住”可不容易。

白居易不动声色,恭恭敬敬地递上自己的诗卷。

顾况漫不经心地翻开,第一篇,《赋得古原草送别》:

“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”

顾况眼睛一亮。他反复吟诵这几句诗,脸上的轻慢一扫而光,拍案而起:“道得个语,居即易也!”

意思就是说,能写出这样的诗句,在长安居住,又有何难!

从此,顾况逢人便夸白居易的才华,四处为他“延誉”。这位年轻人的名声,迅速在长安城传播开来。

这便是唐代科举中独特的“行卷”之风。

二、李白的终南捷径



在所有关于行卷的故事里,最富传奇色彩的,当属李白与玉真公主的相遇。

今天我们说“李杜文章在,光焰万丈长”,但是实际上李白从未参加过科举考试。这并非他不愿,而是不能,李白出身商户,按照《旧唐书·职官志》规定:“工商之家,不得预于士。”,也就是说商人、手工业者及其子弟严禁报考。

当然,奴婢、部曲、官户、杂户等贱民及其后代,刑家之子,州县小吏, 僧道还俗者还有女性,都不能应考。

当时当世,出身就决定了你的人生上限。

热心功名的李白打算走一条捷径:行卷干谒,以布衣直取卿相。

李白的干谒之路一波三折。



开元八年(720年),年约20岁的李白带着作品《明堂赋》《大猎赋》(置于卷首),在新都驿亭投刺求见益州长史苏颋,苏颋召见了李白并阅其文。对于李白的作品苏颋给予了高度评价:“天才英丽,下笔不休”,“可与相如比肩”。

苏颋光说不练,口头褒奖一番之后并未作实质举荐,李白离蜀继续漫游。

不久,李白向渝州刺史李邕投诗赋策论,卷首为《巴女词》。

结果李邕轻视其民间风格,斥为“下里巴人”,冷遇不见。

​李白愤而作《上李邕》:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里……”以示不屈。

开元十九年(731年)前后,三十岁的李白初入长安。

他先通过妻子许氏家族旧关系,拜谒当朝宰相燕国公张说,张说乃当时文坛领袖。

张说其时年老多病,见过李白之后,命次子张垍关照、引荐李白。

张垍,宁亲公主驸马、卫尉卿,玉真公主的侄女婿,很受玄宗宠信 。

张垍虽然受父命接待李白,但态度简慢、虚与委蛇。他以引荐为名,把李白安置在终南山玉真公主别馆。



玉真公主是唐玄宗胞妹,出家为道士,号“持盈法师”,好文学,极受玄宗恩宠,是长安最有举荐力的权贵之一。

李白在别馆等待觐见,窗外秋雨连绵,愁肠百结,他提笔写下《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首》:

“秋坐金张馆,繁阴昼不开。空烟迷雨色,萧飒望中来。”

字里行间,满是求仕不门的落魄与孤寂。

张垍无动于衷,李白等待了又等待,也没有等到公主的召见,只好黯然离开长安。

开元二十二年(734),34岁的李白开始了第三次行卷,谒荆州长史韩朝宗,韩朝宗时称“韩荆州”,以荐士闻名。

这一次行卷篇名《与韩荆州书》,里面写到:“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”。

​结果行卷诗文犹如泥牛入海,一去不回,韩朝宗他未予回应,行卷落空。

行卷屡战屡败,李白再接再厉。

天宝元年(742),42岁的李白再一次来到长安。



李白初到长安,住于旅舍。太子宾客贺知章闻其名,主动来访。李白趁机献上《蜀道难》《乌栖曲》。

​贺知章一读之下,称叹者数四:“公非人世之人,可不是太白星精耶?”。

当场称李白为“谪仙人”,这一次李白可算是遇到了知音。

诗逢知己,贺知章也是欣喜异常,马上就要把酒言欢。结果一摸口袋,糟了,今天出门没带钱。贺知章立马解下腰间金龟换酒,与李白“倾尽醉”,结为忘年交。

贺知章随即向唐玄宗与玉真公主力荐李白 。

同时,李白通过道士元丹丘,向玉真公主呈上自己的诗《玉真仙人词》:

“玉真之仙人,时往太华峰。清晨鸣天鼓,飙欻腾双龙。弄电不辍手,行云本无踪。几时入少室,王母应相逢。”

诗中将公主比作乘龙弄电、与王母相会的仙人,极尽赞美,暗藏求荐之意。

玉真公主读诗后大为赏识,也向玄宗推荐了李白。

太子宾客与公主联合推荐,玄宗不由得大感兴趣。

天宝元年(742年),玄宗下诏召李白入京。

唐玄宗“降辇步迎,如见绮、皓。以七宝床赐食,御手调羹以饭之”。

李白被授予翰林供奉,成为天子近臣。

此后赐金放还,衣锦回乡就是后话了。

三、王维的奇遇



在李白的行卷故事之前,还有一段更早的传奇,主角是另一位大诗人,王维。

开元九年(721年),王维21岁,赴长安应进士举。王维是个少年天才,诗、书、画、乐“四绝”,属于复合型人才。

​王维的行卷堪称唐代最经典、最戏剧性的干谒案例,以岐王搭桥、扮伶献艺、公主力荐、状元及第闻名。

王维行卷的对象,是岐王李范。

岐王很为难,他打心眼里欣赏王维,认为王维是状元之才,只是当时这一科的状元人选已经内定为张九皋。

王维心凉了半截。

岐王实在是爱才心切,想了想,给他出了一个主意:“公主好乐,你可扮作伶人,伺机献艺。”



几天后,太平公主府上大宴宾客。席间,一位“妙年洁白,风姿郁美”的少年,怀抱琵琶,应手挥弦,弹着《郁轮袍》,声调哀婉凄切,动人心魄。

公主听得入神,待一曲终了,忍不住问道:“此为何人?”

岐王趁机推荐:“此生非只通音律,问学无出其右。”

公主来了兴致:“可有诗文?”

王维从怀中取出诗卷,双手奉上。

公主翻阅数页,大惊失色:“这些都是我平日所爱,以为古人佳作,竟出自你手!”

立即命王维更衣,待以上宾之礼 。

岐王一见有戏:“若让此人得解头(京兆府试第一),必为科场增色。”

​公主凤颜大悦:“我当为郎君力荐状元。”

王维就这样,凭借着琵琶与诗卷,一举夺魁。

李白和王维,在玉真公主面前的待遇,有点悬殊。细究起来,大抵是和两个人的文风有关,李白诗气象恢宏、狂放不羁,和苏轼词一般,适合关西大汉手执铜板歌曰:“将进酒,杯莫停……五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”而王维的诗婉约缠绵、空灵悠远,和柳永词一般,适合二八年纪女郎,执红牙板,歌“人闲桂花落”。

玉真公主作为一名资深文艺女青年,自然是对柔情缱绻的婉约派情有独钟了。

后世传说少年王维爱着公主,并以《相思》一诗中“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思”佐证。其实,王维这首诗是写给著名音乐家李龟年。

四、行卷的学问



王维与李白的故事,一个是琵琶动公主,一个是仙词叩道门,看似机缘巧合,背后却有共通的门道。

首先,行卷要有干货。

白居易的诗卷里,一篇《赋得古原草送别》就征服了顾况。李白的《玉真仙人词》,让持身修道的公主心驰神往。王维的诗卷里,那些被公主误以为是“古人佳作”的作品,篇篇亦诗亦画。

行卷在精不在多,有的考生恨不得把自己的全部家底都塞进去。比如说杜牧的行卷,收录了一百五十首诗;晚唐诗人皮日休更是惊人,十卷行卷里收录了二百篇诗文。真可谓是“赁居槐拶屋,行卷雪埋袍”了。

其次,行卷要有门道。

投给谁?怎么投?什么时候投?都有讲究。投早了,人家可能随手一扔;投晚了,人家已经定好了推荐名单。投错了人,更是徒劳无功。李白的成功缘于元丹丘的引荐,王维的成功全靠岐王一力推举。

更要紧的是,行卷之后,还需要“温卷”,也就是过几天再投一次,加深印象。这就好比今天的求职者,投了简历之后还要发邮件跟进。

五、行卷中的“枪手”



行卷打破了“一考定终身”的弊端,让有才华的考生有机会提前展露头角,也为唐诗的繁荣起到了积极的推动作用。但也正因为行卷可左右名次,风潮之下,逐渐滋生出种种弊端。

有些权贵子弟无才学,便重金请枪手代写行卷,冒充己作博取声誉与推荐,到中晚唐时期已经蔚然成风,造成中晚唐“贵游子弟多占甲科”,主司常接“某卷乃某公所托,宜置上第”的嘱托,寒门士子几无机会。黄巢宰相杨希古直言:“今子弟求名者,大半假手也”。

批量请托之下,爆发了一场科场大案。

唐穆宗长庆元年(821),主考官钱徽录取14人,多为权贵子弟,其中包括宰相裴度子、李宗闵婿等。

由于这些贵胄子弟多请人代写行卷、打通关节,行卷花团锦簇,复试试卷却“辞律鄙浅”。结果就是​复试后仅3人及格,11人被黜;钱徽贬官,李宗闵等遭斥。



唐代最知名代写行卷“枪手” 乃花间派词人温庭筠。温庭筠出身没落贵族家庭,精通音律、工诗词,与李商隐齐名,时称“温李”。温庭筠从唐文宗开成四年(839)开始应试,屡试不第,生活困顿之余,开始靠代笔谋生。

唐宣宗大中九年(855),温庭筠在吏部博学宏词科考试中,为京兆尹柳熹之子柳翰代写行卷应试文。

事情败露后遭到御史弹劾,温庭筠因此被斥;同年进士试,考官严防他仍“救八人”,代笔已成公开秘密。

温庭筠还曾为宰相令狐绹代写《菩萨蛮》献宣宗,可见其代笔覆盖行卷、应制、科场全链条。

行卷中还有一个怪现象便是偷窃抄袭。据载,唐代宗年间有人偷窃“山中四友”之一杨衡的诗文去应举,竟然登第。杨衡后来也考中进士,见到此人后质问:“‘一一鹤声飞上天’在否?”对方回答:“此句知兄最惜,不敢偷。”杨衡方才转怒为笑说:“若是,犹可恕也。”

权贵子弟请人代笔盛行一时,寒门仕子也不乏蝇营狗苟之流。

唐朝诗人李播声名甚隆,其诗风被白居易称为“鲍谢风”,刘禹锡也赞誉其诗绮丽如谢眺,唐宪宗元和年间中进士,其作品甚至成为书肆公然剽窃售卖的对象。

唐文宗开成三年(838),李播任蕲州刺史,一位李姓举子拿着诗卷来拜访李播,结果被他发现该试卷是自己二十多年前未及第时候的行卷之作,举子坦言花百钱在长安书肆购得,已用20余年。

​连寒门子弟都为了谋求仕途买文行卷,权贵子弟请枪手代写更是常态,行卷已然沦为买卖与代笔市场。

六、行卷的回声



行卷的背后,是无数外省士子在长安的挣扎与奋斗。

行卷,让无数外省士子一飞冲天,然而,后来的故事却不见得圆满。

天宝三载(744年),李白因傲视权贵遭谗言,“赐金放还”,黯然离开长安。

白居易考中进士后,做了校书郎,月俸一万六千钱。这在当时算是一份体面的收入,但要买房,却是痴人说梦。

他只能租房。

第一处房子在常乐里,是已故宰相关播的一处旧宅,茅屋四五间,条件简陋。白居易倒也知足:“窗前有竹玩,门外有酒酤。”

此后十几年,他先后租住过永崇里华阳观、宣平坊、昭国坊。从二十九岁到五十岁,他搬了五次家,始终是租客。

直到长庆元年(821年),年届半百的白居易,终于在新昌坊买下了自己的第一套房子。他在《卜居》中写道:

“游宦京都二十春,贫中无处可安贫。长羡蜗牛犹有舍,不如硕鼠解藏身。”

读来令人心酸,二十年的京官生涯,白居易羡慕蜗牛有自己的壳,羡慕老鼠有自己的洞,而自己却无处安身。

韩愈的经历也差不多。他在《示儿》诗中自述:“始我来京师,止携一束书。辛勤三十年,以有此屋庐。”写这首诗时,他也已经年近半百。

甚至有些官员,一生都未能买房。出身河东裴氏的裴复,“历十一官,而无宅于都,无田于野。”堂堂世家子弟,做到十一任官职,终老无房。

长安居,大不易。

千年之后,当我们翻开史书,读到这些行卷故事时,仿佛还能看到那些满怀期待的面孔,他们怀揣着诗卷,站在朱门大户前,忐忑不安地等待着一个改变命运的机会。

有人成功了,如王维,一曲琵琶定状元;有人逆袭了,如白居易,一篇野草动长安;有人历尽波折终得一见,如李白,仙词叩开天门;也有人失败了,湮没在历史的尘埃里,再无声息。

行卷始于唐高宗永隆二年(681年),兴盛于安史之乱前,宋初沿袭,宋中期全面推行糊名及誊录制后,行卷便逐渐消亡。



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