安徽
秦始皇站在海边，期盼着那个人的归来，可等啊等，终究还是了无音讯。
他太想长生了，以至于两次被“骗”！第一次徐福应该是出海“踩点”去了，回来后告诉始皇帝，东海有蓬莱、方丈、瀛洲三座神山。
可得“长生药”，但是有“大鲛鱼”挡路，需要支援。
徐福东渡
公元前210年，秦始皇再次东巡至芝罘岛（今山东烟台），执连弩追射巨鱼，亲自给徐福“铺路”。
再给徐福3000童男童女，加上工匠、水手、弩手等，一个大船队恐怕超过五千人，甚至连谷物种子、武器装备都带上了，徐福很明显是奔着“建国”去的。
英明一世的秦始皇，在当地守了三个月，怅然若失，当年就去世了。
而《史记》里司马迁直接写出一句：“徐福得平原广泽，止王不来。”就是说徐福找到一片大平原，自己称王再也不回来了。
日本人立的牌子
徐福到底有没有去日本？只能说是个历史谜团，并无确切证据。
他在日本最早的记载，出自平安时代（11世纪）的《今昔物语集》，不过并没有说徐福到日本，只说“求仙问药”。
倒是日本和歌山县新宫市等地，立了徐福墓、徐福祠、徐福公园等，甚至还有“徐福登陆地遗址”，不过都是后世人立的。
不少日本人真的想把徐福认成“祖宗”！1339年日本南朝大臣北畠亲房写的《神皇正统记》，正式把徐福到日本写进信史。
日本出土的钱币
史书可能会有偏差，但考古能一定程度上还原真相。
2023年底，日本群马县前桥市总社町的一处工地上，一次发掘出来超过10万枚中国古代铜钱。
以100枚为一串高达上千串，不过这肯定不是秦代窖藏。发现的钱币品种，最早是一些秦代到西汉初年的半两钱，最晚是1265年的南宋钱币，考古报告并未写品种，可能是咸淳元宝之类的。
日本考古学家推测是镰仓时代（1185～1333年）埋下去的，和中国古人的习惯一样，喜欢储藏钱币以备不时之需。
半两钱
那么问题来了，出现宋代钱币很正常，毕竟日本曾和中国有大量交流，但出现半两钱是什么意思？
官方交流，最早可以确定的时间是东汉光武帝时期，因为日本1784年出土了“汉委奴国王金印”，印证了《后汉书》里刘秀赐印的记载。
这半两钱，徐福带过去的概率不大，毕竟关于徐福的传说太过虚无缥缈，可能是宋代时期两国贸易，被带过去的。
还有一种可能，西汉或更早，民间就已经有了交流，这半两钱被当成“珍贵藏品”被收藏起来，传之后世。
因为早期的日本，商品经济不发达，都是“以物易物”的模式，中国铜钱传过去那都是稀罕物，是身份的象征。
直到646年左右日本“大化改新”，效仿唐朝发展经济，后来铸造最早的金属货币“富本钱”，就是模仿战国半两和唐代开元通宝。
再后来“和同开珎”、“万年通宝”之类的，都有开元通宝的影子。
不过早年的日本钱大多比较劣质，民间还是喜欢中国钱币，这种情况一直延续到明朝。
日本“大河剧”里的永乐通宝
当年的永乐通宝，就相当于现代的“美元”，风靡多个国家，除了东亚经常出土，甚至在美洲也发现过。
日本“大河剧”里，各个将军、大名家族的旗子、帽子上，永乐通宝成为图腾一样的标志，这可不是瞎编，至今还有很多相关文物保存下来。
当时日本战国时代的枭雄织田信长，大量使用永乐通宝的旗帜，不仅是作为财富的象征，更包含着对强大外来文化的一种认同。
然而，这种情况到了清代就反过来了，日本铸造的“宽永通宝”，大量涌入在中国流通了近百年。甚至因为后期劣质钱泛滥，造成部分沿海地区的商业几近崩溃，乾隆才下令废止。
伊澤家藏日本战国时期铠甲
日本出土的宋代窖藏，在中国很常见，不过是“宋筒子”罢了，有更早之前的开元、五铢、半两都实属正常。
因为古代铜材本身就是钱，经常出现多个朝代混用的情况，比如唐代开元通宝在清代也能当钱花。
而“半两钱”出现在日本，不免让人浮想联翩，虽然大家心里都清楚不太可能是徐福带过去的，但总是想了解徐福真正的结局，希望有一天考古能发现真相。
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