元朝最“汉化”的皇帝：他尊孔崇儒，却亲手埋下了皇位争夺的祸根

1320年三月，大都光天宫。 35岁的爱育黎拔力八达躺在病榻上，已经说不出话。这位元朝第四位皇帝，在位9年，即将走完他短暂的一生。临终前，他紧紧攥着儿子硕德八剌的手，眼里满是愧疚和不舍。

他死后，元朝将陷入长达二十多年的皇位争夺战，兄弟相残，叔侄相争，国势日衰。而他亲手推行的“汉法”，也在他死后迅速崩坏。

他是元仁宗爱育黎拔力八达，元朝最“汉化”的皇帝。他恢复科举，尊孔崇儒，整顿吏治，轻徭薄赋，被称为“元朝的忽必烈第二”。可他也是元朝皇位争夺的“始作俑者”——他违背了“兄终弟及、叔侄相传”的约定，把皇位传给自己的儿子，从此元朝再无宁日。

一、儒生调教出的“汉化”王子

爱育黎拔力八达生于1285年，是答剌麻八剌的次子，海山的弟弟。他从小接受汉族儒生的教育，老师李孟是当时的名儒，精通经史，善论治道。在李孟的调教下，爱育黎拔力八达通晓汉文化，熟读儒家经典，对“仁政”“德治”有着天然的向往。

大德十一年（1307年），元成宗驾崩，无子。左丞相阿忽台等人想拥立安西王阿难答，爱育黎拔力八达在李孟的建议下抢先发动政变，捕杀阿忽台等人，控制了京城。他没有自己当皇帝，而是把皇位让给了从漠北赶回来的哥哥海山。海山即位后，封他为皇太子，约定“兄终弟及，叔侄相传”——哥哥死后弟弟即位，弟弟死后传回哥哥的儿子。

他等了这个机会，等了4年。

二、九年天子：一场“汉化”的试验

至大四年（1311年）正月，海山驾崩。爱育黎拔力八达即位，是为元仁宗。他上台后，干的第一件事就是——废掉哥哥的“至大银钞”和尚书省，把滥赏滥赐的歪风刹住。

恢复科举：这是元朝历史上最重要的事件之一。皇庆二年（1313年），他下诏恢复科举，规定以“四书五经”为考试内容，以朱熹的《四书章句集注》为官方教材。这是元朝唯一一次开科取士，史称“皇庆开科”。此后，科举断断续续，但“程朱理学”作为官方思想的地位，就此确立。

尊孔崇儒：他追封孔子为“大成至圣文宣王”，加封颜回、曾参、子思、孟子为“国公”，命天下郡县通祀孔子。他在大都新建孔子庙，亲自行释奠礼。他大量起用汉族儒士，如李孟、张养浩、郭贯等，充实朝廷和地方政府。

整顿吏治：他严惩贪官污吏，罢免了一批不称职的官员。他规定“诸王、驸马、勋臣，非奉旨不得干预朝政”，试图限制宗亲对朝政的干预。他减免赋税，赈济灾民，让百姓得以休养生息。

编纂法典：他命人编纂《大元通制》，这是元朝第一部较为完备的法典，对后世影响深远。

《元史》评价他：“仁宗天性慈孝，聪明恭俭，通达儒术，兼晓释典，平居服御质素，澹然无欲，不事游畋，不喜征伐，不崇货利。”这几乎是儒家理想中的“圣君”形象。

三、失信天下：他亲手埋下的祸根

可就是这个“圣君”，干了一件最不“圣”的事——他违背了“兄终弟及”的约定。

延祐二年（1315年），他开始考虑立储问题。按约定，他死后应该传位给哥哥海山的儿子——和世㻋或图帖睦尔。可他有自己的儿子——硕德八剌。

他犹豫了三年。期间，他试图说服群臣，让他们接受传位给自己儿子。有人反对，有人沉默，也有人支持。最终，在答己太后的支持下，他做出了决定。

延祐三年（1316年），他下诏立儿子硕德八剌为皇太子。和世㻋被贬到云南，途中逃亡西北；图帖睦尔被贬到海南。

从这一刻起，元朝的皇位争夺战，正式拉开序幕。

他死后，硕德八剌即位（元英宗），被铁木迭儿等权臣毒杀；和世㻋（元明宗）被弟弟图帖睦尔（元文宗）毒杀；图帖睦尔死后，又传位给和世㻋的儿子……兄弟相残，叔侄相争，血流成河。元朝中后期换了八个皇帝，政局动荡，国势日衰。

他亲手推行的“汉法”，也在他死后迅速崩坏。

科举断断续续，儒士备受排挤，色目人重掌大权，贪腐之风愈演愈烈。他苦心经营的“仁宗之治”，只维持了短短几年。

四、历史追问：他到底是个好皇帝吗？

爱育黎拔力八达死后七百多年，对他的评价从未统一。

有人说他是“元朝最好的皇帝”。 他恢复科举，尊孔崇儒，让元朝第一次有了“文治”的气象。他整顿吏治，轻徭薄赋，让百姓得以休养生息。他编纂法典，制定制度，让元朝真正有了“国家”的样子。

有人说他是“最虚伪的皇帝”。 他口口声声说“仁政”“德治”，却违背“兄终弟及”的约定，把皇位传给自己的儿子。他尊孔崇儒，却把“君臣之义”踩在脚下。他推行汉法，却用最不“汉”的方式，毁掉了元朝的中兴希望。

客观地说，他是个矛盾的皇帝。他有理想，有能力，想把元朝治理好。可他也有私心，有软肋，最终败给了人性。他的“仁宗之治”，只维持了9年；他的“皇庆开科”，只开了一届；他的《大元通制》，还没来得及推行就废止了。

他留给元朝的，是一个短暂的中兴，和一个漫长的内乱。

他死后，元朝再也没有出现过像他这样热衷“汉法”的皇帝。此后的二十多年里，元朝换了八个皇帝，兄弟相残，叔侄相争，国势日衰。直到元顺帝即位，才勉强稳住局面，可此时的元朝，已是强弩之末。

有人说，如果爱育黎拔力八达多活十年，如果他把“兄终弟及”的承诺兑现，元朝或许不会那么快灭亡。可历史没有如果。他留下的，只有一个“仁”字的谥号，和一个再也回不去的“仁宗之治”。

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