最近很多棘手的事情让人焦躁,我的承受力也突然变差,很容易情绪崩溃。我崩溃的表现是,想当个在我眼前看上去很惬意的动物。比如有一次为一件几乎无需担心的事,焦虑了一夜,第二天不断给我老公说,当人太累了,我想当水族箱里的鳗鱼。因为当时我正在医院输液区等着,那里有个很大的水族箱,里面有两条鳗鱼每天闲得让我受不了。它们每天缩在人工打造的小窝里,几乎一整天只露个头。工作人员说,它们连自己探探头找鱼食吃都不会,需要把食物给它们喂到嘴边。
因为现在生活在巨大的不确定之中,生活中的一切几乎全是悬而未决的,这一切的未来,我也都没有主意,任何一个方面,都不知道接下去该怎么走。所以这种不当人了当个动物吧的想法又反复出现过好多次。我由衷地羡慕过我家仓鼠每天吃了睡睡了吃,闲得要去跑滚轮,我还羡慕过小视频上面别人家的寄居蟹,好好的海螺壳不要了,非要钻进主人喝完的可乐瓶子里拖着大瓶子到处走(那个视频特搞笑)。
但是想想看当鳗鱼一不小心要上烤架,当寄居蟹也很大可能被捕食者(包括人类)吃掉,仓鼠则是一点自由都没有,吃喝全依靠主人的人品……我又觉得还是当人好,可是当人,心太累了。于是我每天只想躺在被窝里,什么也不想干,什么也不愿想。
今天看了一个关于褚时健的视频,突然被打了鸡血一样振奋起来。视频详情不多说,褚时健用那股韧劲儿应对跌宕起伏的人生的故事网上有很多人都写过。其实这样的人有很多,相应的人物传记也有很多。他们具有相类似的伟大品质,所谓摔倒了马上能爬起来,从一般人无法想象的可怕谷底中也能顽强的走出来重塑辉煌,有些人甚至到了晚年才塑辉煌。
一般来说,无论是文章、书还是视频,都管这叫“顽强”“毅力”“坚韧”等等,听上去让人联想到咬牙坚持、对抗痛苦,所以都像是要很辛苦才能具备的品质。辛苦这俩字我现在是想都不愿意想。但是看完那个视频我却突然明白,这些听上去很辛苦的品质,其实背后是靠长期主义支撑的,而长期主义的思想,其实是一种养生。
所谓长期主义,就是把人生看作一条长线,不因一时的低谷而自我放弃,也不因一时的得失而过度动摇。一个人若能时刻相信未来仍有空间去重来,就能在当下的困境中保留力量和希望,这让“顽强”不再只是苦熬,而是自然生长出来的态度。
从这个角度看,长期主义其实是一种养生。养生并不是单纯调理身体,而是让心灵处于一种“不急不躁、相信时间”的状态。它能减少情绪上的耗损,帮人把能量分散在长时间的积累和修复之中,而不是一次次的透支。能从谷底爬出来的人物之所以能在极端的起落中重塑辉煌,不只是因为他们“硬扛”,更因为他们用一种“慢慢来、长远看”的方式,把生命的节奏调和到能承受反复冲击。长期主义因此既是生存智慧,也是自我修护的方式,让人不必时时绷紧神经,却能走得更稳、更远。
我爸那一代老三届中,好多人因为被十年浩劫耽误了青春,所以绕了很大的弯路才逐渐接近原本该走的路(也仅仅是接近而已)。他们那代人与我们相比,物质和精神条件自然是远远比不了。但是有一点却是我们这个时代缺少的,就是那种没有规定什么年龄该做什么、做不到就仿佛彻底失败了一般的紧迫和急躁感。
老三届的大学课堂里,从16岁到三四十岁的人的都有。很多人到了四十多岁,才开始真正接触一个行业。等到干得风生水起已经是接近退休的年龄。“意气风发”绝不单用于形容年轻人,三十岁意气风发开始上大学、四十岁意气风发读研究生、或者五十岁意气风发开始创业的大有人在。
所以我爸常跟我说:你急什么,我当年40了才开始做某某某事。
或者:你想做什么任何时候都不晚。
我小时候曾经对这些深信不疑,以至于长大后,在明白了他们那个时代独特的历史背景后,仍然习惯性的对他说的话深信不疑。
到了我们这一代,信息和机会看似更多,但反而容易被时间焦虑裹挟。我们常常被各种“黄金年龄”“最佳时机”的说法绑架,仿佛一旦错过某个阶段,就再也没有可能弥补。这种潜在的紧迫感让人心力交瘁,一点小事都能触发崩溃。可当我重新回想起父辈的经历,和像褚时健这样的人物故事,就会突然意识到:其实人生并没有一条唯一正确的时间线。
长期主义带来的力量,就在于这种“不必急于一时”的宽慰。它让人敢于在当下的迷雾里继续走下去,而不是因为短期看不到成果就彻底停下。哪怕现在身处谷底,哪怕一切悬而未决,心里依旧能留一块空地,相信未来会出现转机。
所以什么叫养生呢。最早一提养生我们脑子里出现的就是枸杞、热茶、养花遛鸟……网络开始推行购物主义以后,人们讨论的“养生”又变成了买奶茶、买包买鞋买镜头。用流行的话说,叫“花点钱对自己好点儿”……
但是这种养生,似乎不是那么有后劲儿,买买也就觉得没劲了。我们总看各种心灵鸡汤说,要享受过程而不要太在意结果。说起来容易做起来难。只有骨子里相信长期主义,习惯从更长的时期内看待问题,不一味追求速度,而是允许自己在不同阶段重新出发,才能真正做到享受起过程来,能享受了日复一日的过程,才谈得上养生,才称得上“对自己好”……
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