三寸金莲：女性雌竞的惨烈结果

近代史上西方人来到中国后，常常批评中国的三个现象：一是中国男性头上的辫子，二是中国女性裹得小脚，三是中国人不分男女吞云吐雾的鸦片烟。

中国男性头上的辫子起源清朝初年，清朝建立后，辫子是臣服的象征。
中国人不分男女吸食鸦片，起源于英国和中国的贸易。
这些现象的来龙去脉都是清楚的，唯独中国女性的小脚，具体起源于什么时候、因为什么原因，这个问题就连中国人自己都说不清楚。

南宋的车若水吐槽当时女性裹小脚时说：“妇人缠脚，不知起于何时，小儿未四五岁，无罪无辜，而使之受无限之苦，缠的小来，不知何用。”

在当时，流传的说法是女性裹小脚是东汉时开始的，还有说是杨贵妃开始的，但车若水反驳了这些传说，因为史书上找不到这样的记载。
由此可见，到了南宋的时候，中国人就已经搞不清楚中国女性裹小脚起源的具体时间和原因了。

南宋之后，中国人更是搞不清楚，还是用传说来解释。

有传说，裹小脚起源于于商代，狐精、野雉精变成了美女，诱惑商纣王。但她们没有办法把爪子变成人脚，就用布把脚裹起来，同时还给商纣王吹枕头风，要求商纣王命令全天下的女性都要裹小脚。于是，中国女性就开始裹小脚了。
但我们显然不是生活在《封神演义》的世界里，这种传说是不可信的。

还有一种流传更广的传说，认为裹小脚起源于南朝，南朝齐东昏侯最宠爱潘妃，潘妃擅长跳舞，东昏侯让人用金子做成莲花，潘妃裹了小脚在上面跳舞。于是宫里的女性为了争宠，一个个也裹起了小脚。
这也是女性裹的小脚叫“三寸金莲”的原因。

这个传说看起来似模似样，但问题在于，即使潘妃裹了小脚，也是可以跳舞的。
而我们看清代留下来的裹小脚女性的照片，她们不要说跳舞了，连正常走路都是困难的。

而且，唐朝时的诗人中，也没有描写过当时女性裹小脚的诗歌。
比如李白就有一首诗，描写的是在河边洗衣服的女性，诗中有“一双金齿屐，两足白如霜”。

还有描写越女的诗中有“履上足如霜，不着丫头袜”。

南朝之后是隋唐，唐代时中国女性是不裹小脚的。
所以，潘妃的传说不可信。

清代赵翼提出了另一种思路，从中国人生活方式的演变，来推测裹小脚的起源。
赵翼发现，在唐代之前，中国人是席地而坐、卧榻而眠的。
而从唐代开始，椅子、床和桌子这些家具，才开始在中国慢慢变得流行，直到彻底改变了中国人传统席地而坐的生活方式。
家具的不同，导致生活方式的不同，可能就是裹小脚起源的时间。

在席地而坐的时代，中国人进入室内是需要把鞋子脱掉的。
这很容易理解，因为鞋子会把室外的尘土带进室内，而当时的中国人又是席地而坐，很容易弄脏。
我们今天虽然不是席地而坐，但进屋里之前，也会把鞋子脱掉，换上拖鞋再进屋里。

所以，古代皇帝会给予权臣“剑履上殿”的特权，也就是进入宫殿的时候可以不用把鞋子脱掉，穿着鞋子直接进入。
央视版《三国演义》开头汉朝官员上朝的戏中，就特意给了官员们在宫殿外集体把鞋子脱掉，穿着袜子进入宫殿的画面。

我们今天也还是能够理解，比如我们会为了表示尊重，会主动提出让客人不用脱鞋。

赵翼推测，在中国人席地而坐的时代，中国人把鞋子脱掉，露出脚来，这是日常生活中常见到的，所以并不会对脚，尤其是对异性的脚神秘化。
而从唐代开始，由于中国人不再席地而坐，使得脱鞋这种习俗慢慢被淘汰，脱鞋被视为是不雅的行为。而由于见到的少了，便开始对异性的脚充满了神秘感。
所以，可以推测中国女性裹小脚的习俗起源于唐代。

在古代中国，女性裹小脚这种习俗的产生，到在全国开始流行，并不是一蹴而就，是需要几百年，乃至上千年的时间的。
所以唐代开始出现女性裹小脚的情况，不等于唐代女性就全都裹小脚，以及，不等于唐代女性裹的小脚和清朝时女性裹得小脚是一回事。

比如出土的南宋古墓中，发现当时女性开始裹脚，但从留下了的鞋子来看，并没有清代女性的三寸金莲那样夸张。

为什么到了清代，中国女性裹小脚开始夸张到三寸金莲的程度呢？
我们首先可以排除这是“清朝统治者的阴谋”这种说法。
因为清朝历史上，统治者多次发布圣旨禁止过汉族女性裹小脚，但在强烈反对的现实情况下，又不得不妥协。

所以，在清代，汉族男性留辫子是强制的，但汉族女性是否裹小脚，清朝政府是完全不管的。
我们可以看一张拍摄于1900年的照片，照片中是一个有钱人家的女儿坐在中间，身后两边是丫鬟。很明显我们可以看到，裹小脚是有钱人家的女儿，两个丫鬟是没有裹小脚的。

实际上，中国女性裹小脚，到了越来越夸张的三寸金莲的程度，这是女性之间竞争的惨烈结果。
要理解这个答案，我们先要知道，为什么一开始女性裹脚。
其实在李白的诗中，我们已经可以发现了。
李白诗中描写的光脚女性，都是美女。

而到了宋代，苏轼在《菩萨蛮·咏足》中，就开始描写把脚缠的紧紧的，看起来很纤细的美女了。同时，苏轼还说这是学的皇宫里的做法。

如果我们认同男性喜欢美女这个事实的话，我们就会发现，美女往往具有脚小的特点。

2010年，美国哈佛大学进化心理学家，选择了60名白人女大学生，测量了她们脚长，用脚最长的8名女性和脚最短的8女性的脸做成了两张合成脸。

然后让77名异性恋男大学生，在这两张合成脸之间进行选择，挑选最有魅力的一张。
结果是，男性普遍认为由脚小的女性的脸合成的照片更有女人味、更有魅力。
也就是说，男性认为，脚小的女性更漂亮。

这或许就回答了，为什么到了宋代，也就是苏轼生活的时代，中国女性已经开始把脚裹起来，让自己的脚看起来更纤细了。
因为男性认为脚小的女性更漂亮，而不再脱鞋席地而坐，给了女性把脚缠起来作弊的机会。

实际上，即使在女性已经不裹小脚的今天，我们也还是会看到，女性的鞋子，尤其是高跟鞋，穿上去并不舒服，因为太窄，很蹩脚。以及，高跟鞋通过抬高脚后跟，给人一种脚小的视觉。

脚小被视为是女性化的特点，脚大被视为是男性化的特点。
几年前有个叫“东北雨姐”的网红，因为有一双45码的大脚，而被网民嘲笑。

小脚是美女的特点，这种认识不仅仅在中国是如此，在西方也是。
比如西方童话故事里的《灰姑娘》，主人公灰姑娘就拥有一双小巧玲珑，可以穿上水晶鞋的小脚。

但既然这是男性的审美，为什么我们却说这是女性之间竞争的结果呢？
因为这是女性对男性审美的误读。
美女往往是小脚，但不是拥有小脚就一定会是美女。

2005年的一项研究发现，在不同的文化中，都会把小脚视为是女性特征，大脚是男性特征。
但是，男性喜欢的是平均尺寸的小脚，而女性喜欢的是比平均尺寸更小的脚。
因此我们可以说，中国女性从开始裹脚，追求纤细的脚，到夸张的三寸金莲的程度，这是女性之间竞争的惨烈结果。

明代沈德符的《万历野获编》中记载，浙江有一种贱民，男的不允许科举，女的不允许缠足。

从唐代开始，缠足出现。
到北宋，演变成把脚缠的越来越纤细。
到了明代，缠脚是有地位女性的象征。
到了清代，女性缠脚越来越普遍，对于小尺寸的竞争越来越激烈，进而演化成三寸金莲这种程度。

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