春夏之交在辰月,辰月是木气隐藏,火气显现的过程。此时隐藏的木气,在天为乙,在地为卯,卯中藏着纯粹的乙木。乙木藏于辰库而生巳火,两者之间为此消彼长的关系。当木气彻底隐藏,火气完全显现之时,则春季结束,月建到巳,季节入夏。
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所以辰月的木火交替,其实是卯木与巳火的交替。火气之所以显现,是因为冬水耗尽,木气无源,火无压制而形成的。于是辰为水库,是水的尽头。水为太阴,太阴就是祖先。阴气的尽头,就是阳气的开始,祖先的尽头,就是从地下到地上的开始。
申是水的长生之地,也就是祖先的长生之地。七月建申,所以七月为鬼月,七月半,癸乱窜,没事别往水边窜。其实是申月半,处暑节气,标志着暑气结束,凉气开始增强,凉热交替的气场,容易让人不顺,这种不顺之气,就是七月乱窜的癸。
清明节气是辰月的开始,是木气隐藏,冬水耗尽,火气显现的开始。冬水耗尽,也就是祖先在地下,走到了尽头,阴极而生阳,冬水生春木。此时木气开始进入辰库,祖先在辰库出现,往少阳之气转化,气场相遇,彼此之间开始交流。
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冬至是冬水的顶点,也是木气初生的开始,冬至的太阳从东南辰位升起,一阳初生,为阴极而生阳。此时初生的少阳之木,就是万物生长的源头,主宰着当年的气运。于是每年辰位的天干,就是当的主运,丙辛之年为壬辰,水运主之。
少阳之木,生于冬至当天的辰位,辰位就是木气的源头,少阳的祖地。少阳之气生于辰,辰月又入于辰库,回到了初生之地,回到了祖先之位,与太阴之气相互交流。所以辰月开始,清明祭祖,是以少阳去辰位,祭拜太阴之水的过程。
既然是阳气去祭拜阴气,那就要增强自身的阳气,以免被阴气所压制。于是清明祭祖的习俗,都是围绕着平衡阴阳两气,衍生而来。少阳为年轻男子,所以清明祭祖,以年轻男子为主,小孩和老人,以及孕妇和病人等,都不宜去太阴之地。
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清明祭祖的本质,就是少阳之木去祭拜太阴之水,也就是卯木去辰位,与刚刚出现的祖先相互交流。今年二月十八清明,清明烧前,寒衣烧后。二月十七为辛卯月的戊申日,申中藏着庚金和壬水,是水的长生之位,也就是祖先的长生之地。
卯中藏着乙木,乙庚相合,则卯申暗合。也就是少阳之气,与祖先的长生之地,形成了暗合关系,乙木合入了申位,去看望祖先,上坟烧纸。此时卯上有辛金,申上有戊土,则少阳之力弱于祖先,那就要在上午阳气增长的过程中,去上坟祭祖。
对于金气来说,戊申为天赦,所以秋季的戊申日,就为天赦日,是以天气之中,配少阴之始,而形成的天地合德之日,此时太阴初现,气场最佳。戊申日的辰时为三合,是水从申位,退后到辰库的过程,也就是祖先从长生之地,退入辰库,等待木气入辰,相互交流。
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辰时三合,巳时六合,丙辰丁巳,金匮天德,又以丙丁之火,增强了阳气,平衡了彼此的力量。所以今年清明节,最佳的上坟时间,就是农历的二月十七,4月4日星期六,辰时和巳时,早上七点到十一点之间。
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