今日春分 || 春分至，暖意生

春光作序

万物和鸣

每年3月20～22日，太阳位于黄经0°时是春分节气，春分是春天的第四个节气。春分有两层意思，一是指一天时间白天黑夜平分；二是古时以立春至立夏为春季，春分正当春季三个月之中，平分了春季。春分也是春气最盛的时候，春色从此分，春意从此浓。此时，天气和暖，草木葱茏，陌上花开，万物拔节生长，恰逢人间良辰。便以春光为礼，花开为信，愿日子安好，往后都是鲜花烂漫。

春分候

• 一候元鸟至

《月令七十二候集解》曰：元鸟至。元鸟，燕也。高诱曰：春分而来，秋分而去也。

释义

此时燕子归来了。元鸟，指的就是燕子。汉代训诂学家高诱说：燕子在春分时节飞来，在秋分时节离去。

• 二候雷乃发声

《月令七十二候集解》曰：雷乃发声。阴阳相薄为雷，至此，四阳渐盛，犹有阴焉，则相薄乃发声矣。

释义

雷声开始响起。阴气和阳气相互迫近产生雷，到了这个时候，四阳之气逐渐强盛，但仍有阴气存在，那么阴阳相互迫近就会发出雷声了。

• 三候始电
  

《月令七十二候集解》曰：始电。电，阳光也，四阳盛长，值气泄时而光生焉，故《历解》曰：凡声阳也，光亦阳也。

释义

闪电开始出现。电，是阳光。此时四阳之气逐渐强盛壮大，正值阳气宣泄的时候而产生光亮，所以《历解》说：凡是声音属于阳，光亮也属于阳。

归雁

春分初候元鸟至，不候梨花始华，不待海棠初绽，唯以归燕报春。元鸟即燕子，燕子作为春之信使，自古便是古典意象里的灵物，承载着时序更迭、阖家安宁的美好寓意，在千年诗词文墨中留下翩跹身影。杜甫《绝句二首》中“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”，绘尽燕舞春分的和乐，旧时檐间燕影青痕，更是藏着人们对春归、安宁的朴素向往。

燕尾青，是春分独有的静谧之色。它不似艳色浓烈灼目，却淡如黛烟，神秘而优雅。这一抹青，不借繁花妆点，不依艳色衬映，只随元鸟而至，落于春分时序。燕尾青漾在仲春风光里，也凝聚在东方文脉中，成为节气审美中，清和、灵动、时序的代表色。

春分养生

春分时节春天过半，也是人体肝气最盛的时候。肝是主疏泄的，喜舒畅而恶抑郁。顺应春天的生发之气，新陈代谢会加快，吃下去的东西也会充分转换成能量，使我们精神百倍。

春分食方：春菜、春汤

春分时节，遍野新绿抽芽，正是顺应节气、食春养生的好时机。鲜嫩的春菜勾着人寻味自然，民间也素来有春分食春菜、饮春汤的养生习俗，以一口春鲜，与天地生机相融。

岭南地区尤重此俗，当地的春菜多指野苋菜，也被称作“春碧蒿”，是春日里天然的应季养生食材。趁着满眼春色采摘其嫩茎叶，再搭配鲜鱼片一同熬煮成清润的春汤，便是专属于春分的时令滋味。俗语有云：“春汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康”，春分时节的芽叶清透纯净，裹挟着蓬勃的春日生机，一碗春汤下肚，顺应阳气生发，调养出春日里的安康与舒爽。

春分三花疏肝平衡茶

春分者，阴阳相半也，昼夜均而寒暑平。当此天地中和之日，人体贵在调和肝气，使升发有序，方合养生之道。奉上一盏三花疏肝平衡茶，以月季为枢，玫瑰为纾，茉莉为引，仿效春分平分阴阳之德，疏解郁滞，理顺气机，令身心如春野般畅达平和。

▲从左至右依次为：月季、茉莉、玫瑰

月季花香气清雅疏通，尤擅疏通肝经郁滞，如春耕破土；玫瑰味甘缓，香馥郁，善调和，如春风拂柳；茉莉清香上扬，性凉而透，提神醒脑，如春雨涤尘。三者相合，非攻非补，意在“平衡”：疏解过剩的郁结，安抚过亢的肝气，清透初生的浮热。此茶要悠闲地品味，喝之前先欣赏水中的花形、花色，闻一闻它馥郁的香气。香气也是药性的一部分，可帮助我们舒发肝气，闻罢饮一口，不觉躁动，不生寒凉，惟感胸襟开阔，呼吸绵长，心神俱安，正得春分平衡畅达之意。

诗意

唐人咏春分

《咏廿四气诗·春分二月中》

元稹

二气莫交争，春分雨处行。

雨来看电影，云过听雷声。

山色连天碧，林花向日明。

梁间玄鸟语，欲似解人情。

诗的开篇就点明了和谐与平衡的基调。春分作为二十四节气之一，标志着昼夜平分，阴阳和谐。接着，诗人以“雨来看电影，云过听雷声”，生动描绘了雨中观影、云间闻雷的奇妙景象。“山色连天碧，林花向日明”则进一步展现了春天的色彩和光影，山色与天空融为一体，林木间的花朵在阳光的照耀下显得格外明亮。这里的“连”和“向”两个动词，生动展现了春日的盎然生机。最后，以梁上燕子的呢喃，寓意着人与自然和谐共生，也反映了诗人对人世情感的理解和感慨。

宋人咏春分

《阮郎归·南园春半踏青时》

欧阳修

南园春半踏青时，风和闻马嘶。青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。

花露重，草烟低，人家帘幕垂。秋千慵困解罗衣，画堂双燕归。

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责 编 | 张益嘉

审 核 | 张建全

终 审 | 张嘉懿