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我喜欢看“老钟闲聊”的视频,那是一种安抚;但我更着迷于王培霖用经济史观去剖析历史,那是一种刺痛。
如果把“老钟闲聊”比作小资夜里咖啡喝多了,起身时还要找张纸巾,小心翼翼地擦拭那份精致的体面;那王培霖就是那位在寒风中毅然拔刀、直面淋漓鲜血的行者。
听小资细语,水声总能激起一点温柔的联想,但不多;而看王培霖挥刀剖解历史,则有一种目睹真相后的阵痛与苍凉。如果不是因为聊起鲁迅,我本不会将“老钟闲聊”和王培霖扯到一起,毕竟两人根本就不在一个维度之上。正如有人戏言那样:“老钟筑起了一个温暖的窝,王培霖却划出了一条冷峻的线”。
“老钟闲聊”的那个窝,叫作“温良恭俭让”,是中国几千年来的一团和气,是理中客式的正确废话;而王培霖却试图用路线逻辑,重新定义经济和国家的走势。故“老钟闲聊”的窝,在王培霖的那条线面前,显得如此微不足道。
具体到评价鲁迅这件事上,我本人是读着鲁迅的文章长大的。年少之时很是敬重他,认为这个人敢和时代对峙,是条汉子。甚至曾深为他未能“十八年后又变成一条好汉”而遗憾过。直到王培霖讲透了鲁迅为何要“弃医从文”,为何要痛斥北洋当局,甚至在和自己学生早已融为一体之后,白天还要在楼上楼下弄两个卧室……这些细节拼凑出的,是一个更复杂、更真实的人。
而“老钟闲聊”所谈论的那个“窝”,在王培霖眼里或许只是个舒适的陷阱,一不小心就困住了自己,还误以为这陷阱里的温度就是人世间的温暖。
王培霖此人的言论让人心生敬畏,因为他试图穿透历史的迷雾。我每看他的视频,手心里都会攥着一把汗,真正担心这样深刻的声音不知何时就会消失。他比马方看问题更深刻,远不止“筑一个窝”所能概括。可以说,王培霖划出的那条线,不小心就连接起了我们的长江和黄河,奔涌着真实的浪潮。
我看过王培霖讲俄乌局势,那精准的推演简直让人毛骨悚然。今天的现状,印证了他几年前的预判。事实上,王培霖不但能洞察如此复杂的结局,更敢于躬身入局。据说他在乌克兰那片土地上已经有所布局,准备大干一场。这种知行合一,令人叹服。
自媒体需要“老钟”,毕竟在那个温暖的窝里,总能在片刻间享受到潺潺的水声以及浮到脸上的热气,让人安心;但自媒体真正需要的,是王培霖这种一语道破世间万物本质的人。用那条冷峻的线,直接对接上国际经济的星辰大海。
我知道,无数六零七零后是读着鲁迅的文章长大的。碰到有谁批判鲁迅,心里肯定郁闷。就拿本人来说,很长一段时间喜欢用鲁迅的风格写文章。然而,当我们真正了解鲁迅,了解他为何将某种宏大的叙事当成歌颂的对象,而对某些深层的制度问题避而不谈时,我们便知道,鲁迅其实也想在他那个时代成为“顶流”,能够挣到天文的稿费。这和今天很多搞自媒体的人,在生存逻辑上没有两样。
鲁迅能骂当局,还能拿高薪,这不恰恰说明了那个时代有着海一般的胸襟吗?即使在当下,“老钟闲聊”若真敢放开骂一个试试?王培霖能划出一条线,说明他在开口之前,憋住了多少年来的“真气”。否则,一不小心泄了这股“真气”,连个窝都可能筑不成,甚至很可能淋湿了自己的鞋子。
我看过鲁迅很多文章,骂梁实秋,骂林语堂,骂徐懋庸,骂胡适……而这些人,在当下似乎很受人尊敬。就拿林语堂来说,他写的文章,他所追求的生活品味,那种真正的“雾里看花,水中看月,灯下看美人”的闲情逸致,总比鲁迅那一句句讽刺和国骂,要多几分上档次的从容吧。
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