天津
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襄阳说者之所以死死抱着明朝才冒出来的《隆中对》，用来否定诸葛亮亲口说的“躬耕于南阳”，说白了就三件事：
没史料、没底气、没逻辑，只剩硬耍赖。
第一，他们拿不出诸葛亮本人一句“我躬耕隆中”，
拿不出陈寿一句“亮家于襄阳隆中”，
拿不出两汉三国任何一条“隆中属于南阳”的记载。
正史里最硬、最直接、最权威的，只有诸葛亮“臣本布衣，躬耕于南阳”。
他们不敢认，也没法认，一认自己的说法当场崩盘。
第二，《隆中对》是明朝人给文章加的标题，
不是三国文物，不是晋代史料，不是诸葛亮自署。
襄阳说者拿着1400年后后人起的篇名，
去推翻1800年前当事人的自述，
这不是治学，这是拿着后世标签，篡改古人履历。
第三，他们逻辑早就烂透了：
因为后世叫它《隆中对》，所以诸葛亮就不能躬耕南阳？
按这神逻辑，
后人把文章改名《南阳对》，他们是不是就得当场投降？
双标玩到这种地步，除了强词夺理、指鹿为马，还能叫什么？
说到底：
正史打不过，就拿标题凑；
古人不认，就拿后人凑；
道理讲不赢，就拿地名偷。
诸葛亮亲口说的话他们装瞎，
明朝人编的篇名他们当圣经，
这哪是争历史？
这是为了地方立场，连基本脸皮都不要了。
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