山海经海内西经第18集：凤凰其实不擅长飞翔，鸾鸟原来是鸡的祖先

凤凰不擅长飞翔，鸾鸟是鸡的祖先。山海经里的鸾和凤是什么鸟，自古以来众说纷纭。

山海经有四次提到“鸾鸟自歌，凤鸟自舞”，可见，鸾鸟的歌与凤鸟的舞，都给古人留下了深刻的印象。

山海经有五次提到凤皇，凤皇是凤鸟群体中的首领。凤皇就是后世所说的凤凰。

凰字本应是皇字，凰字应是汉代始有的写法，雄凤雌凰的说法也始自汉代。《尔雅》和《说文解字》都没有凰字。先秦书籍，如《诗经》、《楚辞》等书里的凤凰，应为凤皇。

海内西经：“开明西有凤皇、鸾鸟，皆戴蛇践蛇，膺有赤蛇。”

海内西经的凤皇和鸾鸟，位于湖南永州市道县和江华县交界处，从道县狮子脑、彭子厂岭，到江华县花脑鼓、九十九岭顶、天子岭，再到道县石落寨、丰村大岭一带。

凤的本义是凤鸟。凤在书中出现15次，凤鸟8，凤皇5，鸾凤1，九凤1。

皇的本义是冠冕，引申为帝王。皇的字形，三叉形冠旁边加一个“王”字，寓意至高无上的权威。良渚文化中的三叉形玉器，源自“皇”的字形。

鸾的本义是鸾鸟，一种可驯养的鸟类。鸾的字根为丝-鸟。丝的本义是丝线、丝绳。鸾的字形，用丝绳捆缚鸟类以便驯养。膺的意思是胸。践的本义是踩踏。

鸾在书中出现11次，鸾鸟9，鸾鸡1，鸾凤1。山海经中的鸾，见于海经和山经，地理上南方和北方都有。山海经中的鸡仅见于山经，地理上南方和北方都有。鸾鸡见于西次三经，从海经的鸾到山经的鸡，意味着从鸾到鸡的驯化史。

山海经中的鸾鸟是红原鸡。鸡就是现在的家鸡，家鸡是由红原鸡驯化而来的。

红原鸡主要栖息于热带和亚热带的山地丛林，分布于长江以南，广西、广东、云南、海南等地。

目前发现的年代最早的家鸡骨骸，来自河北武安市磁山遗址，时间在大约7100年前。当时的古虞文明，家鸡已经驯化，并传播到了磁山遗址这个地方。这个位置在北次三经路线附近，或许意味着，北山经的成书时间在7100年前。

关于凤，书中有两处描写较为细致。海内经：“凤鸟首文曰德，翼文曰顺，膺文曰仁，背文曰义，见则天下和。” 南次三经：“有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。”

普遍认为凤凰是中国特有的红腹锦鸡。红腹锦鸡，俗称金鸡，栖息于海拔500米以上的丘陵和山地，常在丛林和灌木丛间活动，叫声单调，擅长飞翔。

红腹锦鸡在南北各地分布较为广泛，包括青陕甘、云贵川、湖北、湖南、广西等地。

红腹锦鸡在地理上不符合。山海经中的凤，见于海经和南山经，在长江以南，湖南、广西、广东等地。雄性红腹锦鸡的胸部和腹部都是红色，不符合凤皇的纹理特征。南次三经的凤皇，头部、翅膀、背部、胸部、腹部是五种纹理。

山海经里的凤鸟和凤皇是白腹锦鸡。白腹锦鸡俗称银鸡，栖息于海拔1500米以上的山地，主要在丛林和灌木丛间活动。

白腹锦鸡在地理上和身体特征上都符合。白腹锦鸡主要分布于长江以南，云贵川、广西、西藏等地。在湖南永州市道县、宁远县一带，也有野生的白腹锦鸡出现。

白腹锦鸡的身体多细纹，叫声多变，不擅长飞翔。雄性的羽毛，有黑、白、蓝、绿、红、黄等多种颜色，对比鲜明，远处可辨。

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