陪同崇祯帝殉国的王承恩，顺治帝给了他明清两朝太监中的最高待遇

公元1644年3月19日，李自成攻破北京，崇祯帝最后无奈的自缢于煤山殉国，死时身边没有亲人陪伴，也没有往日信任的大臣陪伴，只有太监王承恩陪伴他到了最后一刻，并且随之自缢殉国。

王承恩的忠义殉国行为，在清朝入关以后，得到了极高的夸赞，尤其是入关的第一位皇帝清世祖顺治帝，对于王承恩评价很高，更是给予了王承恩在太监中最高的待遇和荣誉。

关于王承恩超规格的身后待遇，在《清世祖实录》中有着多处记载。

最早在顺治二年（1645年）四月，是“命葬故明殉难太监王承恩于故主陵傍给香火地六十亩，仍建立碑额，以旌其忠。”

到了顺治十年（1653年）六月，“礼部疏言明末殉难忠臣大学士范景文、户部尚书倪元璐、左都御史李邦华、副都御史施邦耀、太常寺少卿吴麟徵、左庶子周凤翔、检讨汪伟、都给事中吴甘来、御史王章、陈良谟、左中允刘理顺、马世奇、主事成德、金铉、驸马都尉巩永固等十五员，应加旌恤。”

理由是“前太监王承恩死节，已经立碑赐地，春秋供祭，今景文等殉君尽节，亦应给谥赐祭，以慰忠魂。”

顺治帝的回应是“范景文等给谥赐祭，依议行。”

并且夸赞道“王承恩从君殉节可嘉，非可限以常例，虽己立碑旌表，赐地供祭，还与他谥。范景文等仍于各原籍照例赐地，春秋致祭。”

看得出来顺治帝对于王承恩很是认可，说道他不一样，不可以以常例待之，评价还是很高的。

顺治十年（1653年）九月，在对明末殉难诸臣给予谥号，以此肯定其忠义行为时，王承恩身为太监，也是被赐谥：

“遣礼部右侍郎高珩，谕祭明末殉难诸臣范景文等十六人，各予谥。范景文曰文忠。倪元璐曰文贞。李邦华曰忠肃。施邦耀曰恭愍。吴麟徵曰贞肃。周凤翔曰文介。汪伟曰文毅。吴甘来曰庄介。王章曰节愍。陈良谟曰恭洁。刘理顺曰文烈。马世奇曰文肃。成德曰介愍。巩永固曰忠烈。金鋐曰忠洁。太监王承恩曰忠节。”

王承恩被给予谥号“忠节”，这个谥号属于上谥不说，这份待遇更是独一无二，无论是王承恩所在的明朝，还是顺治帝处于的清朝，这两个朝代都没有给太监赐过谥号，可以说王承恩是被顺治帝另眼相看的，身后待遇在明清两朝太监中是最好的。

到了顺治十六年（1659年）十一月，顺治帝路过崇祯帝的思陵，想起这位勤勤恳恳的皇帝，努力到最后却落得一个国灭身死的下场，是“凄然泣下，酹酒于陵前”。同时也想起了王承恩这位忠心耿耿的太监，是“复遣学士麻勒吉，奠明太监王承恩墓。”

到了顺治十七年（1660年）七月，顺治帝又下令让大学士李霨给王承恩撰写碑文，表于其墓。

明白顺治帝意思的大学士李霨自然洋洋洒洒写了很多，其中有一句是：“中官殉国，推为千古一人，洵无愧矣。”

夸赞王承恩身为太监，做到了殉国，简直是千古一人，这个评价可谓是高到无以复加，之所以敢这样称赞王承恩这个前明太监，就是投其所好，知道顺治帝想要夸赞王承恩，所以就大为夸奖的写出来，可以说这是符合顺治帝心意的，甚至就是顺治帝的意思。

到了十月，顺治帝更是亲自下场，特意写下了《命立故明殉难太监王承恩碑文》，是如此说道：

“矧承恩趋侍宫掖出入禁闱，其责任不系乎封疆名位，不同乎公辅，而独能视死如归，岂非较然不欺其志者哉。”

大致意思是王承恩只是侍奉宫庭，出入宫禁的太监而已，他没有镇守疆土的重任，也没有公卿辅相的尊贵地位，在国破家亡之际，偏偏唯独他能视死如归，以身殉主，这难道不是光明磊落和心志坚定的忠烈之人吗？

顺治帝之所以对王承恩这么重视，屡屡称赞，一方面是因为他也是一个性情中人，对于王承恩这样忠心耿耿之人很是认可，尤其是王承恩陪伴的是在清朝评价还不错，甚至被顺治帝认为“大哥”的崇祯帝殉国，所以顺治帝对他很是称赞。

另一方面更是关键原因所在，顺治帝是皇帝，他的一切出发点都是站在皇帝角度考虑问题，皇帝最想做什么呢？

最想的是王朝可以千秋万代的传承下去。

那么王朝如何千秋万代的传承下去呢？

自然是想尽办法稳固统治，诸如清朝对崇祯帝评价不错的原因，不是崇祯帝真的不错，毕竟虽然崇祯帝有风骨，但他的水平其实很差。

而且他在位时期，明朝与关外大清政权的战争也是到了白热化的程度，但是事情巧合就巧合在，在关键时刻，李自成攻破了北京，崇祯帝身死，所以清朝是打着为崇祯帝报仇的旗号入关的，因此对崇祯帝的评价自然还可以，也是以此标榜自己是正义之师，对于前明的亡国之君很不错，以此获取好名声。

除却得到好名声，将自己包装为正义一方的方法以外，还有一个稳固统治的关键方法是培养忠臣，鼓励和培养忠君爱国的思想。

王承恩陪着崇祯帝殉国，如此忠君爱国之举，再加上他是皇帝近侍的身份，对于顺治帝来说，这就是一个很好的榜样，可以起到很好的示范作用，所以顺治帝自然对他是另眼相看，大力称赞，要让文武大臣学习，也是要让皇帝身边的太监学习，只要忠臣和忠心耿耿的太监越多，那么清朝的统治就越稳固，皇帝也是越安全。

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