安徽
这两天在网上看到一个挺火的帖子，大家吵得不可开交。
题目很大，叫“目前希望在哪里？”
底下的回答分成两派。
一派是内卷派，天天灌鸡汤，说大环境越差越要拼命，要把别人踩在脚底下往上爬。另一派是躺平派，说既然怎么卷都买不起房，不如干脆拉闸断电，不消费、不结婚、不给老板当牛马，实行三不主义。
有个回答挺有意思，他说这两派看着像死对头，其实都是一丘之貉，本质上都是极度的个人主义，是因为大家互相不信任了，陷入了囚徒困境。
最后他得出一个结论：咱们得呼唤集体主义，得有个带头大哥把大家捏合起来。
很多人在下面跟帖。说看完觉得醍醐灌顶，觉得这就是咱们现在的病根。
今天咱们就稍微聊一下。
其实吧，这事儿根本没那么玄乎，也别往什么主义上扯。大家现在之所以互相下死手或者干脆摆烂，说白了，就是底层的经济账算不过来了。
现在网上很多人有一种迷思，觉得现在的年轻人太自私了，一点都不顾全大局，天天就知道算计自己那点小九九。
这样说其实不太地道，真以为大家生下来就喜欢互相倾轧，或者喜欢躺在床上当废柴？
这纯属站着说话不腰疼。
如果你把社会看成一个巨大的公司，把每个人看成里面的员工，你就会发现内卷和躺平，根本不是什么道德败坏，而是普通人在面对一个投资回报率（ROI）严重为负的系统时，做出的极其理性的经济学选择。
那个答主举了囚徒困境的例子，说两个罪犯因为互相不信任，最后只能互相出卖。
这例子举得挺好，但他漏了最关键的一点。罪犯为什么会互相出卖？因为大环境也就是监狱的规则决定了，合作的收益是零，而出卖对方的收益是自己减刑。
放到咱们现在的职场和社会里也是一样。
你今天在公司里讲集体主义，讲奉献，帮同事扛了雷，天天义务加班。结果年底一看，老板换了一辆保时捷，那个天天溜须拍马的同事升了职，而你因为年纪大了被光荣输送回社会。
大家都不傻。所谓的集体只是老板用来白嫖你的借口时，信任瞬间就破产了。
既然合作没好下场，那大家只能选择要么往死里卷，把别人卷死，自己多拿两百块钱奖金，要么往死里躺，只要我不干活，老板就剥削不到我。
所以，大家没有大局观。其实是分配机制出了大毛病，把所有人都逼成了精致的利己主义者。
很多人天天怀念以前，说你看上世纪八九十年代，大家多有集体主义精神啊，工人们把厂子当家，多淳朴啊。为什么现在人不行了呢？
当年老国营厂的工人为什么爱厂如家？是因为那时候的人思想境界比现在高吗？
拉倒吧，是因为当年的厂子，真把你当家里人啊！
你结婚，厂里给你分宿舍。你生病，厂里的职工医院免费给你看。你生了娃，厂里有托儿所和子弟学校。你老了，厂里给你发退休金。你在这个厂子里干一辈子，你的生老病死整个周期，这个集体全给你兜底了。
这叫权责对等的利益共同体。
在那个年代，你给厂里卖命，那是真能在年底多分两斤猪肉、早两年分到房子的。经济基础决定了上层建筑，真金白银的利益绑定，砸出了极其坚固的集体主义信任。
大洋彼岸也是一样的。
当年美国福特汽车也很卷，工厂效益也不行。后来老板亨利·福特，主动给工人开出一天5美元的天价工资，当时行业平均才2美元。是他大发善心吗？不是。他给的理由很简单，我得让我的工人买得起我造的汽车啊！他不给工人涨工资，造出来的车卖给谁去？
这就是资本主义世界里的集体主义——老板和员工必须在同一个财富循环里，谁也别想吃独食。
结果现在呢？
就业大头全在民企和市场里。老板跟你签的是责权清晰的劳动合同，今天发工资明天干活，效益不好了就人财俩清了。
只谈买卖，不谈兜底的纯自由市场，当然不能去讲集体主义？
把上面的底层逻辑理顺了，咱们再来回答最开始那个问题：目前中国的希望到底在哪里？
靠大家突然觉悟？靠严打躺平？靠天天开会喊口号？
都没用。
建立权责一致的分配制度，把公平正义的法治真正落到实处。也就是之前白梦写的，那篇求是网提出的分蛋糕问题。
这就是矛盾的根源。
怎么重建信任？就是得靠一套铁一样的规则，把那些吃独食的手给按住。
必须得有真正的劳动保护。
必须得做深度的二次分配。
最近提出很多的好的提议。但是每个好的提议，都牵扯着大大小小的各路神仙。现在的天庭，肯定博弈的非常激烈。有没有决心，能不能消灭沉疴旧病。
这次至关重要。
真正的博弈，永远在内部。咱们不需要什么用皮鞭抽出来的虚假团结，咱们需要的是用公平的规则、合理的分配，把散落的人心重新聚拢起来。
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