以 “家人们、宝宝” 二词为例 —— 从人文视角痛批网络低俗语言
作者:徐厚冰
语言是文明的镜像,也是文化精神的载体。在当下数字化时代,“家人们” 与 “宝宝” 这两个本饱含温情的称谓,被流量逻辑肆意裹挟,沦为油腻虚伪、令人作呕的社交套话。它们被无差别套用于陌生群体,剥离了情感内核,只剩下功利讨好与刻意逢迎,严重污染语言生态,更暴露出低俗文化对公共表达的粗暴侵蚀。
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一、“家人们” 被异化:从血脉羁绊到流量傀儡的群体绑架
“家人” 二字深植于中国文化基因,代表血脉相连、患难与共,是信任与亲情的最高表达;而叠词 “家人们” 的原生语境,本是至亲间的亲昵呼唤,带着不可复制的情感温度。
可如今,“家人们” 早已沦为全网通用的 “流量密码”,成了不分对象、不分场景的群体绑架式话术。带货主播张口便是 “家人们冲一波”,以虚拟的群体归属感诱导下单;景区导游对着素不相识的游客大喊 “家人们跟上”,用廉价的亲近感模糊社交边界;网红博主、街边商铺更是将 “家人们” 挂在嘴边,把本应庄重或平等的社交关系,扭曲成刻意讨好的利益绑定。当 “家人们” 被用来称呼成千上万的陌生受众,当这份本应专属至亲的称谓,变成牟取利益的工具,亲情的重量被彻底碾碎,只剩聒噪的客套与赤裸的算计,听之令人反胃,思之令人不齿。
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二、“宝宝” 被泛滥:从专属温柔到轻佻油腻的低幼绑架
与 “家人们” 一同被糟蹋的,还有 “宝宝(宝子)” 一词。它本是对婴幼儿的专属爱称,是亲密关系里的温柔呵护,承载着纯粹的珍视与疼惜,理应留存于私密的情感空间。
然而当下,“宝宝” 之称已然泛滥成灾:景区导游对着满头白发的中老年游客唤 “宝宝”,无视年龄的错位与尊重的缺失;电商主播向心智成熟的成年观众叫 “宝宝”,用低幼化的称谓消解表达的严肃性;网约车司机、商场导购也对素不相识的路人直呼 “宝宝”,全然不顾场合是否适宜、关系是否亲近;更有甚者,部分地方官员也放下身段,喊出 “欢迎全国宝宝们来 XX 城市打卡” 的话语,甚至在正式公共场合滥用这一称呼,强行将成年人裹挟进低幼化的语境之中。这种无节制、无底线的使用,让温柔的称呼变得轻佻油腻,既没了社交分寸,也失了基本尊重,满是矫揉造作的虚伪,彻底破坏了公共对话应有的质感与庄重。
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三、流量陷阱与话语失范:文化与礼仪的双重失守
“家人们” 的群体绑架与 “宝宝” 的低幼泛滥,本质上是流量逻辑下的语言堕落,更是低俗文化对真诚表达的公然践踏。使用者从未真心将陌生人视作 “家人”,也未真正尊重被称作 “宝宝” 的成年人,不过是用最偷懒、最媚俗的套话伪装亲近,换取流量、利益或关注度,让人际交往沦为套路化的表演,让真诚交流在虚假的亲昵中彻底消失。
与此同时,公共话语规范也被严重破坏。汉语千年礼仪讲究 “礼” 与 “度”,先生、女士、朋友、游客、顾客等称谓,既得体庄重,又清晰界定了社交边界,是文明传承的重要载体。而 “家人们”“宝宝” 的滥用,用廉价的虚拟亲近取代了平等尊重,用轻佻的低幼化表达取代了规范沟通,即便在车站、医院、政务服务等需要严肃表达的场合依旧泛滥,不断拉低公共话语的底线,消解汉语的典雅与力量,让传统文化沉淀的语言质感逐渐流失,让千年传承的社交礼仪沦为功利的附庸。
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四、归真之路:守护语言的真诚与分寸
我们反感的从来不是 “家人们”“宝宝” 这些词语本身,而是背后毫无底线的流量思维与文化低俗化倾向。语言的核心是真诚,称谓的价值是分寸,一旦沦为讨好牟利的工具,再温暖的词也会变得面目可憎。面对 “家人们”“宝宝” 这类称谓肆意滥用的语言乱象,笔者厉声呼吁 ——
从民间到官方,从现实生活到网络空间,所有人都必须保持清醒认知,坚决抵制这种虚情假意的套话空话,断然拒绝低俗化称谓的泛滥成灾!
让 “家人们” 归位血脉至亲的专属语境,让亲情不再被流量消费;让 “宝宝” 留存私密关系的温柔空间,让温柔不再被肆意滥用;让公共表达重拾应有的庄重、尊重与真诚,让每一次沟通都建立在平等与得体之上!
这,是对语言本真的捍卫,是对文化根基的守护,更是对他人、对公共语境最基本的敬畏与坚守!
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【结语】
语言是民族的精神家园,守护语言的纯粹,就是守护文化的根脉。别再用虚假的 “家人们” 绑架群体善意,别再用廉价的 “宝宝” 消耗情感温度。
让称谓回归本真的语义,让表达回归真诚的内核,让公共话语少一分套路油腻,多一分庄重温度,这是时代应有的话语自觉,更是每个公民传承文明、守护文化的责任担当!
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原创作者徐厚冰,安徽省网络作家协会会员,宣城市文史研究会会员。网络图片,侵权立删,谢谢。转发此文时,请标明作者及来源。
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