1725年，14岁乾隆首试婚宫女，终生难忘

雍正三年，一个出身普通的富察氏格格走进了弘历的房间。

她没有显赫的家世，没有高贵的血统。

却成了乾隆皇帝这辈子第一个忘不掉的女人。

——《壹》——

弘历十四岁那年，父亲雍正给他安排了几个试婚格格，这件事放到今天，会让人觉得荒唐，但在清朝皇室，这是一套运转了多年的惯例。

皇子在正式大婚之前，先由内务府挑选几名秀女入府侍候。

目的很直接，让还没经历过人事的皇子提前了解男女之事，免得大婚时闹笑话，丢了皇家体面，这套制度有个专门的叫法：试婚格格。

她们不是正室，不是侧福晋，身份比侍妾还低一档。

本质上仍是皇家的人，只是被派来服侍皇子的， 若是得了皇子的心，运气好的能留下来得个名分，若是不受待见。

便悄无声息地消失在后院里，史书上连名字都不会留下。

雍正三年（1725年），内务府经过一轮筛选，几名试婚格格被送进了弘历的院子，其中一个，姓富察氏，此富察氏非彼富察氏。

很多人一听这个姓，第一反应是孝贤皇后。

但两人根本不是一回事，孝贤皇后出身镶黄旗，父亲李荣保官至察哈尔总管，是正经的贵族门第，而这位富察氏，隶属正黄旗包衣管领。

父亲翁果图不过是个普通佐领。

族中男丁多是步军校、笔帖式一类的中下级官员，在满洲八旗里只能算个寻常人家，包衣出身，意味着她的家族世代是皇家的家奴。

一个包衣家的女儿，能进皇子的院子。

已经是命运给她的最大机会了，但富察氏显然不是等闲之辈，她进府的时候，弘历大约十四五岁，正是对什么都好奇的年纪。

史料里没有留下她的容貌描写。

但有一点可以确定：弘历对她的感情，远不止是一段"安排好的关系"。

——《贰》——

雍正五年（1727年），弘历迎娶嫡福晋富察氏，正式完婚，按照清朝后宫的规矩，在主母未进门之前，妾侍不能先有孕。

这条规矩卡住了无数女人。

富察氏入府两年，弘历身边多了一个正室，她的位置从此就只能往后站，但一年后，雍正六年（1728年）五月二十八日，富察氏生下了一个男孩。

这是弘历的第一个儿子，取名永璜。

皇长子，不是嫡出，生母出身卑微，却是弘历亲眼看到的第一个孩子，这种感情很难用地位高低来衡量，雍正九年（1731年），富察氏再度有孕。

生下一个女儿，是弘历的第二个孩子。

从入府到这一年，她陪了弘历整整六年，这六年里，弘历身边不缺女人，嫡福晋端庄贤淑，地位远在她之上，但富察氏接连生育。

说明弘历对她始终未曾冷淡。

"性秉温恭，德成厚重。"这八个字，是皇帝对她品性的定论。

温顺、恭谨、厚道、稳重，这不是一个靠颜色争宠的女人，而是一个真正让人安心的存在，但她的身份始终没有改变过。

试婚格格，进府十年，连侧福晋都没挨上边。

清朝的等级是刻在骨子里的，出身包衣，就算再受宠，名分这件事也轮不到她来争，她陪着弘历走过了少年到青年的岁月。

生下了他的长子和次女，却始终是一个"格格"，连个正式的妾室封号都没有。

这是那个时代给她的答案。

——《叁》——

雍正十三年（1735年）七月初三日，富察氏死了，死的时候，二十出头，距离弘历登基不到两个月，没有留下病因的详细记录，史料只写"病故"。

她走的时候，弘历还只是一个皇子。

手里没有皇权，给不了她任何名分上的补偿，她的灵柩先停在东直门外，后又移到六股道殡所，就这样，一个陪了他十年的女人，在他最关键的时刻，悄悄离开了。

她没能等到那一天。

雍正十三年九月，雍正帝驾崩，弘历继位，成为乾隆皇帝，登基之后，他处理了一堆军政要务，但半个月后，他专门下了一道旨意：追封"从前病故富察氏格格"为妃。

注意这个时间节点。

他登基十几天，百废待兴，却把追封这件事排在了前面，这不是一道随手批下的旨意，而是他登基后主动想起的第一批人。

随后，他给她定了封号：哲妃。

整个潜邸时期，弘历身边因病早逝的侍妾格格不止一人，但获得追封的，只有富察氏一个， 这一点史料有据可查，不是后人的演绎。

乾隆十年（1745年），他再度追封。

将她从哲妃晋升为皇贵妃，最终谥号定为"哲悯皇贵妃"，"哲"字取智慧明达之意，"悯"字有怜悯、追思之意，一个"悯"字，藏着皇帝的心思。

这道追封距她去世，已经过了整整十年。

乾隆十七年（1752年）十月二十七日，哲悯皇贵妃的棺椁与孝贤皇后、慧贤皇贵妃同日入葬清东陵裕陵，孝贤皇后是他最敬重的发妻。

慧贤皇贵妃是雍正亲赐的侧福晋。

而她，不过是个出身包衣的试婚格格，却和这两人葬在了同一天，进了同一座皇陵，这个安排，是乾隆做出来的。

——《肆》——

哲悯皇贵妃死后，她留在世上的，只有一个儿子，永璜，永璜是皇长子，但这个"长"字在清朝不值钱，因为清朝立储讲的是贤，不是长幼。

但凡母亲出身高一点，或者父亲多给几分偏爱。

他的结局可能截然不同，永璜从小就活在一种微妙的处境里，母亲早逝，他在弘历的孩子里排行最长，却没有嫡出的底气，也没有外家的支撑。

乾隆十三年（1748年），一件事把他彻底压垮了。

那年乾隆南巡，返程途中，孝贤皇后突然在德州病逝，乾隆悲痛欲绝，在灵船上嚎啕大哭，连饭都不吃，随行的皇子们按理应该陪着父亲一起悲恸，做出儿子该有的样子。

但永璜，哭得不够。

具体是表情不对，还是站位不合适，史料记载说他与三弟永璋"不合体统"，在父皇面前没有表现出足够的哀伤。

一个二十岁的年轻人，被自己的父亲当众否定。

夺去了他人生中最后一点盼头，他没有大哭，也没有申辩，就这么扛着这件事，回到自己的院子里，两年后，乾隆十五年（1750年），永璜死了，死时才二十三岁。

乾隆后来很后悔。

他亲笔写下挽词，其中有一句："早知今日吾丧汝，严训何须望汝成。"翻译过来就是：要是早知道你会死，我当初又何必那么狠地训你。

这是一个父亲在儿子死后说的话，说晚了，也没用了。

永璜的死，某种程度上是母亲富察氏命运的延续，出身低，没有靠山，在皇家的规则里，连犯错的余地都没有，母亲死在了弘历登基前。

儿子死在了被父亲否定后，这对母子的命运，构成了一条完整的、令人唏嘘的线。