从富二代、渣男到高僧：写下《送别》的弘一法师为何突然出家？

开书！

公元1907年，大清光绪三十三年的春节，在日本东京，几个中国留子正在排演话剧《茶花女》。但问题是，没有女演员。那怎么办呢？这时候，一个留着八字胡的帅小伙一跺牙一咬脚，

“嘛玩意？没女的？介不叫事儿！不就是扮个旦角儿嘛，我来！”

这个帅小伙果断的剃了胡子，还把自己饿出一风摆荷叶雨润芭蕉的身材。由于颇有家资，他还自己花重金定做了几身豪华女装，于是，一个前挺后撅的女装大佬就这么出道了。

演出大获成功，有日本的评论家写道：中国演员李桑，其优美，婉丽，绝非日本演员所能比拟，李叔同桑，苏巴拉西！

各位朋友大家过年好，我是讲故事的普六茹，给您拜个晚年祝您晚年幸福，今天咱们聊中国近代音乐祖师爷，中国油画祖师爷，中国裸体素描祖师爷，中国话剧祖师爷，文学家书法家篆刻家教育家，佛家律宗第十一代祖师，富二代，渣男，花花公子。民国最极端的人，前半辈子叫李叔同，后半辈子叫弘一法师！

您可能没听说过这人，但您一定听过他写的歌词。

长亭外，古道边，芳草碧连天

晚风拂柳笛声残，夕阳山外山

1915年，李叔同为这首美国民歌填写了中文歌词，并传唱至今。

但神奇的是，李叔同的前半生是一个风流阔少，39岁却突然出家，变成了一个苦行老僧。那这么个人，他的一生，是怎么回事儿呢？

一、少爷

公元1880年，大清光绪6年，李叔同出生在天津一个官商家庭。他爹有三个身份，朝廷的吏部主事，盐商，银行家。用巨富来形容他家都算是侮辱。

那这么个身份，简直是含着印钞机出生啊。美中不足的是，他妈是侧室，三姨太，生他那年19，他爹68.

那个年代70岁古来稀了，他爹还行，活了73，坎儿年走的。

在给他爹出殡的时候，他第一次接触到了佛法，有和尚给他爹念经。

这么一来，小李从小的第一个游戏，就是扮和尚念经，家里一看孩子有佛缘啊，干脆就请了个师父正经教他念经，这学佛和cosplay的兴趣，就这么种下了。

他们家是二哥主事，二哥对他不错，他们家又太有钱了，因此，李叔同从小想玩儿什么就玩儿什么，而且，他什么都要玩儿最好的。

16岁那年，他同时爱好上书法，金石，唱戏，以及，唱戏的。

他迎来了他的初恋，著名旦角儿杨翠喜。

小杨从小被卖给干爹学戏，那是色艺双绝，很快就红遍京津。小处男李叔同哪禁得住这么大一考验啊，瞬间就坠入情网了，俩人迅速就热恋了。但非常可惜，因为小杨实在是太色艺双绝了，就让末代庆亲王载振给看上了。

那一个是财主家少爷，一个是爱新觉罗家小王爷，那小杨她干爹还能怎么选？直接就给送王爷家里了。

痛失了白月光的李少爷，终日以泪洗面，可能这段恋情，既塑造了他渣男的性格，也让他体验到了人生无常。

二哥疼兄弟呀，赶紧给他说了个媳妇儿俞氏，也是一个富商家的女儿，眉清目秀知书达理的一大家闺秀。

但可惜，大家闺秀嘛，说好听了叫端庄贤淑，说难听了就叫没劲。

李叔同这初恋白月光，是一能让小王爷看上的大明星，那他能喜欢这包办的老婆嘛。

这时候小李18岁，大清国发生了一点小变动，戊戌变法来了。

小李这中二病就犯了，自己刻了一枚印章，叫“南海康君是吾师”。

得，100天，康梁废了，那您这遥遵反贼的徒弟还能有好儿？跑吧。奔上海了。

那1898年的上海，那可是十里洋场，比东京还繁华的东亚第一大城市，他一个开钱庄的少爷，那就是屎壳郎掉茅坑里了，玩儿吧！

电影，酒吧，舞厅，西餐您各位见怪不怪的东西，当时全大清只有上海有，太开眼了！

把小李给玩儿的，说好听了叫声色犬马，说难听了那就是狂嫖滥赌啊。

俞氏不但不拦着他，还踏踏实实给他洗衣服做饭生孩子，还连着生了仨，哎，旧时代的女人呐。

不过，男人是有贤者时间滴，小李贤的时候那创作才能就炸了。

就是在这段时间，他开始把油画，西洋音乐慢慢引入中国，他自己写歌词，写书法画油画。

这种柳永式的生活过了7年后结束了，因为，生母病故了。

这是他又一次接触死亡。

二、日本！

亲妈逝世，换别人都悲伤的死去活来，小李不介，他整活儿。

他不但请来几百号中外来宾参观出殡，还亲自弹钢琴唱哀乐，把葬礼办的跟春晚似的。

等玩儿够了，小李深刻的反思了自己。

“介老在国内玩儿多没劲呢，大小伙子，出海玩儿！”

他把老婆孩子往二哥那儿一扔，奔日本去了！

而就在这段时间，李叔同开始玩儿话剧，成为了中国话剧界的第一人。没过多久，就发生了开篇的那一幕，1907年的春节，中国淮北发生了百年不遇的水灾，李叔同的话剧社决定办一次义演给灾民筹款，就选定了出演茶花女。

这出戏里，李叔同寄托了对初恋杨翠喜的深情，亲自剃了胡子扮女装出演这个角色。但是该说不说啊，化妆的技术差点儿。

然后，小李又整了个新活儿。

他在日本学的是西洋美术和音乐，那学美术嘛，肯定得学素描，学素描得画人体啊，那人体都画了，还不画个裸体？那这么个少爷，画男的多没劲啊，肯定得画女的啊！但那时候日本也很保守，找不着女的让他画，哎！这时候他发现，房东家闺女是个小美人儿，他就天天勾搭人家姑娘给他当模特，他又帅又有钱，那都天天画裸体画了，Jack和Rose的故事就发生了，干柴烈火了。

后来这个日本姑娘还明媒正娶嫁给他了，得亏那时候没有跨国重婚罪。

大概率，这就是李叔同亲笔画的日本媳妇。

1910年，李叔同带着日本媳妇回国了，俞氏能说啥啊，只能摆一个正室的从容。

那李叔同一看这个，更来劲了。还是把俞氏扔到天津老家，自己带着日本媳妇儿奔上海了。

不过这时候的李叔同三十而立了，该收收心了，正经工作吧。他在南京和杭州当美术和音乐老师，在课堂上公开教授裸体素描，那时候大清还没完呢。

他这么一教，好家伙，教出民国一批大师。画家丰子恺，潘天寿，钱君匋，李鸿梁，音乐家吴梦非，刘质平……都是他学生。

就这样的平静生活过了8年，李叔同，又整了个大活儿，他出家了。

三、弘一法师

为什么我说李叔同是民国极端的人呢，因为他可以用半生活出最世俗的精彩，然后在某个不经意的日子里，漫不经心的放弃前半生的所有，换一个完全不同的活法儿。

1918年，又是一年春节，38岁的李叔同在杭州虎跑寺过年，有个朋友给他拜年，看他住在庙里，就随嘴开了句玩笑，

“哎，老李，你这么喜欢庙，干脆出家得了。”

没想到李叔同顺嘴搭音：

“好啊！”

于是当即拜了师父，还取了法号弘一，半年以后，正式剃度出家。

当时他所有的朋友弟子都傻了，你还玩儿真的啊？纷纷劝他还俗，没用。

他的日本老婆闻讯，连夜从上海跑到杭州，但他连门都没让她进。

他只留下一封信，说，

“我们是早晚要分别的，愿你能看破。”

日本老婆只能带着跟他生的四个孩子返回日本，从此再没来过中国。

二哥听说也急了，让俞氏夫人去找他回家。

俞氏倒是把他看透了，

“不用去了，他不会回来的。”

四年后，俞氏撒手人寰，享年45岁。

此时，世间已再没有什么李叔同，只有一个弘一法师了。

然后他又整了个活儿。

中国的佛教流派千千万，他唯独选择了一个在中国已经断绝了700年的律宗。

律宗信奉苦修和戒律，认为足够多的限制才能激发出僧人的智慧，律宗修行者要遵守250条戒律，衣食住行都要受到严格的规范。是中国佛教最狠的一个流派。

我突然发现，他这回，好像不是在整活儿。

他自己把那个叫李叔同的风流才子给埋葬了，从这一天起，诞生了一个全新的僧人，弘一法师。

他饮食极简，过午不食，只穿补丁袈裟，住小房子，睡小床，甚至他把字体都换了。年轻时候他写魏碑体，饱满，潇洒，张扬。

出家以后他自创了孩儿体，清瘦，克制，留白。

他把墨磨得越来越淡，就像把自己磨薄。

年轻的他，站在舞台正中央。

出家的他，把自己放到了角落。

这一放，就是24年。

1942年的秋天，弘一法师，感到自己即将圆寂了。

于是，留下了最后一幅字。

悲欣交集。

他悲众生之苦，悲世事之乱，悲人生无常。

他欣我自心安，欣前路已尽，欣24年来，一心向佛，再无彷徨。

他在某一个瞬间，发现了那个活了39年的李叔同，并不是他弘一。

但就像茶花女会谢幕一样，李叔同也有谢幕的那一天。

当谢幕后，一个叫做弘一的老僧，活出了自己真正想要的模样。

李叔同风流，浪荡，挥金如土，才华横溢。弘一法师自律，苦行，隐入尘埃。

有的人一辈子一辈子在做加法，生怕自己少了什么。而弘一法师的人生里，一直在做减法，减到最后，只剩下四个字，悲欣交集。

也可能，他从来没有变过，他一直都是那个极端的人，只不过，他找到了真正的自己。

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