古代骂人艺术揭秘：从孔子到水浒传的脏话演变

1.尔母婢也！

直接问候别人老母的。据说这四个字是最早的国骂，爆这个粗口的战国时的齐国的国君齐威烈王。

语出《战国策·赵策》中《秦围赵之邯郸》一文。“周烈王崩，诸侯皆吊，齐后往。周怒，赴于齐曰：‘天崩地坼，天子下席。东藩之臣田婴齐后至，则斫之！’（齐）威王勃然怒曰：‘叱嗟，尔母婢也！’卒为天下笑。”这段话的意思是：已经走下坡路的周王朝，不自量力，对后去吊唁的齐威烈王抖威风，而齐威烈王却不鸟他，直接以四个字的传世名骂“尔母婢也”叱之。

2.其无后乎！

直接骂人家断子绝孙的。说这个话的是孔子，那到底是什么事情弄得这位孔圣人要骂别人断子绝孙的呢？这句话语出《孟子·梁惠王上》：仲尼曰：“始作俑者，其无后乎。”为其象人而用之也。孔子曾经说过，首先开始用俑的人，他是断子绝孙、没有后代的吧！您看，用人形的土偶来殉葬尚且不可，又怎么可以让老百姓活活地饿死呢？

3.竖子

骂别人是“小人，小人”，意为乳臭未干。骂别人为“竖子”的，最著名的当属《史记·项羽本纪》里面，项羽的谋士范增范增见项羽放走了刘邦，气急败坏地说了句“竖子不足与谋”，他是用“竖子”来骂项羽。不过最早用这个词的，却是那位历史上著名的刺客——荆轲，据《战国策·燕策》中记载，荆轲在燕太子丹面前，赌咒发誓“今日往而不返者，竖子也”。秦汉时期用得比较多。

4.以各种动物（畜生）来骂人

比较常见的就是骂对方为狗、为猪，为鼠辈，甚至猪狗不如、禽兽不如等。

《三国志·吴书·吴主孙权传》裴松子注引《吴历》：“公见舟船器仗军伍整肃，喟然叹曰：‘生子当如孙仲谋，刘景升（刘表字景升）儿子若豚犬耳’”曹操对孙权颇为欣赏，留下了传世名句“生子当如孙仲谋”，而对荆州牧刘表的儿子的评价则为“若豚犬耳”。所谓“豚犬”，就是猪和狗的意思。

三国时蜀汉将领傅肜，在刘备为关羽报仇兴兵攻伐吴国时，傅肜为别督。后刘备被陆逊击败，傅肜率部断后，部属皆奋战而死，东吴方面劝其投降。傅肜怒斥东吴将领道：“吴狗！何有汉将军降者！”，于是不屈而死。

据《东观汉记·城阳恭王祉》记载，刘敞怒叱庐江太守曰：“鼠子何敢尔！”以“鼠”骂人，据说先秦时就常用，后世也一直沿用至今。

宋代赵与时的《宾退录》中记载苏轼在梦中被虎袭击，醒来后对前来拜访的道士说：“鼠子乃敢尔！本欲杖汝脊，汝谓吾不知汝子夜术耶？”‌

5.用生殖器官或性行为的动作来骂人

用生殖器官或性行为的动作来骂人，出现较晚。在宋元明清的野史、小说里可以大量见到。

比如，熟悉《水浒传》的网友一定知道里面有个出镜率非常高的脏话“鸟”，“鸟者”，屌也，是指男性的性器官，比如李逵的口头禅就是“你这撮鸟！”

表示性行为的动词“人”“直”用作詈词也大行其道，并组成“人娘、直娘”系列的詈词，表示极度的不满、厌恶或轻蔑。

《水浒传》第五一回：“你这……乱人人的贱母狗！做什么倒骂我！”《水浒传》七五回：“入娘撮鸟，忒杀是欺负人！”

《水浒传》第三回：“直娘贼！还敢应口！”又第十七回：“这直娘贼恨杀洒家，吩咐寺里长老不许俺挂搭。